{"id":23020,"date":"2020-06-26T04:00:26","date_gmt":"2020-06-26T11:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/fatherbroom.com\/es\/?p=23020"},"modified":"2020-06-25T22:09:41","modified_gmt":"2020-06-26T05:09:41","slug":"lecturas-del-dia-y-catecismo-26-junio-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/2020\/06\/lecturas-del-dia-y-catecismo-26-junio-2020\/","title":{"rendered":"LECTURAS DEL DIA Y CATECISMO | 26 JUNIO 2020"},"content":{"rendered":"

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26 de junio 2020<\/strong><\/p>\n

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Viernes de la XII semana del Tiempo ordinario<\/strong>

Primera lectura\u00a0<\/strong>2 Reyes 25, 1-12<\/strong><\/div>\n<\/div>\n
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El d\u00eda diez del mes d\u00e9cimo del a\u00f1o noveno del reinado de Sedec\u00edas, Nabucodonosor, rey de Babilonia, vino a Jerusal\u00e9n con todo su ej\u00e9rcito, la siti\u00f3 y construy\u00f3 torres de asalto alrededor de ella. La ciudad estuvo sitiada hasta el a\u00f1o und\u00e9cimo del reinado de Sedec\u00edas.<\/strong><\/p>\n

El d\u00eda nueve del cuarto mes, cuando el hambre hab\u00eda arreciado en la ciudad y la poblaci\u00f3n no ten\u00eda ya nada que comer, abrieron una brecha en la muralla de la ciudad. El rey Sedec\u00edas y sus hombres huyeron de noche por el camino de la puerta que est\u00e1 entre los dos muros del jard\u00edn del rey, y ocult\u00e1ndose de los caldeos, que ten\u00edan cercada la ciudad, escaparon en direcci\u00f3n al desierto.<\/strong><\/p>\n

El ej\u00e9rcito caldeo persigui\u00f3 al rey y le dio alcance en los llanos de Jeric\u00f3, donde su ej\u00e9rcito se dispers\u00f3 y lo abandon\u00f3. Los caldeos capturaron al rey y lo llevaron a Ribl\u00e1, donde estaba Nabucodonosor, rey de Babilonia, quien lo someti\u00f3 a juicio. Nabucodonosor hizo degollar a los hijos de Sedec\u00edas en su presencia, mand\u00f3 que le sacaran los ojos y lo condujo encadenado a Babilonia.<\/strong><\/p>\n

El d\u00eda s\u00e9ptimo del quinto mes del a\u00f1o d\u00e9cimo noveno del reinado de Nabucodonosor en Babilonia, Nebuzarad\u00e1n, jefe del ej\u00e9rcito caldeo y s\u00fabdito del rey de Babilonia, entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n, quem\u00f3 el templo del Se\u00f1or, el palacio real y todas las casas de Jerusal\u00e9n. Los soldados caldeos, que estaban con el jefe del ej\u00e9rcito, destruyeron las murallas que rodeaban la ciudad. Nebuzarad\u00e1n deport\u00f3 al resto de la poblaci\u00f3n y tambi\u00e9n a los que se hab\u00edan rendido al rey de Babilonia, y s\u00f3lo dej\u00f3 a algunos campesinos pobres para trabajar las vi\u00f1as y los campos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Salmo Responsorial<\/strong><\/h4>\n

Salmo 136, 1-2. 3. 4-5. 6<\/strong><\/h4>\n
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R. (6a) Tu recuerdo, Se\u00f1or, es mi alegr\u00eda.<\/strong>
Junto a los r\u00edos de Babilonia nos sent\u00e1bamos<\/strong>
a llorar de nostalgia;<\/strong>
de los sauces que esteban en la orilla<\/strong>
colgamos nuestras arpas. R.<\/strong><\/p>\n

R. Tu recuerdo, Se\u00f1or, es mi alegr\u00eda.<\/strong>
Aquellos que cautivos nos ten\u00edan<\/strong>
pidieron que cant\u00e1ramos.<\/strong>
Dec\u00edan los opresores:<\/strong>
\u201cAlg\u00fan cantar de Si\u00f3n, alegres, c\u00e1ntennos\u201d. R.<\/strong><\/p>\n

