{"id":156,"date":"2013-02-22T03:51:00","date_gmt":"2013-02-22T03:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fatherbroom.com\/es\/2013\/02\/por-que-penitencia-por-que-el-ayuno\/"},"modified":"2019-06-25T09:54:26","modified_gmt":"2019-06-25T16:54:26","slug":"por-que-penitencia-por-que-el-ayuno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/2013\/02\/por-que-penitencia-por-que-el-ayuno\/","title":{"rendered":"\u00bfPOR QUE DEBO HACER PENITENCIA? \u00bfPOR QUE AYUNAR?"},"content":{"rendered":"
\n\"\"<\/a><\/div>\n

<\/p>\n

\nPara agradar a Dios no s\u00f3lo debemos
\n\u00abhacer\u00bb lo que es correcto, sino tambi\u00e9n debemos tener buena
\nintenci\u00f3n; en la espiritualidad, se le llama \u00abpureza de intenci\u00f3n\u00bb o
\n\u00abrectitud de intenci\u00f3n\u00bb.\u00a0<\/div>\n
\n\u00a0<\/div>\n
\nSan Pablo nos exhorta, \u00abSea que coman o
\nbeban, o cualquier cosa que hagan, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios.\u00bb\u00a0 El lema Ignaciano se conoce por la
\nabreviatura: A.M.D.G.– que significa, hagamos todo para la mayor gloria de
\nDios.<\/div>\n

<\/p>\n

\n<\/a><\/div>\n

Santa Faustina Kowalska se esforzaba
\nconstantemente por agradar a Jes\u00fas, y no a las personas en su alrededor.\u00a0 Algunos pensaban que sus acciones eran extra\u00f1as
\ny le criticaban.\u00a0 Una de dos,
\nbuscamos\u00a0 \u00abagradar a las
\npersonas\u00bb o \u00abagradar a Dios\u00bb.\u00a0
\nElija, y conforme sus acciones seg\u00fan su elecci\u00f3n.\u00a0 Ahora con respecto al ayuno, la oraci\u00f3n y la
\nlimosna, Jes\u00fas repite la advertencia que estas acciones no se deben hacer para
\nser vistas, alabadas o elogiadas por los hombres, o hechas simplemente por
\nnuestro propio engrandecimiento.\u00a0 Por el
\ncontrario, debemos actuar en secreto, s\u00f3lo para agradar a Dios, y \u00c9l que ve en
\nlo secreto, \u00a1dar\u00e1 una justa recompensa! (Mt. 6)<\/p>\n

\n<\/div>\n
\nDicho esto, se expondr\u00e1n razones del por qu\u00e9
\ndebemos tomar en serio nuestra vida asc\u00e9tica, de sacrificio, de negaci\u00f3n y
\nautodisciplina, y de que forma esta disciplina puede ser agradable a Dios
\nnuestro Padre celestial.\u00a0<\/div>\n
\n\u00a0<\/div>\n
\n1.\u00a0 Imitaci\u00f3n
\nde Cristo<\/u> — La vida del cristiano debe ser imitar celosamente a Cristo con
\ntoda nuestra fuerza de voluntad, hasta el grado de decir como que san Pablo,
\n\u00abYa no soy yo quien vive, sino Cristo que vive en m\u00ed.\u00bb\u00a0 Desde luego, la mayor\u00eda de nosotros no
\npodr\u00edamos ayunar como Jes\u00fas en el desierto, por cuarenta d\u00edas y cuarenta
\nnoches, \u00a1pero s\u00ed podemos renunciar a algo con generosidad!\u00a0<\/div>\n
<\/div>\n

2. Reparaci\u00f3n por nuestros pecados<\/u>
\n—\u00a0 Estamos obligados por justicia, a
\nhacer reparaci\u00f3n por el da\u00f1o que hemos hecho por nuestros pecados.\u00a0 El Papa Juan Pablo II da cinco efectos
\nnegativos de nuestro pecado, que son:\u00a0 El
\nefecto teologal, personal, social, eclesial y c\u00f3smico.\u00a0 San Pablo dice, que el d\u00eda del juicio,
\ncosecharemos lo que sembramos.\u00a0 Hab\u00eda un
\ncomercial de una compa\u00f1\u00eda Midas que dec\u00eda, \u00ab\u00a1Paga ahora o paga m\u00e1s
\ntarde!\u00bb\u00a0 Es mejor pagar en esta vida
\ncon nuestro sacrificio, que en el purgatorio, o peor aun, \u00a1despu\u00e9s que nuestra
\nvida haya terminado!<\/p>\n

