Memoria Opcional de Santa Margarita María Alacoque, virgen

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)                             

Sábado, 16 de octubre Lc. 12, 8-12 Jesús dijo: «Os digo que a todo el que me reconozca ante los demás, el Hijo del hombre lo reconocerá ante los ángeles de Dios». Y, «…no os preocupéis por lo que debéis decir. Porque el Espíritu Santo os enseñará en ese momento lo que debéis decir».

Con alegría agradecida, honremos a María y a su Fiat, que nos ha dado un Salvador tan grande. Que esta meditación del P. Ed Broom nos recuerde la íntima unión de María con el Padre, el Hijo y, especialmente, el Espíritu Santo. ¡Porque fue por el Sí de María y la acción del Espíritu Santo que Jesús fue concebido en el vientre de María!

MARÍA Y LA PERSONA DEL ESPÍRITU SANTO por el P. Ed Broom, OMV

Consejero y Consolador, Paráclito, Maestro Interior del alma, Dedo de Dios, Arquitecto Divino, Dulce Huésped del alma, Amigo Fiel, Don de Dones: todos estos títulos mencionados describen de diferentes maneras algún aspecto de la Tercera Persona de la Santísima Trinidad: el Espíritu Santo.

MARÍA Y LA SANTÍSIMA TRINIDAD  La Santísima Virgen María tiene una profunda unión con el Dios Trino -Padre, Hijo y Espíritu Santo-. ¿En qué sentido te puedes preguntar? La respuesta es ésta. María es la Hija de Dios Padre; María es la Madre de Dios Hijo; María es la Esposa Mística del Espíritu Santo. La unión de María con las Tres Personas Divinas es muy personal, íntima y profunda.

MARÍA Y EL ESPÍRITU SANTO.  En una ocasión, se le pidió al Cardenal Suenens que celebrara una misa especial al aire libre en la Universidad de Duquesne para los carismáticos -un grupo conocido por su amor y devoción al Espíritu Santo y sus dones, particularmente sus dones carismáticos-. El estadio al aire libre estaba lleno hasta la bandera. Todos estaban entusiasmados por participar en el Santo Sacrificio de la Misa. Sin embargo, había un grave problema. Sobre los presentes, incluido el cardenal Suenens, se cernía un cielo nublado y oscurecido que amenazaba con una lluvia que no sólo empañaría la celebración, sino que la arruinaría por completo. En caso de aguacero, la misa en el estadio abierto tendría que ser cancelada. La misa comenzó y se convirtió en la Liturgia de la Palabra con una homilía pronunciada por el Cardenal. Uno de los puntos más destacados de su homilía estaba relacionado con María y el Espíritu Santo. El Cardenal planteó una pregunta retórica: «¿Queréis conocer el secreto de la unión profunda con el Espíritu Santo?». Todos escuchaban atentamente la respuesta. El Cardenal prosiguió: «¡El secreto de la unión profunda con el Espíritu Santo es el amor y la devoción a María!». Nada más pronunciar estas palabras, se produjo el destello de un relámpago blanco y caliente, seguido de un trueno. A continuación, ante el asombro de todos los presentes, las nubes desaparecieron y un sol brillante brilló sobre el estadio.

MARÍA Y LA PERSONA DEL ESPÍRITU SANTO.  El mensaje es tan claro como el sol que brillaba ese día en el estadio. Si realmente deseamos una profunda unión con nuestro Dios Trino, y en particular con la Tercera Persona -el Espíritu Santo-, debemos tener una verdadera devoción a María, debemos tener una relación profunda y amorosa con María, que en verdad es la Hija de Dios Padre, la Madre de Dios Hijo y la Esposa Mística del Espíritu Santo.

LOS TRES MOMENTOS CLAVE DEL CONTACTO DE MARÍA CON EL ESPÍRITU SANTO

Debido a la amorosa Providencia de Dios, desde el mismo momento en que María entró en el mundo en el vientre de su madre Santa Ana, durante toda su vida en la tierra, hasta su último momento antes de ser asunta al Cielo, María estuvo dotada, impregnada e imbuida de la Persona del Espíritu Santo. Sin embargo, hubo tres momentos principales de unión íntima que María experimentó con este dulce huésped del alma: el Espíritu Santo de Dios.

PRIMERO, LA CONCEPCIÓN INMACULADA.  Desde el primer momento de su existencia en la tierra, el Espíritu Santo tomó plena y total posesión de María. ¿De qué manera? Lo llamamos la Inmaculada Concepción. En el mismo momento en que María fue concebida en el seno de Santa Ana, su Madre terrenal, el Espíritu Santo actuó poderosamente en su pequeño cuerpo y en su alma. En efecto, fue la gloriosa acción del Espíritu Santo la que preservó a María de toda mancha de pecado original y, por tanto, de todos los efectos del pecado original. Como el poeta inglés Wordsworth escribió con tanta precisión María es el alarde solitario de nuestra naturaleza manchada. Al honrar la Inmaculada Concepción de María, debido a la Presencia del Espíritu Santo en María desde el momento de su concepción, recibimos las señales de gracia para luchar el buen combate y correr la buena carrera en nuestras batallas contra la perniciosa presencia y realidad del pecado en nuestras vidas. Que la Virgen y su Esposo Místico, el Espíritu Santo, nos ayuden a triunfar sobre todas las formas de pecado en nuestros cuerpos mortales, como preparación para nuestra vida eterna.

SEGUNDO, LA CONCEPCIÓN VIRGINAL. (Lc. 1, 26-38) En la historia del mundo y en la economía de la salvación, el momento en que tuvo lugar la Concepción Virginal transformó a la humanidad y su destino. La Concepción Virginal es el resultado del mensaje del Arcángel Gabriel a la Santísima Virgen María en el que Dios invitó a María a convertirse en la Madre de Dios. Dando su pleno y total consentimiento, María dijo: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra». (Lc.1:38) En ese momento, María fue eclipsada por el Espíritu Santo y concibió a Jesús en su purísimo vientre. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros». (Jn. 1:13) Por tanto, tanto la Concepción Virginal de María como la Encarnación del Hijo de Dios se realizaron por el poder y la acción del Espíritu Santo. La Virgen y su profunda unión con el Espíritu Santo pueden conseguir para todos nosotros una gran pureza de mente, de memoria, de entendimiento y de afectos del cuerpo y del alma. Acuérdate, oh bondadosa Virgen María, de que nunca se supo que alguien que huyera a tu protección, implorara tu ayuda o buscara tu intercesión quedara sin ayuda». (Del Memore)

TERCERO, PENTECOSTÉS. (Hechos 2:1-13) La palabra Pentecostés significa cincuenta- Osea cincuenta días después de la Resurrección de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Ese primer Pentecostés efectuó una poderosa transformación en los Apóstoles. Sin embargo, la transformación fue precedida por una poderosa Novena -nueve días y nueve noches en las que los Apóstoles, unidos a María, la Madre de Dios, estuvieron rezando y ayunando en silencio. Sólo después de la Novena, el Espíritu Santo descendió sobre María y los Apóstoles con un poderoso viento, una sacudida de la habitación donde estaban orando y lenguas de fuego que se posaron sobre sus cabezas. Como resultado, estos doce Apóstoles que estaban temerosos, confundidos y faltos de fe apenas unos días antes, se transformaron en valientes soldados de Jesús y María. Todos los Apóstoles, a excepción de San Juan Evangelista, recibieron la gloriosa corona del martirio, es decir, derramaron su sangre a imitación de su Maestro, Jesús, que derramó su preciosa sangre por ellos y por nosotros en la cruz. En efecto, fue el Espíritu Santo quien descendió con poder, viento y fuego; sin embargo, hay que señalar que fue la Santísima Virgen María quien con sus oraciones y su presencia facilitó la venida del Espíritu Santo. Si deseamos en nuestras vidas experimentar una poderosa infusión y efusión del Espíritu Santo, entonces debemos acudir a María y pedir sus oraciones e intercesión.

