{"id":23437,"date":"2020-07-25T02:00:53","date_gmt":"2020-07-25T09:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/fatherbroom.com\/es\/?p=23437"},"modified":"2020-07-24T20:59:45","modified_gmt":"2020-07-25T03:59:45","slug":"lecturas-del-dia-25-de-julio-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/2020\/07\/lecturas-del-dia-25-de-julio-2020\/","title":{"rendered":"LECTURAS DEL DIA | 25 DE JULIO 2020"},"content":{"rendered":"

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25 de julio 2020<\/strong><\/p>\n

Fiesta de Santiago, Ap\u00f3stol<\/strong><\/p>\n

Primera lectura\u00a0<\/strong>2 Cor 4, 7-15<\/strong><\/h4>\n

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Hermanos: Llevamos un tesoro en vasijas de barro, para que se vea que esta fuerza tan extraordinaria proviene de Dios y no de nosotros mismos. Por eso sufrimos toda clase de pruebas, pero no nos angustiamos. Nos abruman las preocupaciones, pero no nos desesperamos. Nos vemos perseguidos, pero no desamparados; derribados, pero no vencidos.<\/strong><\/p>\n

Llevamos siempre y por todas partes la muerte de Jes\u00fas en nuestro cuerpo, para que en este mismo cuerpo se manifieste tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas. Nuestra vida es un continuo estar expuestos a la muerte por causa de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestra carne mortal. De modo que la muerte act\u00faa en nosotros, y en ustedes, la vida.<\/strong><\/p>\n

Y como poseemos el mismo esp\u00edritu de fe que se expresa en aquel texto de la Escritura: Creo, por eso hablo,<\/em> tambi\u00e9n nosotros creemos y por eso hablamos, sabiendo que aquel que resucit\u00f3 a Jes\u00fas nos resucitar\u00e1 tambi\u00e9n a nosotros con Jes\u00fas y nos colocar\u00e1 a su lado con ustedes. Y todo esto es para bien de ustedes, de manera que, al extenderse la gracia a m\u00e1s y m\u00e1s personas, se multiplique la acci\u00f3n de gracias para gloria de Dios.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Salmo Responsorial<\/strong><\/h4>\n

Salmo 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6<\/strong><\/h4>\n
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R. (5) Entre gritos de j\u00fabilo cosechar\u00e1n
aquellos que siembran con dolor.<\/strong>
Cuando el Se\u00f1or nos hizo volver del cautiverio,<\/strong>
cre\u00edamos so\u00f1ar;<\/strong>
entonces no cesaba de re\u00edr nuestra boca,<\/strong>
ni se cansaba entonces la lengua de cantar.<\/strong>
R. Entre gritos de j\u00fabilo cosechar\u00e1n
aquellos que siembran con dolor.<\/strong>
Au los mismos paganos con asombro dec\u00edan:<\/strong>
\u201c\u00a1Grandes cosas ha hecho por ellos el Se\u00f1or!\u201d<\/strong>
Y est\u00e1bamos alegres,<\/strong>
pues ha hecho grandes cosas por su pueblo el Se\u00f1or.<\/strong>
R. Entre gritos de j\u00fabilo cosechar\u00e1n
aquellos que siembran con dolor.<\/strong>
Como cambian los r\u00edos la suerte del desierto,<\/strong>
cambia tambi\u00e9n ahora nuestra suerte, Se\u00f1or,<\/strong>
y entre gritos de j\u00fabilo<\/strong>
cosechar\u00e1n aquellos que siembran con dolor.<\/strong>
R. Entre gritos de j\u00fabilo cosechar\u00e1n
aquellos que siembran con dolor.<\/strong>
Al ir, iban llorando, cargando la semilla;<\/strong>
al regresar, cantando vendr\u00e1n con sus gavillas..<\/strong>
R. Entre gritos de j\u00fabilo cosechar\u00e1n
aquellos que siembran con dolor.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Aclamaci\u00f3n antes del Evangelio<\/strong><\/h4>\n

Cfr Jn 15, 16<\/strong><\/h4>\n
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R. Aleluya, aleluya.<\/strong>
Yo los he elegido del mundo, dice el Se\u00f1or,<\/strong>
para que vayan y den fruto y su fruto permanezca.<\/strong>
R. Aleluya.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Evangelio<\/strong><\/h4>\n

Mt 20, 20-28<\/strong><\/h4>\n
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En aquel tiempo, se acerc\u00f3 a Jes\u00fas la madre de los hijos de Zebedeo, junto con ellos, y se postr\u00f3 para hacerle una petici\u00f3n. \u00c9l le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 deseas?\u201d Ella respondi\u00f3: \u201cConc\u00e9deme que estos dos hijos m\u00edos se sienten, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu Reino\u201d. Pero Jes\u00fas replic\u00f3: \u201cNo saben ustedes lo que piden. \u00bfPodr\u00e1n beber el c\u00e1liz que yo he de beber?\u201d Ellos contestaron: \u201cS\u00ed podemos\u201d. Y \u00e9l les dijo: \u201cBeber\u00e1n mi c\u00e1liz; pero eso de sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a m\u00ed concederlo; es para quien mi Padre lo tiene reservado\u201d.<\/strong><\/p>\n

Al o\u00edr aquello, los otros diez disc\u00edpulos se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jes\u00fas los llam\u00f3 y les dijo: \u201cYa saben que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. Que no sea as\u00ed entre ustedes. El que quiera ser grande entre ustedes, que sea el que los sirva, y el que quiera ser primero, que sea su esclavo; as\u00ed como el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida por la redenci\u00f3n de todos\u201d.<\/strong><\/p>\n

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Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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53 El designio divino de la revelaci\u00f3n se realiza a la vez \u00abmediante acciones y palabras\u00bb, \u00edntimamente ligadas entre s\u00ed y que se esclarecen mutuamente (DV 2). Este designio comporta una \u00abpedagog\u00eda divina\u00bb particular: Dios se comunica gradualmente al hombre, lo prepara por etapas para acoger la Revelaci\u00f3n sobrenatural que hace de s\u00ed mismo y que culminar\u00e1 en la Persona y la misi\u00f3n del Verbo encarnado, Jesucristo.<\/strong><\/p>\n

San Ireneo de Lyon habla en varias ocasiones de esta pedagog\u00eda divina bajo la imagen de un mutuo acostumbrarse entre Dios y el hombre: \u00abEl Verbo de Dios […] ha habitado en el hombre y se ha hecho Hijo del hombre para acostumbrar al hombre a comprender a Dios y para acostumbrar a Dios a habitar en el hombre, seg\u00fan la voluntad del Padre\u00bb (Adversus haereses, 3,20,2; cf. por ejemplo, Ibid., 3, 17,1; Ib\u00edd., 4,12,4; Ib\u00edd.,4, 21,3).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Saint James the Great by Guido Reni<\/figcaption><\/figure>\n

Santo Santiago, Ap\u00f3stol
Ruega por nosotros.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h4>\n
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