{"id":150,"date":"2013-03-19T19:03:00","date_gmt":"2013-03-19T19:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fatherbroom.com\/es\/2013\/03\/la-santa-indiferencia-de-san-ignacio\/"},"modified":"2019-06-15T08:16:16","modified_gmt":"2019-06-15T15:16:16","slug":"la-santa-indiferencia-de-san-ignacio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/2013\/03\/la-santa-indiferencia-de-san-ignacio\/","title":{"rendered":"LA SANTA INDIFERENCIA DE SAN IGNACIO"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 es tu filosof\u00eda de vida?\u00a0 \u00a1Todos tenemos una, aunque no estemos
\nconscientes de ello!\u00a0 Las siguientes
\npalabras expresan la \u00bbfilosof\u00eda\u00bb de muchos: el materialismo, el hedonismo, el agnosticismo, el ate\u00edsmo y el relativismo moral.<\/p>\n

Los Ejercicios Espirituales comienzan con lo
\nque san Ignacio llama \u00bbPrincipio y Fundamento\u00bb (n\u00famero 23) y expresan con
\nclaridad la filosof\u00eda de vida: \u00abEl
\nhombre es creado para alabar a Dios, hacer reverencia, servir a Dios y mediante
\nesto, salvar su alma…\u00bb\u00a0 <\/i>En
\nt\u00e9rminos concisos, el hombre en su existencia debe alabar y glorificar a su
\nCreador, culminando en la salvaci\u00f3n de su alma inmortal por toda la
\neternidad.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/i><\/p>\n

La \u00faltima parte de Principio y Fundamento se
\nha denominado cl\u00e1sicamente como la \u00absanta indiferencia\u00bb de san
\nIgnacio.\u00a0 \u00abIndiferencia\u00bb no en
\nel sentido de apat\u00eda, pereza o dejadez o \u00aba qui\u00e9n le importa\u00bb,
\n\u00abme importa poco\u00bb, \u00ab\u00bfy qu\u00e9…?\u00bb.\u00a0 Por el contrario, \u00absanta
\nindiferencia\u00bb realmente significa una apertura total a la voluntad de
\nDios.\u00a0 Es decir, es un despego de nuestro
\npropio ‘querer’, es querer lo que quiere Dios, es conformar mi voluntad a la
\nsanta voluntad de Dios, es luchar con todas mis fuerzas y la disposici\u00f3n de mi
\nintelecto.\u00a0 Como lo expresa el poeta
\nDante: \u00abEn su voluntad est\u00e1 nuestra paz\u00bb.<\/p>\n

Con respecto a santa indiferencia, san
\nIgnacio la divide en cuatro categor\u00edas distintas.\u00a0 \u00abPor
\nlo tanto, es necesario hacernos indiferentes a todas las cosas creadas, en todo
\nlo que es concedido a nuestra libertad y no le est\u00e1 prohibido; en tal manera
\nque no queramos de nuestra parte m\u00e1s salud que enfermedad, riqueza que pobreza,
\nhonor que deshonor, vida larga que corta, y por consiguiente en todo lo
\ndem\u00e1s.\u00bb (Ejercicios Espirituales # 23)<\/i><\/p>\n

\nPara llegar a esta noble disposici\u00f3n
\nespiritual, se requieren gracias extraordinarias, paciencia ilimitada, firme
\nprop\u00f3sito y determinaci\u00f3n de voluntad.\u00a0
\nSin embargo, si esto se entiende, se desea y se asume como una
\ndisposici\u00f3n interior de la mente y voluntad, los frutos que se producen por
\nesforzarse en vivir esta \u00absanta indiferencia\u00bb son innumerables!\u00a0 Entre las bendiciones m\u00e1s importantes est\u00e1 la
\npaz interior, paz del coraz\u00f3n, paz del alma y una confianza ilimitada en la
\nsiempre presente Divina Providencia amorosa de Dios que nos gu\u00eda.\u00a0 Como nos recuerda san Pablo:\u00a0 <\/i>\u00bbSi Dios con nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u00bb<\/i>
\nJes\u00fas nos llama a confiar con las consoladoras palabras: \u00abMi padre os tiene
\nen la palma de su mano y nadie puede arrebatar nada de su mano\u00bb.\u00a0\u00a0 Se dar\u00e1n algunos ejemplos de lo que es
\n\u00bbsanta indiferencia\u00bb de aquellos que se han esforzado mejor por vivirla —
\n\u00a1los santos!<\/div>\n

