Miércoles de la I semana de Cuaresma

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

MIÉRCOLES, 9 de marzo Lc. 11,29-32 Verso antes del Evangelio: «También ahora, dice el Señor, vuelve a mí con todo tu corazón, porque soy clemente y misericordioso». 

LA MISERICORDIA: ¡EL REGALO DE JESÚS PARA TI AHORA MISMO! Por el P. Ed Broom, OMV

Jesús vino a salvar a los pecadores. El nombre JESÚS significa SALVADOR. El propósito principal de la Encarnación y del Misterio Pascual -la Pasión, el sufrimiento, la muerte y la Resurrección de Jesús, el Señor- fue salvarnos de la perdición eterna y llevarnos al cielo. Por la realización del Misterio Pascual de Jesús, las puertas del cielo se abrieron de par en par, y ahora todos nosotros tenemos acceso a la unión con la Santísima Trinidad para siempre. Todos podemos salvarnos si éste es el deseo y el anhelo más ardiente de nuestro corazón.

EL REQUISITO ÚNICO E INCONDICIONAL PARA LA SALVACIÓN  Aunque parezca cierto y fácil, la salvación depende principalmente de una condición -la disposición primaria, indispensable e inmutable de nuestro corazón-, que es confiar plena y totalmente en la MISERICORDIA que Jesús nos ofrece en todo tiempo, en todo lugar, en toda cultura y a cada persona. 

EJEMPLO.  Si quieres, imagina esta escena. Un hombre rico tiene un huerto en el que hay deliciosas frutas de todo tipo, tamaño y forma. Este hombre rico resulta ser tu amigo. Un día te dice: «Escucha, en cualquier momento del día eres libre de ir al huerto y coger y comer cualquiera de las frutas que tu corazón desee. La única condición es que tienes que proporcionar tu propio medio de transporte para llegar al huerto. Entonces, ¡recoge y come a gusto de tu corazón!». Dios tiene un HUERTO y ese es el Sagrado Corazón de su Hijo Jesús. Él invita a todos a visitar el Sagrado Corazón de Jesús y a comer y beber de él en abundancia. ¡¡¡La comida y la bebida de Su Corazón es Su MISERICORDIA!!!

CONFESIÓN Y MISERICORDIA.  Al leer y reflexionar sobre este mensaje, la siguiente pregunta que podría surgir en tu mente podría ser la siguiente: Si este es el caso, ¿cómo puedo llegar a este huerto donde puedo alcanzar este precioso y gratuito fruto? La respuesta es sorprendentemente sencilla: ¡¡¡EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN!!! Jesús, presente en el sacerdote ordenado, nos espera a todos en el confesionario. Cuando recibimos el sacramento de la confesión y recibimos la absolución -es decir, el perdón de nuestros pecados- no es tanto el sacerdote el que perdona nuestros pecados, sino que es Jesús el que verdaderamente perdona. El sacerdote es el mero instrumento y Jesús, Hijo de Dios vivo, es el que perdona.

EL DON DE LA MISERICORDIA INFINITA DE DIOS Y LA PROMESA DE LA MISERICORDIA EL DOMINGO.  Ahora es el momento de una manera muy especial que queremos aprovechar la Misericordia Infinita del Sagrado Corazón de Jesús. El domingo siguiente a la Pascua es el DOMINGO DE LA MISERICORDIA. San Juan Pablo II admitió que el Domingo de la Misericordia del año 2000 fue el día más feliz de su vida por dos razones concretas: 1) La primera razón fue que el santo pontífice proclamó que ese día se celebrara solemnemente como DOMINGO DE LA MISERICORDIA, en realidad el momento culminante de la Pascua, la Octava de Pascua. 2) Ese mismo día San Juan Pablo II canonizó a SANTA FAUSTINA KOWALSKA -conocida como la Secretaria de la Divina Misericordia-. Con estos dos actos pontificios, San Juan Pablo II se llenó de una inmensa y desbordante alegría. Por cierto, Santa Faustina fue la primera santa canonizada en el nuevo milenio.