Por lo tanto, en nuestra devoción a la Santísima Virgen María, no dejemos nunca de acudir a María para que nos consiga este Don especial, conocido como EL REGALO DE TODOS LOS REGALOS, que es el ESPÍRITU SANTO. Recemos con frecuencia esta corta pero eficaz oración «Ven Espíritu Santo, ven a nosotros por el Corazón de María».

Para futuros estudios y lecturas que desarrollen la comprensión de la relación entre el Espíritu Santo y María, Su Esposa Mística, les invitamos a leer los escritos de San Maximiliano Kolbe sobre el tema de María y el Espíritu Santo.

Memoria de Santa Teresa de Jesús, virgen y doctora de la Iglesia

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)                             

Viernes, 15 de octubre Lc. 12, 1-7 «Os digo, amigos míos, que no tengáis miedo de los que matan el cuerpo, pero después no pueden hacer nada más. Yo os mostraré a quién hay que temer. Temed al que después de matar tiene el poder de arrojar a la Gehena; sí, os digo, temed a ese».

Jesús nos advierte que no debemos temer la muerte de nuestro cuerpo, sino la muerte de nuestra alma.

Por eso, conociendo la debilidad de nuestra naturaleza caída, Cristo nos dio el sacramento de la confesión, para devolver a nuestra alma muerta en pecado mortal una nueva vida en gracia.

Por eso, en la Misa tenemos el Servicio Penitencial, para reconocer y arrepentirnos de nuestros pecados veniales, que luego son perdonados, para recibir más dignamente la Eucaristía: el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesús, Nuestro Señor y Salvador.

Hoy meditaremos en profundidad este don de la misericordia de Dios: el acto penitencial.

LA MISERICORDIA DE DIOS HACIA SUS POBRES PECADORES: MEDITANDO EN EL ACTO PENITENCIAL EN LA MISA por el P. Ed Broom, OMV

Inmediatamente después del saludo que nos ofrece el sacerdote, la Congregación es invitada con unos breves momentos de silencio a un Examen de Conciencia. Todos debemos admitir, reconocer y confesar humildemente que moral y espiritualmente nos quedamos cortos en muchos aspectos. En pocas palabras, todos somos pecadores. Sin embargo, esa es precisamente la razón de la venida de Jesús a la tierra.  

El propósito de la encarnación de Jesús, su nacimiento, sus breves treinta y tres años en la tierra que culminaron con su pasión, muerte y resurrección fue venir a salvarnos del pecado y sus consecuencias. En realidad el Nombre de Jesús significa «Salvador».  El propósito principal de la venida y presencia de Jesús entre nosotros es precisamente ese: salvarnos del pecado, salvarnos de las garras del diablo, salvarnos de la tristeza y salvarnos del castigo eterno del infierno.

RECONOCIMIENTO HUMILDE DEL PECADO.  El Papa Venerable Pío XII hizo esta triste pero verdadera afirmación: «El pecado del siglo es la pérdida del sentido del pecado». Si nunca llegamos a la realidad y concluimos que somos realmente pecadores, entonces es imposible que Jesús, que vino a salvarnos del pecado, nos salve realmente. El enfermo nunca será curado por el médico hasta que le diga sus síntomas, dónde y cuándo y cómo se ha producido esa dolencia. Los pecadores deben admitir humildemente que cometen pecados y que hacen daño a Dios y a sí mismos, así como a los demás, al pecar.

RITO PENITENCIAL.  El Rito Penitencial es un momento crucial en los Ritos Introductorios del Santo Sacrificio de la Misa. Antes de rezar el Rito Penitencial, debe haber al menos un breve tiempo de silencio. Por cierto, el sagrado Silencio en la Misa debe ser comprendido, valorado, apreciado y vivido.  En efecto, Dios se comunica con nosotros en el silencio.

EL PORQUÉ DEL SILENCIO.  Puede parecer obvio -pero desgraciadamente no para todos- que esos breves momentos de silencio deben utilizarse como medio para examinar nuestra propia conciencia personal/individual. (Es el momento de la verdad, en el que nos damos cuenta de que somos pecadores y de que tenemos una gran necesidad de la misericordia infinita de Dios. Pero alegrémonos de las palabras alentadoras de la Escritura, de San Pablo a los Romanos: «Donde abunda el pecado, sobreabunda la misericordia de Dios». (Romanos 5:20)

ORACIÓN PENITENCIAL.  Lo que sigue naturalmente a este Sagrado Silencio es la Oración Penitencial. En una palabra, esta Oración Penitencial es realmente un Acto de Contrición que hacemos, suplicando humildemente la misericordia de Dios porque todos nosotros somos pecadores -¡a excepción de Jesús y de su Inmaculada Madre María! Jesús desea ardientemente derramar su infinita misericordia sobre toda la humanidad pecadora.

VARIEDAD.  El proverbio suena verdadero durante todo el curso de la Santa Misa:  «¡La variedad es la sal de la vida!». Así como hay varias opciones en el Saludo Introductorio, también hay varias opciones que el sacerdote-celebrante puede elegir con respecto al Rito Penitencial.

CONFITEOR / «CONFIESO…» Probablemente el Acto Penitencial más utilizado, elegido por la mayoría de los sacerdotes y rezado por la Congregación, es el del Confiteor – «Me confieso…»- que en gran parte se atribuye al gran pecador convertido en gran santo -San Agustín-.

Confieso a Dios todopoderoso

y a ustedes, mis hermanos y hermanas,

que he pecado mucho

en mis pensamientos y en mis palabras,

en lo que he hecho,

y en lo que he dejado de hacer;

por mi culpa, por mi culpa,

por mi gravísima culpa;

por eso pido a la bendita María siempre Virgen,

a todos los ángeles y santos,

y a vosotros, mis hermanos y hermanas,

que recen por mí al Señor Dios nuestro.

MEDITACIÓN. Sería una espléndida práctica de espiritualidad, incluso en términos ignacianos, un maravilloso ejercicio espiritual pasar un largo período de tiempo meditando lentamente sobre el contenido, las frases y las palabras del Confiteor. De hecho, se puede obtener mucho fruto de este ejercicio espiritual.

¿Cuáles son, pues, algunas pepitas de oro que podemos extraer de nuestra meditación sobre el Acto de Contrición en la Misa o, si se quiere, del Confiteor? Las siguientes son algunas:

1. 1. HUMILDAD. En primer lugar, admito humildemente que soy un pecador, sin negarlo, sino admitiéndolo y confesándolo humildemente. Similar al Rey David en el Salmo 51 que admite su pecado de adulterio y asesinato en el Salmo humildemente inspirado, sin duda uno de los mejores Actos de Contrición jamás compuestos.

2. EL PECADO OFENDE A DIOS. Esta humilde admisión del pecado se dirige primero a Dios. Este es el orden adecuado, que cuando pecamos, primero y ante todo reconozcamos que nuestro pecado es teológico: es una ofensa a Dios Todopoderoso.

