«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

MIÉRCOLES, 7 de abril». Lc. 24: 13-35 «Aquel mismo día, el primero de la semana, dos discípulos de Jesús se dirigían a una aldea situada a siete millas de Jerusalén, llamada Emaús, y conversaban sobre todas las cosas que habían ocurrido.»

EL CAMINO A EMMAÚS por el P. Ed Broom, OMV

1. LA GRACIA. ¡PEDIR UNA ALEGRÍA DESBORDANTE! ¿Por qué? El Señor Jesús ha resucitado verdaderamente de entre los muertos, ¡Aleluya!
2. ¡DEMOS UN PASEO CON JESÚS!

Intenta ahora imaginar la escena. Deja que tu modo contemplativo se ponga en marcha. Es la tarde de aquel primer día de Pascua. Dos discípulos de Jesús están dando un paseo fuera de Jerusalén. ¿Cuál es su estado de ánimo? Bueno, en términos ignacianos: ¡DESOLACIÓN! Confusión, depresión, desorientación, cuestionamiento, dudas, oscuridad, desesperanza, ¡¡¡sueños estrellados!!! Ahí tenemos el estado de las cosas con estos dos individuos desamparados. Uno de estos individuos se llama Cleofás. El otro no tiene nombre porque ese individuo anónimo eres TÚ. Sí, tú. Tú estás llamado a estar en esta escena y en este viaje.

3. ¿A DÓNDE VAN?

Se dirigen a un pequeño pueblo o aldea con el nombre de EMMAUS. Está a unas ocho millas de la ciudad de Jerusalén. Al parecer, allí hay una pequeña casa de campo a la que se dirigen. Dejan Jerusalén, donde Jesús fue crucificado un par de días antes. Están muy agitados y confundidos por este acontecimiento. Mientras caminan y se dirigen a su destino, hablan. No es una conversación fácil; más bien, parecen debatir e incluso discutir mientras intentan dar sentido a lo que le ocurrió a Jesús aquel viernes. Parece que no pueden entender este acontecimiento ni a Jesús, que esperaban que fuera su solución en la vida.

4. EL EXTRAÑO BONDADOSO

Mientras están en este estado de desolación, mientras caminan, hablan y discuten, un extraño sale de la nada y camina con ellos. Entabla una conversación con ellos y les pregunta de qué hablan. Camina a su ritmo y se interesa mucho por ellos: quiénes son, qué dicen, qué sienten. Se sorprenden de que sea el único en Jerusalén que no conoce estos acontecimientos, lo que le ocurrió a Jesús de Nazaret. Mientras abren sus corazones y expresan su pena y su dolor, el forastero se limita a escuchar. Los dos están impresionados por este desconocido. Camina con ellos, los escucha con mucha atención, parece conocerlos realmente, preocuparse por ellos y amarlos, ¡a pesar de que este hombre es un completo desconocido! Has conocido a un extraño así en tu vida?

5. ¡EL DESCONOCIDO HABLA!

Después de escuchar las luchas interiores de estos dos, ¡es el turno del desconocido! Abre su boca y habla sobre estos acontecimientos. Toma las Escrituras que ellos han oído antes y las interpreta en relación con este «Jesús de Nazaret», con todos estos acontecimientos y con lo que le ocurrió. Nunca habían oído a nadie hablar con tanta claridad sobre el tema de Jesús, especialmente en relación con su pasión, muerte y aparente resurrección, pues algunos afirmaban que había vuelto a la vida. Mientras este desconocido habla, algo sucede a los dos discípulos: ¡su desolación se transforma en consuelo! Es como si una espesa y densa nube se levantara de sus mentes y corazones, y comienzan a sentirse ligeros y alegres. La vida vuelve a tener sentido al disiparse su confusión y la claridad ilumina su camino. ¿Por qué este cambio? Por la sencilla razón de que este extraño bondadoso e inteligente ha venido a caminar con ellos, a escuchar su dolor y a hablarles de forma amable, clara y significativa. ¿Has conocido alguna vez a un desconocido así? ¿Te gustaría conocer a un desconocido así? ¿Te gustaría preguntarle a este desconocido sobre Jesús y luego escuchar su conversación y su explicación sobre quién es Jesús y lo que le ocurrió? ¡Este desconocido te quiere! Quiere caminar contigo y hablar contigo en tu vida, donde te encuentres. Te conoce, se preocupa por ti y quiere escucharte siempre, en cualquier lugar y en cualquier momento. ¡Simplemente tienes que invitarle y Él vendrá!