CONTENIDO DE LA PROMESA DE LA MISERICORDIA DIVINA.  Al hacer una Confesión bien preparada y sincera en el Tiempo de Cuaresma, y luego participar en el Santo Sacrificio de la Misa en el Domingo de la Divina Misericordia, y por supuesto el elemento más importante de la Misa, recibir la Sagrada Comunión con fervor, entonces se recibe el gran regalo o promesa. Esto significa que después de haber recibido la Santa Comunión -el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesús, nuestro Salvador Misericordioso- tu alma se vuelve absolutamente pura, blanca como la nieve, inocente como una paloma, brillante y resplandeciente como el sol del mediodía, preciosa como el más valioso de todos los diamantes. Otra forma de expresarlo: es como si fueras bautizado por segunda vez. ¿Qué sucede en el Sacramento del Bautismo para los adultos? Lava todos sus pecados y todas las penas temporales que les corresponden. Esto significa que si usted muriera en ese momento después de recibir la Sagrada Comunión en el Domingo de la Divina Misericordia, no tendría que pasar ni un instante en el Purgatorio, sino que volaría como un águila al Cielo para estar con la Santísima Trinidad, con María y con los ángeles y los santos por toda la eternidad.

APROVECHA EL MOMENTO.  Siendo así, ¿por qué no aprovechar la Misericordia Infinita que Jesús, a través de su Cuerpo Místico la Iglesia, te ofrece ahora mismo? Recuerda la analogía del hombre rico y el huerto. Dios es el hombre rico que es infinitamente rico; el huerto y los abundantes frutos simbolizan su Misericordia, que es la mayor de todas sus virtudes. A ti te corresponde hacer el esfuerzo de confesarte y confesar honesta y sinceramente tus pecados al sacerdote que representa a Jesús. Esto da como resultado el perdón, y luego en el Domingo de la Misericordia, el perdón total de tus pecados y el castigo temporal debido por tus pecados.

ALABEMOS LA MISERICORDIA DE DIOS.  Con el salmista alabemos con todo nuestro corazón, mente y alma a Dios y su infinita misericordia: DAD GRACIAS AL SEÑOR PORQUE ES BUENO Y SU MISERICORDIA ES ETERNA. (Salmo 107:7)

Martes de la I semana de Cuaresma

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

MARTES, 8 de marzo Mt. 6,7-15

El Padre Nuestro es la oración que Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, nos enseñó a rezar. Es un manual de santidad. Porque sólo lo que es santo puede entrar en el cielo. Hemos sido creados por Dios, para conocer, amar y servir a Dios, para estar con él para siempre en el cielo.

Padre nuestro, que estás en los cielos, 

santificado sea tu nombre. 

Venga a nosotros tu Reino. 

Hágase tu voluntad, 

en la tierra como en el cielo.

Danos hoy nuestro pan de cada día. 

Y perdona nuestras ofensas, 

como nosotros perdonamos a los que nos ofenden. 

Y no nos dejes caer en la tentación 

y líbranos del mal. Amén.

Aunque esta oración es sencilla, debido a nuestra naturaleza caída, no es fácil de poner en práctica, como todos hemos experimentado. La meditación del Padre Ed es una ayuda bienvenida para perseguir la santidad.   

¡SÉ SANTO COMO TU PADRE CELESTIAL ES SANTO! Por el P. Ed Broom, OMV

Todos nosotros estamos llamados a ser santos. ¿Cómo lo sabemos? Jesús nos lo ordenó: «Sed santos como vuestro Padre celestial es santo». (Mt 5:48) En otras palabras: ¡Conviértete en un santo! La mayoría de los santos no han sido canonizados oficialmente, sino que son anónimos, desconocidos salvo por Dios.

Dado que se trata de un mandato serio dado por el propio Jesús, de ser santos, de convertirse en santos, vamos a destacar brevemente diez de las notas o características más destacadas de los santos. Esto servirá para motivar a todos y cada uno de nosotros a convertirnos en lo que Dios nos ha llamado a ser: ¡un santo!