3. DIMENSIÓN SOCIAL DEL PECADO. Luego confesamos no sólo a Dios sino también a nuestros hermanos que hemos pecado. El pecado no sólo ofende a Dios Todopoderoso, sino que tiene una dimensión social. Después de que Adán y Eva pecaran, Caín mató a su hermano Abel. Nuestro pecado tiene repercusiones más amplias, como el efecto de onda concéntrica de una piedra lanzada en medio de un estanque. Respondiendo a la pregunta que Caín hace a Dios: «¿Soy yo el guardián de mi hermano?» La respuesta es un resonante ¡¡¡SÍ!!! Somos responsables de nuestros actos, ya sean buenos o malos. Estamos llamados a esforzarnos siempre por dar buen ejemplo a todos nuestros hermanos, pero lamentablemente a veces damos escándalo. Por ello rogamos a nuestro Dios todopoderoso y misericordioso que nos perdone y se apiade de nosotros.

4. CUATRO FORMAS O MANERAS DIFERENTES EN QUE PODEMOS PECAR. Continúa el Acto Litúrgico de Contrición, que nos ayuda a hacer un profundo Examen de Conciencia, ofreciendo cuatro maneras diferentes en las que podemos pecar realmente. Esas cuatro formas son las siguientes: PENSAMIENTO, PALABRA, HECHO, y OMISIÓN. ¡Vaya! Aquí hay mucho material para reflexionar; mejor aún, mucho material para examinar nuestra conciencia e incluso para motivarnos a recurrir a la Confesión Sacramental más pronto que tarde.

5. PENSAMIENTOS. En efecto, hay una batalla por nuestra mente, ¡hoy más que nunca! En privado, ¿por qué no hacer un minucioso Examen de Conciencia sobre tu mundo de pensamientos? Este mundo interior del pensamiento se podría comparar casi con una enorme selva. Hay mucho bien, pero mezclado con feos monstruos. Todos debemos admitir humildemente que no siempre estamos 100% orgullosos de nuestro mundo de pensamientos. Con demasiada frecuencia, nuestro mundo de pensamientos apesta a pecado debido a lo que ponemos en nuestra mente a través de la visión impura, la lectura, la mirada, la contemplación y la famosa imaginación errante y descontrolada. Por supuesto, no todos los malos pensamientos son pecaminosos. Sin embargo, si consentimos los malos pensamientos impuros o pecaminosos -la lujuria, la avaricia, la envidia, la ira, el orgullo- se transforman en verdaderos pecados que deben ser llevados al Sacramento de la Confesión. Nuestro objetivo y meta final debe ser poner en práctica dos versos paulinos: «Poneos en la mente de Cristo» y «Tenéis la mente de Cristo»(1Cor 2,16) ¡La recepción de la Sagrada Comunión es el medio más eficaz para poner en práctica y activar estos dos imperativos paulinos!

6. PALABRAS. Jesús afirma inequívocamente: «De la abundancia del corazón habla la boca» (Lc 6,45), y «toda palabra que salga de nuestra boca será juzgada» (Mt 12,36). Aunque este ejercicio puede ser muy doloroso, puedes repasar tu día, desde el principio hasta el final, y revisar todas las palabras que salieron de tu boca, que en realidad es tu corazón. ¿Fueron palabras expresadas con ira o amargura? ¿Fueron motivadas por el orgullo o la envidia? ¿Herían a los demás? ¿Fueron desagradables a Dios? Esta puede ser una experiencia algo dolorosa pero necesaria y reveladora.

7. HECHOS – LO QUE HE HECHO.  En nuestro amplio abanico de experiencias hay muchas obras buenas que podemos hacer. Debemos esforzarnos por vivir las Obras de Misericordia Corporales y Espirituales. (Leer Mt. 25:31-46) Sin embargo, en nuestras acciones con demasiada frecuencia nos quedamos cortos. La palabra griega para pecado es Hamartia, que significa «no darle Al  blanco». Como en el caso de un arquero, con arco, flecha a la punteria. A menudo, nuestras acciones no sólo no dan en el blanco, sino que dan en el blanco equivocado y pueden causar un gran daño. La mentira, el adulterio, las acciones violentas, el robo, la bebida y las drogas, y tantas otras.

8. OMISIÓN. Es muy probable que muchos de nosotros, posiblemente debido a una conciencia poco formada, nunca hayamos sido realmente conscientes de cuántos pecados hemos cometido por omisión. Por omisión entendemos sencillamente lo siguiente: no hacer o no llevar a cabo lo que deberíamos hacer. Somos negligentes en las obligaciones de nuestro estado de vida. La causa fundamental o el pecado capital es, con demasiada frecuencia, la pereza o la holgazanería. Cuántos padres pecan por ser negligentes en la Educación Religiosa de sus hijos. Retrasando los bautismos, confesiones poco frecuentes, primeras comuniones tardías, y con demasiada frecuencia no enseñando y formando a sus hijos en el importantísimo arte de la oración.

9. POR MI CULPA (¡¡3 VECES!!) La oración continúa con la admisión humilde y personal de que mi pecado es mío y no de otros. En otras palabras, no culpamos a nadie más que a nosotros mismos -como el rey David en el Salmo 51- por los pecados que hemos cometido. Debemos aceptar y asumir la responsabilidad personal de nuestros propios pecados personales y no señalar con el dedo a los demás.

10. A continuación, la Iglesia nos invita a todos a realizar un gesto penitencial concreto golpeando nuestro pecho con el puño tres veces. Qué importante es que nos demos cuenta de la importancia de comprometer toda nuestra persona en la oración: nuestra mente, nuestros afectos e incluso nuestro cuerpo en nuestra experiencia de oración.

11. PEDIR LAS ORACIONES DE TODOS.  A continuación, esta breve pero poderosa Oración Penitencial concluye de manera que nos convertimos en mendigos, implorando, suplicando a los demás que intercedan por nosotros y que recen por nosotros. San Agustín nos recuerda que todos somos mendigos ante Dios. Todos debemos implorar constantemente su infinita misericordia en todo momento y lugar. Repasemos la lista de aquellas personas que queremos que recen por nosotros.

12. MARÍA SANTISIMA SIEMPRE VIRGEN.  La Virgen tiene muchos títulos, pero los más pertinentes en el contexto de esta oración son los títulos: «Nuestra Señora, Refugio de los pecadores» y «Nuestra Señora de la Misericordia, nuestra vida, nuestra dulzura y nuestra esperanza». Levantar los ojos a María e implorar sus oraciones para alcanzar la misericordia y el perdón de nuestros pecados es una oración muy eficaz.

13. LOS ÁNGELES. ¿Con qué frecuencia rezas a los Ángeles? Conocemos los nombres de tres de los Arcángeles: Miguel, Gabriel y Rafael. Sin embargo, hay miríadas y miríadas de ángeles en el Cielo que esperan que les recemos para que corran en nuestro auxilio. No nos olvidemos de ellos. ¡Invoca a todos los ángeles!

14. LOS SANTOS.  Por último, para completar esta aventura familiar, no debemos dejar de invitar a nuestros amigos celestiales, guías, modelos e intercesores, es decir, a los SANTOS, a que recen por nosotros. Mientras vivieron en la tierra, fueron pecadores que lucharon y permitieron que la gracia de Dios venciera sus propias tendencias pecaminosas. Ahora disfrutan de la gloria de Dios y corren al rescate de los que, en la tierra, les llaman en su necesidad. En efecto, ¿cuántas gracias perdidas y descuidadas por nuestra parte por la simple razón de que nos olvidamos de invitar a los santos a estar con nosotros, a caminar con nosotros, a interceder por nosotros, a rezar por nosotros y a echarnos una mano? ¡Recibamos un poco de ayuda de nuestros amigos!

15. NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS Concluimos en el ámbito de la oración de intercesión para rogar a nuestros hermanos y hermanas que viven -en realidad los que están con nosotros en la misa en esta celebración específica- que recen e intercedan por nosotros. Qué hermosa es la Iglesia que es verdaderamente una familia. Es una familia unida por el amor. Este amor parte y fluye de Dios mismo, que es amor, en palabras de San Juan en una de sus Cartas. Pero este amor se expande hacia el amor y las oraciones de Nuestra Señora por nosotros, y los ángeles y su poderosa presencia, y luego los santos, los héroes victoriosos de Dios. Por último, la Iglesia Militante, los soldados de Cristo que aún viven y que están invitados a participar en la guerra espiritual. En efecto, todos formamos parte de una familia maravillosa, la Iglesia, que es verdaderamente la familia de Dios.

En resumen, dedica un tiempo a la oración silenciosa, saboreando este Confiteor-Acto de Contrición. Utilízalo para examinar tu propia conciencia. Deja que la luz de la gracia penetrante de Dios ilumine y purifique tu mente mientras te preparas para escuchar la palabra de Dios y recibir a Jesús en lo más profundo de tu corazón.

Memoria Opcional de San Calixto I, Papa y mártir

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)                             

Jueves, 14 de octubre Lc. 11, 47-54 Salmo 130: «Confío en el Señor, mi alma confía en su palabra. Mi alma espera al Señor más que los centinelas esperan la aurora».

El 1 de octubre celebramos la fiesta de Santa Teresa de Lisieux, que murió a los 24 años, fue nombrada patrona de los misioneros aunque nunca salió del convento, y declarada Doctora de la Iglesia por el Papa San Juan Pablo II en 1997.

El 13 de octubre celebramos la última aparición de Nuestra Señora de Fátima a los tres niños pastores Lucía de los Santos, y a sus dos primos menores, San Francisco Marto y Santa Jacinta Marto, y el gran Milagro del Sol.

El 15 de octubre celebraremos a Santa Teresa de Jesús, también conocida como Santa Teresa de Ávila, la primera mujer Doctora de la Iglesia, así declarada por el Papa Pablo VI en 1970, que reformó la Orden Carmelita estableciendo siete conventos reformados para mujeres, todos ellos con el nombre y la advocación de San José, y cuatro monasterios reformados para hombres.

En nuestra meditación de hoy, el P. Ed Broom nos ayudará a echar un último vistazo a la vida y la espiritualidad de Santa Teresa de Lisieux. ¿La esencia? Ella se ofrece como una oblación de amor a Cristo mismo, una invitación para que nosotros hagamos lo mismo. Lee su «ofrenda» varias veces para asimilar su completo rechazo a cualquier regalo que no sea Cristo mismo.

EL PEQUEÑO CATECISMO DE LA PEQUEÑA FLOR por el P. Ed Broom, OMV

Este artículo es la introducción al Pequeño Catecismo de Santa Teresita.

San Pablo afirma que la mayor de las virtudes es el amor. El Doctor Angélico, Santo Tomás de Aquino, dijo que «La caridad es la reina de todas las virtudes». El Doctor Místico, San Juan de la Cruz, enseñó que «en el ocaso de nuestra existencia seremos juzgados por el amor». Finalmente, el gran Doctor de la Vida Devota, San Francisco de Sales, escribió que «La medida en que debemos amar a Dios es amarlo sin medida».

En el día de su fiesta litúrgica, el 1 de octubre, las lecturas de la Liturgia de las Horas nos permiten vislumbrar el fuego ardiente del amor que consumía el corazón de Santa Teresa y nos muestran lo que ella consideraba su verdadera y auténtica vocación.

Sufrir los atroces dolores y torturas de los mártires no era su vocación, ni su cuerpo podía soportar largas horas de ayuno. Finalmente, comprendió que su vocación era «ser amor» dentro de la Iglesia. En su autobiografía, Santa Teresa expresa esta comprensión con pasión y deseo.

Santa Teresa de Lisieux, proclamada una de las cuatro doctoras de la Iglesia Universal, hizo un acto de oblación al amor misericordioso de nuestro buen Dios. Esto, en efecto, fue uno de los rasgos distintivos de su llegada a las alturas de la santidad en tan poco tiempo: sólo veinticuatro años en la tierra.

«Sabía que la Iglesia tenía un corazón y que tal corazón parecía estar inflamado de amor. Sabía que un amor impulsaba a los miembros de la Iglesia a la acción, que si este amor se extinguiera, los Apóstoles ya no habrían proclamado el Evangelio, los mártires ya no habrían derramado su sangre. Vi y me di cuenta de que el amor pone los límites de todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que este mismo amor abarca todo tiempo y todo lugar. En una palabra, que el amor es eterno».

«Entonces, casi extasiada por la suprema alegría de mi alma, proclamé: ‘Oh Jesús, mi amor, por fin he encontrado mi vocación: mi vocación es el amor. Ciertamente he encontrado mi lugar en la Iglesia, y Tú me has dado ese mismo lugar, Dios mío. En el corazón de la Iglesia, mi madre, seré amor, y así seré todas las cosas, pues mi deseo encuentra su dirección'».

¿Qué implica, pues, esta oblación para ti y para mí? Humildad. Una confianza total en el amor misericordioso de Jesús. Y una voluntad constante de amar a Jesús en todo momento y en todo lugar, expresando concretamente esta voluntad con un amor ardiente al prójimo.

Los frutos de esta oblación son innumerables: una continua purificación del alma, una mayor perfección estampada en todos los detalles de la vida, una efusión constante y cada vez más luminosa de la verdad, y una rápida entrada en el Cielo sin pasar por el Purgatorio. (#13 del Pequeño Catecismo).

Después de meditar estas sencillas pero profundas palabras, Jesús, el Rey del amor, y María, cuya mayor virtud fue la caridad (amor sobrenatural), junto con la propia Santa Teresa, se alegrarán de que te ofrezcas a Jesús en oblación como víctima de su amor misericordioso.

El último y más grande mandamiento de Jesús fue dado en la Última Cena: «¡Amaros los unos a los otros como yo os he amado!». Nuestro juicio final estará determinado por nuestra confianza en su amor misericordioso.

Ofrenda de Santa Teresa del Niño Jesús al Amor Misericordioso del Buen Dios

Oh Dios mío, Santísima Trinidad, deseo amarte y hacerte amar, trabajar por la gloria de la Santa Iglesia salvando almas en la tierra y liberando a los que sufren en el Purgatorio. Deseo cumplir perfectamente Tu voluntad y alcanzar el grado de gloria que me has preparado en Tu Reino; en una palabra, anhelo ser santo, pero sé que soy impotente, y te imploro, oh Dios mío, que seas Tú mismo mi santidad.

Ya que me has amado tanto como para darme a tu único Hijo para que sea mi Salvador y mi Esposo, los tesoros infinitos de sus méritos son míos; a ti te los ofrezco con alegría, suplicándote que me contemples sólo a través de los ojos de Jesús y en su Corazón ardiente de amor.

Te ofrezco también todos los méritos de los santos del cielo y de la tierra, sus actos de amor y los de los santos ángeles. Por último te ofrezco, oh Santísima Trinidad, el amor y los méritos de la santa Virgen, mi queridísima Madre; a ella le confío mi oblación, rogándole que te la presente. Su Divino Hijo, mi bien amado Esposo, durante los días de su vida en la tierra, nos dijo: «Si pedís algo al Padre en mi nombre, Él os lo dará». Estoy, pues, seguro de que Tú escucharás mis deseos. . . Dios mío, lo sé: cuanto más quieres dar, más nos haces desear. Inmensos son los deseos que siento en mi corazón, y con confianza te invoco para que vengas a tomar posesión de mi alma. No puedo recibirte en la Santa Comunión tan a menudo como quisiera, pero, Señor, ¿no eres Tú todopoderoso? Permanece en mí como en el tabernáculo; no abandones nunca Tu pequeña víctima.