6 ¡LLEGADA A EMAÚS Y EL FORASTERO!

Después de este paseo y de esta conversación esclarecedora, los dos discípulos llegan a su destino: ¡la ciudad de Emaús y su casita! Sin embargo, su estado de ánimo se ha transformado; ¡han pasado de la desolación a la consolación! Su forma de caminar y de hablar, su comportamiento amable, su capacidad de escuchar y responder con gran inteligencia y perspicacia, su bondad desbordante, en una palabra, su comprensión, su compasión y su caridad les han conmovido hasta lo más profundo de su ser. La transformación es tan profunda en ambos que no quieren separarse de este desconocido que ya se ha convertido en su buen amigo. Al llegar a su destino, el desconocido sigue caminando, como si tuviera una cita más adelante. No obstante, lo intentarán; le invitan a entrar en su humilde morada y a quedarse con ellos. ¡Anhelan fervientemente su compañerismo y su amistad!

7. QUÉDATE CON NOSOTROS, PORQUE LA NOCHE SE ACERCA…

Estas son las palabras que dirigen al forastero. El forastero responde casi como si esperara – mejor aún – anhelara esta invitación. Acepta inmediatamente. En este punto hay un profundo mensaje para ti, para mí y para todo el mundo: ¡LIBERTAD E INVITACIÓN! Jesús, siendo el Hijo de Dios, nos ha dado libertad para usarla, y no para abusar de ella. Él no va a forzar, coaccionar o violar nuestra libertad; más bien, ¡la respeta! Dios quiere ser amado, pero el amor no puede ser forzado, tiene que ser dado con total libertad. Adán y Eva abusaron de su libertad, y lo mismo hicieron los ángeles caídos, al pecar contra Dios en vez de amar a Dios. Nosotros también somos libres. Para recibir y devolver el amor de Dios, o para rechazar el amor de Dios viviendo en estado de pecado.

¡Y también INVITACIÓN! Como en Emaús, Jesús quiere ser invitado a su casa. En otras palabras, Jesús está llamando a la puerta de tu corazón y esperando una respuesta, esperando que escuches, que oigas, que abras tu corazón y lo recibas – ¡mejor aún, que lo recibas calurosamente! El Apocalipsis insiste en este punto: «He aquí que estoy a la puerta y llamo. El que abra la puerta, entraré y cenaré con él y él conmigo». (Ap. 3:20) Ahora mismo, Jesús está llamando a la puerta de tu corazón y está esperando tu respuesta. ¿Cuál será?

8. SENTARSE A LA MESA.

Ahora se sientan a la mesa. El forastero (que es Jesús en todo momento, pero ellos todavía no lo reconocen) realiza unos gestos muy importantes que en realidad hizo sólo tres días antes – en la noche del Jueves Santo en el Cenáculo o Cenáculo. Se centra en la palabra PAN. Tomó el pan, lo bendijo, lo partió y lo dio. Estos cuatro verbos: tomar, bendecir, partir y dar son palabras clave en la historia y lo serán hasta el fin del mundo. Estas fueron las mismas palabras que Jesús dijo el Jueves Santo en la Última Cena y en la primera Misa. Así es. ¡Estas son las palabras que se usan sobre el pan cada vez que se ofrece la Santa Misa! Los comentarios católicos clásicos coinciden en que Jesús estaba celebrando otra misa para estos discípulos desamparados – ¡en verdad, qué bueno es Dios! Una vez más, es el momento de renovar nuestra fe, nuestro amor y nuestra ferviente devoción por la Santísima Eucaristía. Con Santo Tomás podemos decir: «¡Señor mío y Dios mío!» O, si se quiere: «¡Oh Sacramento santísimo, oh Sacramento divino, toda alabanza y toda acción de gracias sean en todo momento tuyas!». ¡Presencia con asombro y adoración este lugar, este acontecimiento y gran misterio de la Presencia de Dios entre nosotros! Emmanuel significa «Dios con nosotros».