<\/p>\n

\nPrimera categor\u00eda: \u00abNo querer de nuestra
\nparte m\u00e1s salud que enfermedad.\u00a0 Veamos
\nun santo moderno, un sacerdote chileno jesuita, san Alberto Hurtado<\/u>.\u00a0 \u00c9l estaba envuelto en un torbellino de
\nactividades — La Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, retiros para j\u00f3venes, presentaciones
\nvocacionales, ministerio de radio y un apostolado dirigido para ayudar a los
\npobres de Chile — fue diagnosticado con c\u00e1ncer del p\u00e1ncreas cuando ten\u00eda poco
\nm\u00e1s de 50 a\u00f1os.\u00a0 Cuando le lleg\u00f3 esta
\nnoticia, por labios de su Superior el Vice-Provincial, yac\u00eda en cama de
\nhospital y respondi\u00f3, \u00abContento Se\u00f1or contento!!!\u00bb\u00a0 \u00abAhora tendr\u00e9 tiempo para prepararme
\npara encontrarme con mi Creador!\u00bb\u00a0 San
\nAlberto no despreciaba la vida; \u00a1m\u00e1s bien amaba la vida y la vivi\u00f3 al
\nm\u00e1ximo!\u00a0 Mediante la santa indiferencia,
\nconoci\u00f3 claramente la voluntad de Dios.\u00a0
\nSi de hecho su vida era un don de Dios, entonces Dios ten\u00eda derecho de
\ntomar su vida en el momento deseado.\u00a0
\n\u00a1Ahora \u00e9l es san ALBERTO HURTADO quien por siempre vivir\u00e1 con Dios en el
\ncielo!<\/div>\n
<\/div>\n

Segunda categor\u00eda: \u00abNo querer m\u00e1s vida
\nlarga que corta\u00bb.\u00a0 Veamos al beato
\nFrancisco Marto.\u00a0 \u00c9l fue uno de los tres
\npastorcillos a quien se le apareci\u00f3 nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima desde el 13 de
\nmayo de 1917 hasta el 13 de octubre de 1917.\u00a0
\nCuando nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima le anunci\u00f3 que tanto \u00e9l como su hermana
\nJacinta morir\u00edan pronto, \u00a1el peque\u00f1o Francisco se lleno de gozo!\u00a0 La motivo de su regocijo fue por su actitud
\ninterior de santa indiferencia.\u00a0 Su fe en
\nDios y su anhelo de estar Jes\u00fas y Nuestra Se\u00f1ora de Fatima, fueron los motivos
\nde la inmensa alegr\u00eda que se desbordaba de su corazoncito.\u00a0 Y de hecho, poco tiempo despu\u00e9s de las
\napariciones de Nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima, tanto Francisco como su hermana
\nJacinta murieron y fueron llevados al cielo.\u00a0
\nAmbos fueron beatificados por el beato Papa Juan Pablo II, \u00a1y son entre
\nlos santos m\u00e1s j\u00f3venes del calendario de la Iglesia!\u00a0 Esta actitud de santa indiferencia ense\u00f1a,
\nque lo importante no es una vida larga, sino una vida santa. (Imitaci\u00f3n de Cristo<\/i>, por Tom\u00e1s Kempis).\u00a0<\/p>\n

\nTercera categor\u00eda: \u00abNo querer m\u00e1s
\nriqueza que pobreza.\u00bb\u00a0 Una
\ncaracter\u00edstica com\u00fan entre los santos es el desprendimiento de la riqueza y a
\nlas posesiones materiales en general.\u00a0
\nLos religiosos, tanto hombres como mujeres, hacen votos de pobreza.\u00a0 San Francisco de As\u00eds fue uno entre los
\nmuchos santos, que vivi\u00f3 de forma intensa y aut\u00e9ntica, esta actitud de la santa
\nindiferencia con respecto a la pobreza.\u00a0
\nComo fue criado y educado por su padre, un rico comerciante de telas, de
\njoven a Francisco le atrajo la vanidad, vestir de lujo, la vida de roce y
\nfiestas sociales y las cosas mundanas.\u00a0
\nDespu\u00e9s de su conversi\u00f3n, Francisco renunci\u00f3 a todo, incluso tuvo que
\ncortar lazos con su padre, y con plena confianza en Dios dijo: \u00abDe ahora
\nen adelante s\u00f3lo dir\u00e9… Padre nuestro, que est\u00e1s en el cielo…\u00bb\u00a0 La prueba final de su desprendimiento y el
\nacogimiento total de la santa indiferencia fue cuando Francisco vestido de
\nropas finas se encuentra con un leproso vestido en harapos.\u00a0 Sobrellev\u00e1ndose a s\u00ed mismo, Francisco se
\nvolvi\u00f3 al leproso, y cambi\u00f3 con \u00e9l su ropa cara y elegante por los harapos.\u00a0 Desde ese momento en adelante, Francisco vivi\u00f3
\nal grado extremo la santa indiferencia de san Ignacio.\u00a0 Renunci\u00f3 todo apego a riquezas para acoger lo
\nque \u00e9l llam\u00f3, \u00absu Dama la pobreza\u00bb, \u00a1con quien se despos\u00f3 por el
\nresto de sus d\u00edas!<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCuarta categor\u00eda: \u00abNo querer m\u00e1s honor
\nque deshonor.\u00a0 En verdad, la humildad es
\nuna virtud muy dif\u00edcil de adquirir.\u00a0
\nCuando pensamos que la tenemos, \u00a1las circunstancias de la vida
\nr\u00e1pidamente nos demuestran lo contrario!\u00a0
\nSin embargo, el camino directo para llegar a la humildad es por el
\nsendero dif\u00edcil y estrecho de las humillaciones. Porque las\u00a0 humillaciones nos hacen humildes.\u00a0 Una vez m\u00e1s nos encontramos con santa
\nindiferencia.<\/p>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSan Juan de la Cruz<\/u>\u00a0 — San Juan de la Cruz, al
\nigual que santa Teresa de \u00c1vila, fue llamado a la dif\u00edcil tarea de reformar la
\nvida religiosa que estaba en un estado de decadencia, deterioro y donde los
\nreligiosos viv\u00edan una vida muy mundana \u2014 en particular la orden Carmelita.\u00a0 Esto no agrad\u00f3 a ning\u00fan grupo religioso,
\ntanto hombres como mujeres.\u00a0 \u00a1No les
\ngust\u00f3 que alguien llegara a hacer olas cuando dorm\u00edan tan c\u00f3modamente en un
\nyate de autocomplacencia!\u00a0 \u00a1Dios escogi\u00f3
\na estos dos santos para que sacudieran un poco su conformismo!<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nLa ira que surgi\u00f3 contra san Juan de la Cruz
\nfue tan intensa, que como tempestad interminable, \u00a1descendi\u00f3 de forma violenta
\nun persecuci\u00f3n contra el santo!\u00a0\u00a0 Juan
\nfue secuestrado y encerrado en una peque\u00f1a celda en un convento Carmelita.\u00a0 Fue azotado, privado de celebrar la Santa
\nMisa, dado apenas suficiente comida para sobrevivir y privado de tomar un ba\u00f1o,
\nni siquiera por cuesti\u00f3n de higiene.\u00a0 Por
\nla intercesi\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora, san Juan escap\u00f3.<\/div>\n