R. Tu recuerdo, Se\u00f1or, es mi alegr\u00eda.<\/strong>
Pero, \u00bfc\u00f3mo pod\u00edamos cantar<\/strong>
un himno del Se\u00f1or en tierra extra\u00f1a?<\/strong>
\u00a1Que la mano derecha se me seque,<\/strong>
si de ti, Jerusal\u00e9n, yo me olvidara! R.<\/strong><\/p>\n

R. Tu recuerdo, Se\u00f1or, es mi alegr\u00eda.<\/strong>
\u00a1Que se me pegue al paladar la lengua,<\/strong>
Jerusal\u00e9n, si no te recordara,<\/strong>
o si fuera de ti,<\/strong>
alguna otra alegr\u00eda yo buscara! R.<\/strong><\/p>\n

R. Tu recuerdo, Se\u00f1or, es mi alegr\u00eda.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Aclamaci\u00f3n antes del Evangelio<\/strong><\/h4>\n

Mt 8, 17<\/strong><\/h4>\n
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R. Aleluya, aleluya.<\/strong>
Cristo hizo suyas nuestras debilidades<\/strong>
y carg\u00f3 con nuestros dolores.<\/strong>
R. Aleluya.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Evangelio\u00a0Mc 8, 1-4<\/strong><\/h4>\n
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En aquel tiempo, cuando Jes\u00fas baj\u00f3 de la monta\u00f1a, lo iba siguiendo una gran multitud. De pronto se le acerc\u00f3 un leproso, se postr\u00f3 ante \u00e9l y le dijo: \u201cSe\u00f1or, si quieres, puedes curarme\u201d. Jes\u00fas extendi\u00f3 la mano y lo toc\u00f3, dici\u00e9ndole: \u201cS\u00ed quiero, queda curado\u201d.<\/strong><\/p>\n

Inmediatamente qued\u00f3 limpio de la lepra. Jes\u00fas le dijo: \u201cNo le vayas a contar esto a nadie. Pero ve ahora a presentarte al sacerdote y lleva la ofrenda prescrita por Mois\u00e9s para probar tu curaci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong><\/p>\n

24 Por su misma finalidad, este catecismo no se propone da una respuesta adaptada, tanto en el contenido cuanto en el m\u00e9todo a las exigencias que dimanan de las diferentes culturas, de edades, de la vida espiritual, de situaciones sociales y eclesiales de aquellos a quienes se dirige la catequesis. Estas indispensables adaptaciones corresponden a catecismos propios de cada lugar, y m\u00e1s a\u00fan a aquellos que toman a su cargo instruir a los fieles:<\/strong><\/p>\n

\u00abEl que ense\u00f1a debe hacerse todo a todos, para ganarlos a todos para Jesucristo […]\u00a1Sobre todo que no se imagine que le ha sido confiada una sola clase de almas, y que, por consiguiente, le es l\u00edcito ense\u00f1ar y formar igualmente a todos los fieles en la verdadera piedad, con un \u00fanico m\u00e9todo y siempre el mismo! Que sepa bien que unos son, en Jesucristo, como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, otros como adolescentes, otros finalmente como poseedores ya de todas sus fuerzas […] es necesario tener en cuenta cuidadosamente qui\u00e9nes pueden necesitar leche y qui\u00e9nes otro alimento m\u00e1s s\u00f3lido […]. El Ap\u00f3stol […] se\u00f1al\u00f3 que hab\u00eda que considerar que los que son llamados al ministerio de la predicaci\u00f3n deben, al transmitir la ense\u00f1anza del misterio de la fe y de las reglas de las costumbres, acomodar sus palabras al esp\u00edritu y a la inteligencia de sus oyentes\u00bb (Catecismo Romano, Prefacio, 11).<\/strong><\/p>\n

Por encima de todo, la Caridad.<\/p>\n

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