1. ANTÍTESIS DE LA SANTIDAD: EL PECADO.  

Empecemos por lo negativo. Los santos aborrecen, detestan verdaderamente el único mal mayor del mundo: la realidad del pecado. La cultura moderna glorifica e incluso promueve el pecado; los santos luchan contra él. El lema de Santo Domingo Savio para su primera comunión fue la siguiente afirmación inmortal ¡MUERTE ANTES QUE PECADO!

2. ORACIÓN 

Es absolutamente imposible encontrar y leer la vida de algún santo que no se haya tomado en serio su vida de oración y haya dedicado grandes bloques de tiempo a ella, que es unión y amistad con Dios (Santa Teresa de Ávila). Asúmelo, todos podemos mejorar en nuestra vida de oración; podemos rezar más y siempre podemos rezar mejor. Que el Espíritu Santo nos ilumine e inspire para mejorar nuestra vida de oración en nuestra búsqueda de la santidad.

3. HUMILDAD.

Los santos son verdaderamente humildes. Por humildad entendemos lo siguiente: los santos atribuyen todo el bien que han hecho a Dios, origen, autor y fin de todo bien. Cuando se le felicita por algún bien hecho, casi espontáneamente el santo responde ¡Gracias a Dios!

4. HAMBRE DE SANTIDAD.

Un auténtico santo tiene verdadera hambre y sed precisamente de eso: de santidad, de llegar a ser santo. Si se quiere, el santo vive el primer verso del Salmo 41: «Como el ciervo anhela las aguas corrientes, así mi alma te anhela a ti, Señor, mi Dios». Un santo admite que no es un santo, pero realmente anhela serlo algún día. Este anhelo es realmente la mitad de la batalla para alcanzar la corona de la santidad, el triunfo de ganar la corona de la santidad. Muchos anhelan el dinero, el poder, el placer, el éxito y las posesiones. ¡No así el santo! Su único deseo es amar a Dios plenamente, totalmente y sin reservas, y así convertirse en el santo que Dios le ha llamado a ser.

5. CARIDAD.  

El santo está motivado para asimilar y llevar a cabo de palabra y obra el mayor de todos los Mandamientos: el Mandato de amar a Dios y al prójimo. Si quieres ver una imagen gráfica de la caridad, levanta los ojos a Jesús crucificado, a Jesús colgado de la cruz, y tendrás una imagen clara de la caridad. Estamos llamados a amar a Dios totalmente y a amar al prójimo como a nosotros mismos. En una ocasión, Jesús se le apareció a Santo Tomás de Aquino, después de haber alcanzado enormes logros, y le preguntó al santo qué don deseaba más. Inmediatamente, Aquino respondió Señor, concédeme la gracia de amarte cada día más». San Juan de la Cruz afirmó: «En el ocaso de nuestra existencia seremos juzgados por el amor». Santa Francisca de Sales añade con estas palabras: «La medida con que debemos amar a Dios, es amarlo sin medida».

6. EL CELO POR LA SALVACIÓN DE LAS ALMAS.  

Dos santos se encontraron, uno era un joven y el otro, un sacerdote. El joven levantó la vista y vio en la pared unas palabras escritas en latín y le preguntó al sacerdote qué eran esas palabras y qué significaban. El sacerdote le respondió que esas palabras eran su lema y que eran: «Dame almas y llévate todo lo demás». El niño respondió con: «Yo soy el paño, tú eres el sastre; ¡hazme santo!». El sacerdote era San Juan Bosco; el joven era Santo Domingo Savio. Un auténtico santo ama a Dios y ama lo que Dios ama: la salvación de las almas inmortales, incluida la suya. Un alma vale más que toda la creación del mundo natural. La razón del dolor insoportable que Jesús sufrió voluntariamente en su Pasión y el derramamiento de su Preciosísima Sangre fue precisamente ésta: salvar almas inmortales para toda la eternidad. Los estigmas durante cincuenta años de San Padre Pío, las 13-18 horas diarias en el confesionario en la vida del Cura de Ars-San Juan Vianney, los sacrificios heroicos de los niños pequeños de Fátima, el victimismo de Santa Faustina, tenían una sola razón y fuerza motivacional: el amor a Dios y el hambre y sed de la salvación de las almas.