9. ¡OJOS ABIERTOS PARA VERLO Y RECONOCERLO!

Sólo ahora se abren los ojos de los discípulos para reconocer que este extraño no es en realidad un extraño, sino que es Jesús, su Señor, Dios y Salvador: ¡el CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA! ¿Cuántas veces, como estos discípulos, nos hemos cegado para no ver y reconocer a Jesús que está presente siempre, pero muy claramente en la «Presencia Real», es decir, en la Eucaristía? La Constitución Dogmática Sacrosanctum Concilium del Concilio Vaticano II habla de las diversas formas en que Dios se hace presente, especialmente en el contexto de la Liturgia, ¡especialmente en el Santo Sacrificio de la Misa! Estos son los modos específicos. En la Palabra de Dios. En el pueblo unido en oración («Donde hay dos o más reunidos en mi Nombre, allí estoy yo en medio de ellos». Mt. 18,20). Además, Dios está presente de manera muy especial en el Evangelio proclamado. Es Jesús quien nos habla a través del Evangelio, que significa Buena Noticia. En el sacerdote-ministro, Jesús está presente. El sacerdote trabaja y oficia como Alter Christus – ¡de hecho, como otro Cristo! Y aún más, Jesús se hace verdadera y sustancialmente presente en la Consagración de la Misa: «Este es mi Cuerpo… Esta es mi Sangre… Haced esto en memoria mía». ¡¡¡Luego, el momento culminante sucede cuando los que están bien dispuestos reciben a Jesús en la Santa Comunión y se convierten así en tabernáculos vivos y ardientes del Señor Altísimo!!! ¡Después, Jesús se queda con nosotros en el Tabernáculo para que podamos venir a visitarlo y ser su amigo!

10. ¡¡¡DESAPARECE, PERO AÚN PERMANECE!!!

¡Esto parece ser paradójico! ¿Cómo puede Jesús irse y permanecer al mismo tiempo? ¡Un milagro en verdad! En el Cuerpo glorificado de Jesús, Él desaparece de entre ellos. Sin embargo, permanece con ellos en las especies eucarísticas, en la Hostia consagrada. Jesús dijo: «He aquí que yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo». (Mt. 28,20) Ahora que se les abren los ojos, su alegría no tiene límites; ¡se desborda a raudales! ¡¡¡Se podría pensar que estarían cansados después de caminar ocho largas millas por un camino polvoriento!!! Todo lo contrario. Están renovados y llenos de energía. En cierto sentido, ¡han renacido! Todo esto se produjo gracias a este forastero que vino a caminar con ellos, a escucharlos, a hablar con ellos y a animarlos. Y, finalmente, ¡se sentó a la mesa y «partió el pan» para ellos! Este extraño era realmente Jesús – el Señor Jesús Resucitado. Este encuentro con el Señor Jesús resucitado ha transformado radicalmente sus vidas. Están completamente convencidos de que Jesús vive de verdad y van a entregar su vida totalmente a Él, dándolo a conocer por todo el mundo. Y no van a esperar. Se apresuran a regresar en ese momento a Jerusalén para contar la buena noticia de haber conocido al Señor Jesús. Mientras cuentan todo el incidente, es evidente que algo ha ocurrido en ellos, pues sus corazones arden dentro de ellos, como un fuego ardiente. Todo esto está relacionado con la presencia de Jesús, su explicación de la Palabra de Dios con gran claridad y, finalmente, el hecho de que partiera el pan para ellos.

¿Por qué no entrar en diálogo con Jesús? ¿Por qué no caminar con Él, hablar con Él, escucharlo y amarlo? También, ¿por qué no ir a donde se «parte el pan» y recibirlo de buen grado en lo más profundo de tu corazón, para que, como los discípulos de Emaús, tu corazón se encienda, y puedas encender el mundo entero por amor al Señor Jesucristo? Amén.

Que esta sea nuestra oración: «Quédate con nosotros, Señor, porque la noche se acerca».