Anhelo consolarte por la ingratitud de los malvados, y te ruego que me quites el poder de desagradarte. Si, por la fragilidad, a veces caigo, que Tu mirada divina purifique inmediatamente mi alma, consumiendo toda imperfección, como el fuego transforma todas las cosas en sí mismo.

Te doy gracias, oh Dios mío, por todas las gracias que has derramado sobre mí, en particular por haberme hecho pasar por el crisol del sufrimiento. Con alegría te contemplaré en el último día llevando tu cetro, la Cruz. Ya que te has dignado a darme como porción esta preciosísima Cruz, espero asemejarme a Ti en el Cielo y ver brillar en mi cuerpo glorificado los sagrados estigmas de Tu Pasión.

Después de este destierro en la tierra, espero gozar de la posesión de Vos en la Patria eterna, pero no deseo acumular méritos para el Cielo. Trabajaré sólo por Tu amor, con el único objetivo de darte placer, de consolar a Tu Sagrado Corazón y de salvar a las almas que Te amarán para siempre.

Al final de esta vida, me presentaré ante Ti con las manos vacías, pues no te pido, Señor, que cuentes mis obras. . . . Todas nuestras buenas obras están manchadas a Tus ojos. Deseo, pues, ser revestido de Tu propia justicia y recibir de Tu amor la posesión eterna de Ti. No anhelo ningún otro trono, ninguna otra corona sino Tú, oh mi Amado.

A Tus ojos, el tiempo no es nada; un día es como mil años. Tú puedes, en un instante, prepararme para comparecer ante Ti.

Para que mi vida sea un acto de amor perfecto, me ofrezco como víctima de holocausto a Tu amor misericordioso, suplicándote que me consumas sin cesar, y que dejes fluir en mi alma el torrente de infinita ternura acumulada en Ti, para que me convierta en un mártir de Tu amor, oh Dios mío.

Que este martirio, después de haberme preparado para presentarme ante Ti, rompa por fin la red de la vida, y que mi alma emprenda su vuelo, sin obstáculos, hacia el abrazo eterno de Tu amor misericordioso.

Deseo, oh Amado mío, en cada latido renovar esta oblación un número infinito de veces, hasta que las sombras se desvanezcan y pueda expresarte mi amor eternamente cara a cara.

Copyright 2021 Oblatos de la Virgen María, Iglesia de San Pedro Chanel, Hawaiian Gardens, CA

Miércoles de la XXVIII semana del tiempo ordinario

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)    

Miércoles, 13 de octubre Lc. 11: 42-46 Celebrando a Nuestra Señora de Fátima – ¡¡¡Milagro del Sol el 13 de octubre de 1917!!!

El Padre Ed Broom ha escrito una Consagración Familiar de 5 semanas a Nuestra Señora de Fátima y a los Santos Francisco y Jacinta Marto. (Inglés y español)

Para los padres que se esfuerzan seriamente por llevar a su familia al cielo, esta es una Consagración Familiar única para establecer la oración familiar y el ayuno/sacrificio (de acuerdo a la edad) que si se vive, no sólo te llevará a ti y a tu familia al cielo, sino a muchos, muchos otros con ustedes. Además, ¡disfrutarán de una vida familiar más unida y alegre aquí en la tierra! 

Todo para mayor honor y gloria de Dios – el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y el honor de nuestra bendita Madre María, así como de los dos santos más jóvenes de la Iglesia Católica – Francisco y Jacinta Marto, ¡tus dos nuevos amigos y defensores! 

Ponte en contacto con nosotros en lovegodsavesouls@gmail.com para obtener información sobre cómo participar en esta poderosa Consagración de la Familia – ¡un antídoto seguro contra los males que amenazan a nuestras familias hoy en día, especialmente a nuestros hijos! 

La Meditación de hoy es en honor a la sexta y última aparición de Nuestra Señora de Fátima el 13 de octubre de 1917 a los tres niños pastores de Fátima-Lucía de los Santos (10 años), y sus dos primos menores, Francisco (9 años) y Jacinta (7 años) Marto. 

ÚLTIMA APARICIÓN DE LA VIRGEN EN OCTUBRE DE 1917

EL GRAN MILAGRO DEL SOL – 13 DE OCTUBRE

por el Padre Ed Broom, OMV  

Amigos de la Virgen, Francisco y Jacinta, hoy llegamos al tan esperado día-13 de octubre, el día del gran milagro prometido. Sí, la hermosa Señora, que ya había venido del cielo cinco veces, prometió que en octubre ocurriría un gran milagro. Las doce del mediodía sería la hora señalada.

LAS MULTITUDES.  Ya se había extendido la noticia de las apariciones a los tres niños pastores: Lucía, Francisco y Jacinta. Además, de que ese día ocurriría un gran milagro. La gente vino desde muy lejos para presenciar este milagro. Llegaron a estar presentes alrededor de 70.000 personas.

ACTITUDES DE LOS QUE VINIERON.  Las actitudes de los que vinieron a presenciar el milagro prometido fueron variadas. Algunos eran firmes creyentes. Otros creían sólo parcialmente. Otros vinieron por curiosidad. Finalmente, otros eran cínicos, burlones y no creyentes. Un mensaje para nosotros es que debemos pedirle a la Virgen, a Santa Jacinta y a San Francisco que tengan fe, ¡pero no una fe superficial! No. Tenemos que pedirle a la Virgen que nos dé una fe fuerte, dinámica; como dijo Jesús, ¡una fe que pueda mover montañas! 

EL TIEMPO.  El tiempo no podía ser peor. La noche anterior y la mayor parte del día llovió mucho. La gente viajaba a pie y otros en animales, algunos solos y otros en grupos, y unos pocos en coches. Pero fue un día frío, húmedo, mojado y en cierto modo miserable. En nuestra vida, debemos aceptar los días fríos y lluviosos, así como los días soleados. El sol del amor de Dios puede estar siempre brillando en nuestros corazones si vivimos en estado de gracia.  

LLEGA EL MEDIODÍA Y NADA AL PRINCIPIO  Llega el mediodía y no ocurre nada. Muchos empiezan a quejarse de que esto era un engaño, una mentira, que los niños estaban engañados y engañando a muchos. Se teme que los niños sean linchados por la multitud.

EL GRAN MILAGRO DEL SOL.  Se veía un mar de gente. De repente, se produjo una luz brillante procedente de los cielos que iluminó todo el campo. La lluvia cesó. Las nubes se separaron y apareció un gran sol, más grande de lo normal. Pero uno podía mirar el sol sin dañarse los ojos, ¡como si fuera sólo la luna! El sol parecía ser cada vez más grande, cada vez más brillante, hasta que los cielos parecían estar brillantemente iluminados, más brillantemente iluminados de lo que nunca se había visto. De repente, el sol comenzó a girar en el cielo, casi como una rueda de la fortuna. Luego el sol empezó a lanzar rayos de luz de todos los colores, como un arco iris. De nuevo parecía que el sol se hacía cada vez más grande en el cielo. De repente, el sol parecía dirigirse hacia la tierra, de tal manera que se estrellaría contra ella y el mundo llegaría a su fin, aterrorizando a la gente que estaba en el suelo. De repente, el sol dejó de girar y volvió a su lugar en el cielo.

MILAGROS QUE OCURRIERON  Como resultado de este Milagro del Sol, ocurrieron varios milagros -milagros sobre la naturaleza y milagros de gracia. 