<\/p>\n

\nDespu\u00e9s de toda esta injusticia, abuso
\nverbal, abuso f\u00edsico, abuso mental y espiritual, el gran Doctor m\u00edstico de la
\nIglesia, san Juan de la Cruz, \u00a1nunca pronunci\u00f3 una palabra \u00e1spera contra los
\nque formaron el complot y lo llevaron a cabo!<\/div>\n

<\/p>\n

\nAl final de su vida le preguntaron d\u00f3nde le
\ngustar\u00eda pasar los el resto de sus d\u00edas—en un convento donde ser\u00eda amado y
\napreciado o en el convento donde viv\u00eda el Superior que lo detestaba.\u00a0 San Juan de la Cruz prefiri\u00f3 el segundo, para
\nas\u00ed conformar su vida m\u00e1s y m\u00e1s a la pasi\u00f3n, el sufrimiento y a las
\nhumillaciones de Jesucristo, su Se\u00f1or y Maestro.<\/div>\n

\nPara concluir, Principio y Fundamento nos
\nense\u00f1a – qui\u00e9n es Dios, de d\u00f3nde venimos, a d\u00f3nde vamos y c\u00f3mo llegar.\u00a0 Una parte esencial de Principio y Fundamento
\nes la \u00bbsanta indiferencia\u00bb de san Ignacio.\u00a0
\nUna vida de oraci\u00f3n constante y din\u00e1mica es clave, y nos conduce a la
\nsanta indiferencia y una confianza total en Dios.\u00a0 Y esto a su vez se traduce y se manifiesta en
\nuna disponibilidad total de darse a si mismo, como sacrificio, ofrenda y
\noblaci\u00f3n a Dios.<\/p>\n

Por supuesto, Jes\u00fas es nuestro Camino, Verdad
\ny Vida, nuestro modelo por excelencia.\u00a0
\nEn el Huerto de los Olivos, Jes\u00fas en su naturaleza humana lucho con esta
\nsanta indiferencia y las conquist\u00f3 con las siguientes palabras inequ\u00edvocas y
\nabsoluta y total santa indiferencia, que es una perfecta conformidad a la
\nvoluntad del Padre Celestial.\u00a0 \u00bbPadre,
\nsi es posible, que pase de m\u00ed esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como
\nquieras t\u00fa.\u00bb (Mt 26:39)\u00a0<\/p>\n

\nQue el \u00abFiat\u00bb de Nuestra Se\u00f1ora (la
\naceptaci\u00f3n y consentimiento total a Dios) nos motive a que nos esforcemos por
\nentender y acoger la \u00absanta indiferencia\u00bb en nuestra vida.\u00a0 \u00abHe aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or; h\u00e1gase en
\nm\u00ed seg\u00fan tu palabra.\u00bb(Lc 1:38)\u00a0 En
\nla voluntad de Dios es nuestra paz. (Dante)<\/div>\n
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\u00bfQu\u00e9 es tu filosof\u00eda de vida?\u00a0 \u00a1Todos tenemos una, aunque no estemos conscientes de ello!\u00a0 Las siguientes palabras expresan la \u00bbfilosof\u00eda\u00bb de muchos: el materialismo, el hedonismo, el agnosticismo, el ate\u00edsmo y el relativismo moral. Los Ejercicios Espirituales comienzan con lo que san Ignacio llama \u00bbPrincipio y Fundamento\u00bb (n\u00famero 23) y expresan con claridad la […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":{"0":"post-150","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-blog","7":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=150"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20219,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150\/revisions\/20219"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fatherbroom.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}