\n\u00a0<\/div>\n
\n3.\u00a0 Reparaci\u00f3n
\npor los pecados de nuestra familia<\/u> — Estamos conscientes que hay miembros
\nde nuestras familiares que se han alejado de la Iglesia, de Dios y del camino
\nal cielo.\u00a0 Y aunque no lo reconozcan,
\nellos sufren; peor a\u00fan, su salvaci\u00f3n est\u00e1 en peligro. Con el ayuno y la
\npenitencia, podemos rogar a Dios por la conversi\u00f3n, santificaci\u00f3n y eterna
\nsalvaci\u00f3n de las almas de nuestros familiares.\u00a0
\nSanto Tom\u00e1s de Aquino ense\u00f1a: Una sola alma, vale m\u00e1s que el conjunto de
\ntodo el universo creado.\u00a0 \u00a1Porque fue
\nredimida por la Sangre Preciosa del Cordero de Dios que quita el pecado del
\nmundo!\u00a0<\/div>\n
<\/div>\n

4. Conversi\u00f3n de los pecadores<\/u> —\u00a0\u00a0 En ambas apariciones Marianas aprobadas —
\nLourdes, Francia y F\u00e1tima, Portugal — Nuestra Se\u00f1ora insisti\u00f3 en que se
\nhiciera oraci\u00f3n pero igual repiti\u00f3 la importancia de hacer sacrificios por la
\nsalvaci\u00f3n de los pecadores.\u00a0 En F\u00e1tima,
\nNuestra Se\u00f1ora dijo que muchas almas se pierden porque no hay quien ofrezca
\nsacrificio por ellas.\u00a0 La visi\u00f3n del
\ninfierno del 13 de julio de 1917, impuls\u00f3 a los ni\u00f1os a que ofrecieran
\nsacrificios a grado heroico por la conversi\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n


<\/a><\/p>\n

\n5.\u00a0 Solidaridad
\ncon los pobres<\/u> —\u00a0 Esta noche en todo
\nel mundo, muchos ir\u00e1n a cama sin algo que comer; muchos ni\u00f1os morir\u00e1n de
\nhambre.\u00a0 El sufrimiento de tantas
\npersonas y naciones que mueren de hambre, es una desverg\u00fcenza, sobre todo a las
\nnaciones que tienen una sobreabundancia de v\u00edveres.\u00a0 Sentir que el est\u00f3mago vac\u00edo gru\u00f1e, puede
\nservir para que nos identifiquemos con millones de nuestros hermanos y hermanas
\nque sufren hambre diariamente.\u00a0 Esto es
\n\u00ab\u00a1solidaridad con los pobres!\u00bb<\/p>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n6.\u00a0 El
\nesp\u00edritu vence la carne<\/u> —\u00a0 A
\nconsecuencia del pecado original, hay una batalla en el interior de cada uno de
\nnosotros.\u00a0 Santo Tom\u00e1s le llama
\nconcupiscencia; san Pablo le llama la batalla entre la carne y el esp\u00edritu.\u00a0 Una de dos, la carne vencer\u00e1 al esp\u00edritu y lo
\nesclavizar\u00e1 con el pecado o el esp\u00edritu vencer\u00e1 a la carne, abri\u00e9ndole paso a
\nla verdadera libertad de los hijos e hijas de Dios.\u00a0 Pero para vencer el lobo dentro de nosotros,
\nse necesita oraci\u00f3n, penitencia y ayuno.<\/div>\n

<\/p>\n

\n7.\u00a0 Libertad<\/u>
\n— Cuando decimos \u00abno\u00bb a nuestros deseos—incluso cuando es l\u00edcito–
\nexperimentamos verdadera libertad.\u00a0 Es
\ndecir, las cosas no ejercen control sobre nosotros.\u00a0 Podemos poner un \u00abalto\u00bb a comer
\nsimplemente por comer.\u00a0 Esto es autodominio,
\ny el autodominio produce una verdadera libertad interior.\u00a0 Jes\u00fas dice claramente que el pecado es una
\nforma de esclavitud.\u00a0 Alcoh\u00f3licos,
\ndrogadictos, los adictos a la pornograf\u00eda, los adictos al juego— aunque no lo
\nreconozcan, no tienen libertad, \u00a1m\u00e1s bien su adicci\u00f3n es una forma moderna de
\nesclavitud!<\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n