SECADO DE LA TIERRA Y DE LA ROPA.  Como ya se ha dicho, había llovido mucho toda la noche anterior y hasta la mañana. El Milagro del Sol secó tanto el suelo como a las personas, junto con las ropas que llevaban puestas.

UN CIEGO RECUPERA LA VISTA. Asi es, un ciego recuperó la vista.

UN LISIADO CAMINA. Una persona que estaba lisiada pudo levantarse y caminar.

PECADORES CONVERTIDOS. En el ámbito de la gracia, muchos cayeron de rodillas y comenzaron a confesar sus pecados y a rezar con fervor el Acto de Contrición.

LOS NO CREYENTES Y LA FE. De gran importancia, muchos de los escépticos, cínicos y no creyentes comenzaron a creer.

Niños y familias, al acercarnos a nuestra Jornada de Consagración en la que queremos consagrar todo nuestro ser a Jesús por el Corazón Inmaculado de María, a través de las oraciones de San Francisco y Santa Jacinta, debemos extraer de este gran Milagro del Sol ocurrido el 13 de octubre de 1917, este importante mensaje de que Dios quiere y puede producir continuamente milagros en el mundo. 

Sin embargo, hay que decir que los mayores milagros que pueden ocurrir son los MILAGROS DE GRACIA. Esto ocurre cuando un pecador regresa a Dios. Esto ocurre cuando cualquier persona hace una buena Confesión Sacramental. Ocurre cuando una persona que nunca reza, empieza a rezar. También cuando un católico mediocre y perezoso se vuelve ferviente y celoso, y quiere realmente convertirse en un santo como Francisco y Jacinta. Cuando los feos vicios y adicciones se convierten en la práctica de virtudes profundamente arraigadas hay un milagro. Todos estos milagros pueden ocurrir ahora si nos ponemos en manos y en el Corazón Inmaculado de María, como hicieron Francisco y Jacinta. 

Por el poder, la presencia y las oraciones de Nuestra Señora, la lluvia se transforma en arco iris, la tierra dura produce flores perfumadas; el desierto estéril florece con cactus de colores, la oscuridad da paso al amanecer, y la tristeza y la penumbra del pecado se convierten en la fragancia multifacética de las flores de las virtudes. Realmente, tomar en serio tu Consagración a María a través de las oraciones de Francisco y Jacinta, puede cambiar radicalmente tu vida y la de toda tu familia. Ahora vamos a visitar a los niños y a aprender de las visiones que se les dieron ese día, visiones sólo vistas por ellos, además del Gran Milagro del Sol visto por todos, ¡y de los muchos e importantes mensajes que Dios quiere enseñarnos!  

1. SAN JOSÉ CON EL NIÑO JESÚS EN BRAZOS BENDICIENDO AL MUNDO. El significado es de gran importancia. En nuestra consagración al Corazón Inmaculado de María, por medio de Francisco y Jacinta, debemos también enamorarnos del Buen San José. Este es el más grande de todos los santos. Es el Padre terrenal de Jesús. Es el Esposo de la Virgen María. Es el Patrón de los hombres. Es el Patrón de los trabajadores. Es el terror de los demonios. Él es Patrón de la muerte santa y feliz. San José es el Patrón de todas las familias. Es el protector de todos nosotros. Al igual que protegió y salvó al Niño Jesús de ser asesinado por el malvado rey Herodes, quiere protegerte a ti y a tu familia y llevarlos sanos y salvos al Cielo. Reza a menudo a San José. En la visión, el Niño Jesús está bendiciendo a los que honran a su Padre terrenal, el bueno y santo San José. También, en esta visión se podía ver a Nuestra Señora con una túnica blanca y un manto azul, al lado del sol. Era como si Nuestra Señora dijera: «Mirad a mi hijo amado, Jesús, y a mi Esposo, San José. Amadlos y encomendaros a su cuidado».

2. SAN JOSÉ Y EL NIÑO JESÚS BENDICEN EL MUNDO  

Ambos parecen trazar la señal de la cruz y bendecir al mundo. Pidamos humildemente esta bendición, también, al hacer nuestra consagración a María. En efecto, la consagración a María significa entrar en la Familia de María: Jesús, María y San José. Entramos en la mejor de las familias. Por cierto, esta escena señala la importancia de rezar los MISTERIOS GOZOSOS del Rosario. En estos misterios encontramos al buen San José.

3. APARICIÓN DE NUESTRO SEÑOR Y NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES Recordemos que la Virgen sufre por el pecado y por las ofensas a sus privilegios, especialmente cinco pecados son la fuente de los dolores de la Virgen: los pecados contra su Inmaculada Concepción, los pecados contra su Virginidad Perpetua, los pecados contra su Divina Maternidad, los pecados en los que se profanan y profanan sus imágenes y los pecados cuando se daña a niños inocentes por cosas feas que suceden en el mundo, en las escuelas y en lo que ven con sus aparatos electrónicos. Queremos consolar y confortar a la Virgen, como lo hicieron los Santos Francisco y Jacinta, con nuestra Consagración, nuestros Rosarios diarios y viviendo una vida santa. En esta escena tenemos una alusión a la importancia de rezar los MISTERIOS DEL ROSARIO.

4. NUESTRO SEÑOR COMO HOMBRE BENDICE AL MUNDO.                                                          

Entonces Jesús, ahora como un hombre adulto vestido de blanco, bendice al mundo, muy parecido a lo que San José había hecho antes. Amigos míos en Jesús y María, hay que entender que nuestra Consagración al Corazón Inmaculado de María, a través de las oraciones y el ejemplo de San Francisco y Santa Jacinta, significa también consagrarnos a Jesús. En una palabra, el amor y la devoción a María nos lleva siempre a un mayor amor, reverencia y obediencia a Jesús. De hecho, las últimas palabras registradas de la Virgen en la Biblia se encuentran en las Bodas de Caná. Cuando no hay más vino en las bodas, María le dice al sirviente y a nosotros: «¡Haz lo que Él te diga!», refiriéndose a Jesús. (Jn. 2: 1-12) La Virgen, San José, San Francisco y Santa Jacinta, quieren que conozcamos y amemos a Jesús cada día más. La aparición de Jesús como hombre adulto nos indica la importancia de rezar los MISTERIOS LUMINOSOS del Rosario, o si se quiere, los Misterios de la Luz. Son Misterios que apuntan a la Vida Pública de Jesús cuando tenía entre 30 y 33 años.

5. NUESTRA SEÑORA DEL MONTE CARMELO. Finalmente, la Virgen se aparece una vez más y esta vez se le aparece al Profeta Elías en la Montaña, en lo alto del monte. Las alturas de la montaña apuntan a las alturas del cielo y a la Asunción de Nuestra Señora al Cielo y su Coronación como Reina del Cielo. Por supuesto, esto eleva nuestras mentes y corazones con el deseo de rezar los MISTERIOS GLORIOSOS del Rosario. 

La Virgen del Carmen será muy importante para el día de nuestra Consagración porque recibiremos y llevaremos para siempre la prenda que más ama la Virgen: El Escapulario de Nuestra Señora del Carmen. Este Escapulario marrón que llevaremos siempre a partir del día de nuestra consagración es nuestro signo externo de nuestra Consagración a María. Al llevar el Escapulario, estamos diciendo: «Pertenezco a María. Estoy en la Escuela de María. Estoy protegido por María. Soy hijo de María ahora y siempre. Estoy en el Corazón Inmaculado de María». El Escapulario está hecho de dos pequeños cuadrados de tela marrón atados con cuerdas para poder llevarlo sobre el hombro, con una tela por delante sobre el corazón y otra por detrás. Por lo tanto, el uso del Escapulario debe llenarnos de gran alegría porque es un recordatorio constante para nosotros en todo momento y lugar de que Nuestra Señora tiene sus brazos amorosos alrededor de nosotros, abrazándonos, protegiéndonos y acercándonos siempre a su Corazón Inmaculado.

CONCLUSIÓN.  El Milagro del Sol de octubre fue uno de los mayores milagros de la Historia de la Iglesia en los últimos 2000 años. Los mensajes del milagro son casi incontables. Sin embargo, para nosotros, que pronto haremos nuestra consagración, el mensaje debe ser claro. Nuestra Señora, San Francisco y Santa Jacinta, desean ardientemente que nos entreguemos a Jesús y a María ahora mismo. La Virgen desea nuestras oraciones, nuestros rosarios, nuestros sacrificios y sufrimientos para salvar almas y reparar al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. Nuestra Señora desea, y los hijos de Fátima desean, que nuestra corta vida en la tierra sea una peregrinación y un puente hacia nuestro destino final, que es el Cielo, el Cielo, para estar unidos con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y con Nuestra Santísima Madre, para siempre en el Cielo.

Martes de la XXVIII Semana del Tiempo Ordinario

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)                             

Martes, 12 de octubre Lc. 11, 37-41 «En cuanto a lo de dentro, dad limosna, y he aquí que todo os quedará limpio».

La meditación de hoy es sobre la limosna a través del Santo Sacrificio de la Misa… para que, como promete Cristo en el Evangelio de hoy, «Todo os quedará limpio».

VIVIENDO EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA por el P. Ed Broom, OMV

Las gracias de Dios son realmente infinitas…

Una de las explicaciones más claras, interesantes y emocionantes del Santo Sacrificio de la Misa se presenta en la película EL GRAN MILAGRO.  Relativamente corta -sólo unos 70 minutos-, con escenas atractivas, música melodiosa, alegre y edificante, ¡todos los católicos deberían verla!

Aunque de la mayor sencillez, la dinámica obra maestra del cine, aborda y responde a una de las cuestiones y anhelos filosóficos y teológicos más importantes: la llamada universal a la felicidad. Lo cierto es que, en todos los tiempos, en todos los lugares, en todas las circunstancias y en todas las personas, existe un gran deseo de ser feliz. Si se quiere, se puede denominar: la llamada universal a la felicidad.

Nunca conoceremos a un individuo que diga: «Bueno, hoy es lunes; es mi día para estar triste, pero luego, el martes, ¡volveré a ser feliz!» ¡Absurdo! En todo momento y lugar, todos queremos alcanzar un estado de felicidad, y aunque muchos no se den cuenta, sobre todo la felicidad eterna en el Cielo.

Abordando el tema de la felicidad y su contrario, la película EL GRAN MILAGRO manifiesta cómo tres individuos pasan de un estado de tristeza y desolación a un estado de exuberante alegría y consuelo. La transformación es profunda y rápida.

Los tres principales protagonistas de la película, dos viudas y un conductor de autobús con un hijo que se está muriendo de cáncer terminal, siguen adelante con sus vidas sin ningún objetivo establecido hasta que se encuentran con su Ángel de la Guarda. Este discreto amigo de Dios (el Ángel de la Guarda) sabe exactamente dónde y cómo puede transformarse esa tristeza en radiante alegría. Sencillamente: la Santa  Misa, la Comunión, y vivir la Misa como una ofrenda a Dios.

En medio de la película, el Ángel de la Guarda hace un comentario muy conmovedor al ver a una pareja que llega tarde a la Santa Misa, distraída y sin prestar atención. En esencia, el Ángel dice que esta pareja -al igual que muchas personas- saca poco provecho de la Misa porque no presta atención en ella. No participan realmente en la Santa Misa.

La Santa Misa tiene un valor infinito; de hecho, ¡es EL GRAN MILAGRO! Sin embargo, la Teología Sacramental enseña con una claridad penetrante que las gracias que uno recibe están en proporción directa a la disposición de su alma. Esto se llama la Teología de la Gracia de Disposición. En una palabra, cuanto mejor sea la preparación y más activa e intensa la participación, más abundantes serán las gracias recibidas de Dios, autor de todas las gracias. La Constitución Dogmática, a partir de los Documentos del Vaticano II, afirma inequívocamente que en la Misa los laicos deben esforzarse por participar plena, activa y conscientemente.

EL SACERDOCIO.  El Vaticano II señala también las dos formas del sacerdocio: el sacerdocio ministerial -es decir, el que ha recibido el sacramento del Orden- y luego el sacerdocio común de los fieles -todo católico bautizado-.

EL OFERTORIO Y LA SANTA MISA  Uno de los modos más importantes en que los laicos pueden vivir su sacerdocio común es viviendo la Santa Misa, participando al máximo en la más grande de las oraciones: el Santo Sacrificio de la Misa.

EL ÁNGEL DE LA GUARDA Y EL OFERTORIO  En la película El mayor milagro, el Ángel de la Guarda insiste en que todos deben participar en la Santa Misa con sus ofrendas personales. Es cierto que el párroco puede tener una ofrenda/intención específica para esa misa. Sin embargo, eso no excluye las intenciones privadas. Usted puede ofrecer tantas intenciones como su corazón desee.

Por lo tanto, nos gustaría ayudar a todos a obtener un fruto más abundante de cada Santo Sacrificio de la Misa. El resto de nuestra conversación consistirá en ofrecer varias sugerencias para motivar a todos a hacer un esfuerzo concertado para vivir al máximo la Misa viviendo el Ofertorio. Con esto queremos decir que, antes de la Misa, asegúrese de ofrecer su propia intención, mejor dicho, ¡sus propias y múltiples intenciones! Cuantas más intenciones traigas a Dios, más feliz será El. Como se expresa en el Diario de Santa Faustina: «¡¡¡Pide con AUDACIA!!!».

El mismo Jesús nos ordenó:  «Pedid y recibiréis; buscad y encontraréis; llamad y se os abrirá la puerta». (Mt. 7:7) ¡Las intenciones pueden ser tantas y tan variadas como tu imaginación te haga pensar!

INTENCIONES PARA LLEVAR A LA SANTA MISA…

1. LAS ALMAS DEL PURGATORIO.  Estas pobres y sufridas almas se salvan porque murieron en estado de gracia santificante. Sin embargo, el libro del Apocalipsis habla claramente de que nada impuro puede entrar en el Reino de Dios. La película EL GRAN MILAGRO tiene una escena en la que la anciana viuda Doña Cata, un alma muy pura, recibe la Santa Comunión y el Ángel de la Guarda entra inmediatamente en el Purgatorio y lleva al Cielo un alma detenida allí. Las almas del Purgatorio anhelan que la Preciosa Sangre de Jesús lave sus pecados para poder emprender el vuelo al Cielo. ¡Nunca podemos equivocarnos al rezar y ofrecer nuestra Misa y Santa Comunión por las almas del Purgatorio! ¡Es un enorme acto de caridad!

2. CONVERSIÓN DE LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA.  Todos nosotros estamos rodeados de familiares que van en la dirección equivocada, y algunos de ellos a un ritmo acelerado. Algunos incluso pueden estar muy cerca del precipicio, listos para sumergirse en las llamas eternas. Siendo este el triste estado de las cosas, ofreced vuestra misa y comunión por su conversión al amor de Dios y por su salvación eterna. ¡Muchos de los miembros de tu familia dependen de tu Misa y Santa Comunión!