\n8.\u00a0\u00a0 Vencer
\nal diablo<\/u> —\u00a0 Despu\u00e9s de que Jes\u00fas
\nexpuls\u00f3 al demonio de un muchacho, los ap\u00f3stoles le preguntaron a nuestro
\nSe\u00f1or, por qu\u00e9 no hab\u00edan podido ellos expulsar al demonio.\u00a0 Jes\u00fas replic\u00f3 claramente: \u00abEsos demonios
\ns\u00f3lo pueden ser expulsados con la oraci\u00f3n y el ayuno\u00bb.\u00a0 En un exorcismo formal, el exorcista debe
\norar por la persona pose\u00edda, pero igual debe ayunar.\u00a0 El santo Cura de Ars (san Juan Mar\u00eda Vianney)
\npudo expulsar los demonios de su parroquia, y lograr la conversi\u00f3n de sus
\nfeligreses por medio\u00a0 de ferviente
\noraci\u00f3n y fuerte ayuno.<\/div>\n
\n\u00a0<\/div>\n
\n9. Crecimiento en la oraci\u00f3n<\/u> —\u00a0 Santa Teresa de \u00c1vila dijo, que la
\nsensualidad (darle paso a la carne) y la oraci\u00f3n, no encajan bien juntos.\u00a0 La verdadera, aut\u00e9ntica y creciente vida de
\noraci\u00f3n, sin duda abrasar\u00e1 la penitencia o el ayuno.\u00a0 En el desierto Jes\u00fas or\u00f3, pero tambi\u00e9n ayun\u00f3
\ny venci\u00f3 al diablo.\u00a0 La primera novena de
\nla Iglesia fue Pentecost\u00e9s.\u00a0 En estos
\nnueve d\u00edas, los ap\u00f3stoles en uni\u00f3n con la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, oraron y
\nayunaron.\u00a0 Y se produjo, un terremoto, un
\nfuego, un viento y la transformaci\u00f3n de los Ap\u00f3stoles en verdaderos soldados de
\nCristo.<\/div>\n
<\/div>\n

10.\u00a0 Gracias
\nsingulares<\/u>\u00a0 — San Ignacio de Loyola
\nnos invita a que enlacemos la penitencia a la oraci\u00f3n, especialmente si estamos
\nnecesitados de aluna gracia especial.\u00a0 En
\nla sexta regla de discernimiento, san Ignacio nos sugiere cuatro pr\u00e1cticas para
\nsuperar el estado de desolaci\u00f3n, y son: la oraci\u00f3n, la meditaci\u00f3n, el examen de
\nconciencia y una forma conveniente de penitencia \u2026. (Sexta regla de
\ndiscernimiento de esp\u00edritus, San Ignacio de Loyola).<\/p>\n

\n<\/div>\n
\n\u00a0<\/div>\n
\nEn Resumen, en la moderna, sensual,
\nmaterialista, hedonista y consumista sociedad americana, es algo ajeno
\npracticar penitencia y ayuno.\u00a0 Es como si
\nse estuviese hablando un idioma raro y desconocido.\u00a0 Sin embargo, la Biblia al igual que los
\nsantos (los grandes h\u00e9roes de Dios) fomentan esta pr\u00e1ctica.\u00a0 Por consiguiente, por qu\u00e9 no, en imitaci\u00f3n de
\nCristo, emprende alguna forma de penitencia y ayuno, cons\u00faltelo con su confesor
\no director espiritual.\u00a0 \u00a1H\u00e1galo en
\nreparaci\u00f3n por el pecado, para pedir por la conversi\u00f3n de los pecadores y para
\nexperimentar la libertad de los hijos e hijas de Dios!<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
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Para agradar a Dios no s\u00f3lo debemos \u00abhacer\u00bb lo que es correcto, sino tambi\u00e9n debemos tener buena intenci\u00f3n; en la espiritualidad, se le llama \u00abpureza de intenci\u00f3n\u00bb o \u00abrectitud de intenci\u00f3n\u00bb.\u00a0 \u00a0 San Pablo nos exhorta, \u00abSea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios.\u00bb\u00a0 El lema […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":{"0":"post-156","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-blog","7":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20524,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions\/20524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}