3. CONVERSIÓN DE LOS PECADORES EN EL LECHO DE MUERTE.  De mayor importancia aún en el ofrecimiento de vuestra Misa y Santa Comunión, es rezar por aquellos que están en su lecho de muerte, a punto de dejar este mundo y de presentarse ante el tribunal de Dios. Una vez más, en el Diario de Santa Faustina, Jesús insiste en que se rece de manera muy especial por los moribundos. Para superar el sufrimiento, la desolación o, lo que es más importante, para renunciar al pecado mortal en este momento tan crítico de la vida, son sumamente necesarias gracias especiales. No hay gracias más abundantes que fluyan a través del Sagrado Corazón de Jesús que las ofrecidas al Padre Eterno en la Santa Misa.

4. LAS VOCACIONES AL SACERDOCIO Y A LA VIDA RELIGIOSA.  En una ocasión, Jesús, mirando a las personas que eran como ovejas sin pastor, expresó con el corazón apesadumbrado «La mies es abundante, pero los obreros son pocos. Rogad al Dueño de la mies que envíe más obreros». (Mt 9,37-38) Por eso, una intención muy importante por la que podéis ofrecer vuestra ofrenda de la Misa sería la de rezar por las vocaciones: más vocaciones, y lo más importante, santas vocaciones al sacerdocio y a la Vida Religiosa. Qué cierto y qué triste, la mies es rica pero los obreros demasiado pocos.

5. LA SANTIFICACIÓN DEL SACERDOCIO Y DE LA VIDA RELIGIOSA.  Como secuela o seguimiento de la ofrenda ferviente por las futuras vocaciones al Sacerdocio y a la Vida Religiosa debe ser la ofrenda de la Misa y la Sagrada Comunión por los sacerdotes y religiosos ya ordenados y consagrados. Qué importante es rezar por la perseverancia de los sacerdotes y de los religiosos. Más aún, debemos rezar para que los sacerdotes, los Obispos y los Religiosos se esfuercen por ser grandes santos. ¡Muchas almas dependen de la santidad tanto de los sacerdotes como de los religiosos!

6. EN REPARACIÓN POR EL INMENSO DILUVIO DE PECADOS.  La Virgen de Fátima, a través del Ángel de la Guarda, invitó a los tres Pastorcitos, Lucía, Francisco y Jacinta, a recibir la Santa Comunión, pero una Comunión de Reparación por los muchos pecados que tanto ofenden a Dios. No hay medio más poderoso y eficaz para ofrecer la debida reparación a Dios que el ofrecimiento de Jesús, la Víctima inmaculada en el altar, en reparación de los muchos pecados del mundo, un verdadero diluvio de pecados.

7. TUS PROPIOS PECADOS PERSONALES.  A título personal, todos tenemos nuestras propias faltas morales, que llamamos pecados personales. No hay medio más eficaz para ofrecer la debida reparación por nuestros propios pecados que la Misa y la Sagrada Comunión. En efecto, una Misa y una Comunión son suficientes para reparar todos los pecados del mundo, incluidos nuestros numerosos fallos. «Padre eterno, te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de tu Hijo unigénito en expiación de nuestros pecados y de los del mundo entero». ¡Qué gran penitencia sería esta para reparar nuestros muchos pecados!

8. UN TRASPLANTE PERSONAL DE CORAZÓN.  Como resultado del Pecado Original, todos luchamos con nuestra propia pecaminosidad, nuestros propios malos hábitos, nuestra propia Kriptonita (nuestras mayores debilidades). En verdad, hasta que el Señor nos llame de esta vida a la otra, nuestra vida es una lucha entre la carne y el espíritu, lo bueno y lo malo, la oscuridad y la luz que libran feroces batallas dentro de nuestras almas. Si libramos esta batalla sólo nuestros recursos naturales, entonces estamos condenados a morir. Como nos recuerda Jesús «El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil». (Mt 26:41) Sin embargo, si nos apoyamos en el Señor y en su santidad, entonces la victoria es nuestra porque es del Señor. «Nuestra ayuda está en el nombre del Señor que hizo el cielo y la tierra». (Sal 124:8) Por lo tanto, cuando asistimos a la Santa Misa y recibimos la Sagrada Comunión, en toda verdad, recibimos al Cristo Total (San Agustín): Su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad. Esto, por supuesto, incluye Su Sagrado Corazón.

Ahora bien, todas las virtudes en grado sumo están presentes en cada Misa y en cada Santa Comunión. Así que podemos pedir al Señor que nos llene de todas las virtudes, especialmente de la que más necesitamos. La paciencia, la obediencia, la mansedumbre, la pureza, la bondad, la mortificación, la fe, la confianza, el amor ardiente, la fortaleza, la inteligencia, la oración y muchas más son las virtudes que están presentes en cada Santa Comunión bien recibida porque recibimos verdaderamente el Sagrado Corazón de Jesús. Este Sagrado Corazón de Jesús en la Sagrada Comunión es realmente un horno ardiente de caridad que desea tanto consumir todo lo innoble y pecaminoso que hay en nosotros. Nuestro objetivo en la vida debe ser el expresado por San Pablo: «Ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí.» (Gal 2,20)

9. Lo que el mundo necesita ahora más que nunca es oración y guerreros de la oración eucarística. Mientras nos preparamos para el Santo Sacrificio de la Misa, podemos poner sobre el altar las numerosas intenciones de oración relacionadas con los asuntos internacionales, los asuntos nacionales, los asuntos de la Iglesia, los asuntos y problemas de la Iglesia local, los numerosos amigos o parientes que han pedido nuestras oraciones, la pandemia, los enfermos, los que sufren, los pobres, los solitarios y abandonados, y una vez más los moribundos, así como las almas del purgatorio. Hay que rezar por todos con la perspectiva de la santa voluntad de Dios, la salvación de las almas y la eternidad. En otras palabras, las intenciones que podemos depositar en el altar, en la patena y el cáliz del sacerdote, no tienen límites. De hecho, Dios se complace mucho cuando, como niños pequeños, pedimos constantemente lo que nosotros y nuestro mundo necesitamos desesperadamente.

10. EL IMPORTANTE PAPEL DE MARÍA EN LA MISA Y EN EL OFERTORIO.  En el cuarto Misterio Gozoso, contemplamos a María ofreciendo a Jesús en el Templo. Mientras Simeón toma al Divino Niño en sus brazos, alaba y agradece a Dios. También hace una profecía sobre el futuro sufrimiento de Jesús y María. Jesús será un signo de contradicción y María tendrá su Corazón atravesado por una espada. Nuestras ofrendas e intenciones de la misa serán más eficaces si las ofrecemos por la intercesión del Corazón Inmaculado de María. A menudo, la santa Madre Teresa de Calcuta se preparaba para la Santa Comunión pidiendo a María que le prestara el Corazón Inmaculado de María para poder amar a Jesús con el Corazón de María. San Luis de Montfort, y muchos santos, coinciden en que María es el camino más corto, rápido y eficaz para llegar a Jesús. Por lo tanto, pon en manos del Corazón Inmaculado de María todas tus múltiples intenciones. ¡Los resultados serán extraordinarios! 

En conclusión, amigos míos en Jesús y María, pidamos humildemente la gracia de vivir el Santo Sacrificio de la Misa con la mejor disposición posible. Antes de la Misa ofrezcamos siempre nuestras propias intenciones especiales. No seamos tímidos ni temerosos en nuestros ofrecimientos. Al contrario, ofrezcamos el mayor número posible de intenciones y pidámoslas con confianza. ¡Qué agradable es esto para Dios! Y no olvidemos nunca acudir al Sagrado Corazón de Jesús en la Santa Comunión, a través del purísimo y santo Corazón Inmaculado de María.