7. PECADORES EN APUROS QUE SE LEVANTAN AL CAER.  

Muchos han sido engañados con una visión artificial, azucarada y un tanto romántica del santo como alguien exento de las debilidades humanas y de los fallos morales. Nada más lejos de la realidad. Los santos nacen pecadores. Sin embargo, una característica común del santo es que, al caer, pecador como es, se recupera con resistencia; vuelve al Señor a través de la confesión con buena voluntad, verdadera contrición y un firme propósito de enmienda. El venerable Bruno Lanteri enseñaba NUNC CAEPI, es decir, que si caemos, debemos levantarnos inmediatamente y confiar aún más en la gracia y la misericordia del amoroso Corazón de Jesús. No es de extrañar que en el Diario de Santa Faustina, Jesús nos recuerde que el mayor pecador puede convertirse en el mayor santo si confía plenamente en su misericordia. El Venerable Fulton Sheen nos recuerda que el primer santo canonizado fue un asesino, un insurrecto y un ladrón que colgó de una cruz junto a Jesús en el Calvario. Como señala Sheen «Y murió como un ladrón porque robó el cielo». Lee y medita sobre la Parábola del Hijo Pródigo que también se puede denominar, la Parábola del Padre Misericordioso». (Lc 15,11-32)

8. AMOR FERVIENTE A LA FUENTE DE TODA SANTIDAD: LA SANTA EUCARISTÍA.  

La fuente última de la gracia, de la pureza, de la fuerza y de la santidad es el mismo Jesús. El medio más eficaz por el que podemos unirnos a Jesús en su Cuerpo Místico es a través de los Sacramentos. El más grande de todos los Sacramentos es la Santísima Eucaristía, por la sencilla pero profunda razón de que la Eucaristía es realmente Jesús: ¡Su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad! ¡Jesús es el Santo de los Santos! Jesús es Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad. Aunque pueda sonar banal o incluso trivial o hasta un cliché, hay un verdadero truismo detrás de esta frase: «¡Nos convertimos en lo que comemos!» Los malos hábitos alimenticios pueden producir problemas de salud; los buenos hábitos alimenticios pueden contribuir a la salud y a la longevidad. En un sentido paralelo, pero real, cuando alimentamos nuestras almas con el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesús, con fe, amor, devoción y fervor, entonces empezamos a pensar como Jesús, a sentir como Jesús, a actuar como Jesús, a ser como Jesús, hasta que podemos decir con San Pablo: «Ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí.» (Gal 2,20)

9. ABIERTOS Y DÓCILES AL ESPÍRITU SANTO 

El padre Jacques Philippe escribió una breve obra maestra sobre este tema con el título «En la escuela del Espíritu Santo». En este breve pero inspirador libro, el Padre Jacques recuerda constantemente a sus lectores que la santidad depende esencialmente de una actitud, una acción y un plan de vida básicos: ser dóciles al Espíritu Santo y a sus inspiraciones celestiales. Como Consolador, Consejero, Maestro Interior, Paráclito, Dulce Huésped del Alma, el Espíritu Santo habla suave pero insistentemente al alma pura, humilde y dócil, guiándola en el curso adecuado de acción que conduce a la santidad de vida, que nos lleva a convertirnos en los santos que todos estamos llamados y destinados a ser. San Pablo nos recuerda: «No sabemos orar como es debido, pero el Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos inefables para que podamos invocar Abba, Padre». (Rm 8,26) Precisamente por eso el Papa San Juan XXIII afirmaba: «Los santos son las obras maestras del Espíritu Santo».

10. MARÍA Y LOS SANTOS 

Nuestra Señora, María Santísima, es la Reina de los Ángeles, la Reina de las Vírgenes, la Reina de los Confesores, Reina de los Mártires, Reina y belleza del Carmelo, Reina del Santísimo Rosario, y finalmente María es Reina de todos los Ángeles y Santos. Después de su muerte, Santo Domingo Savio se le apareció bañado en la gloria celestial a San Juan Bosco y le dijo al santo sacerdote lo que le dio la mayor alegría en su corta vida en la tierra (14 años y 11 meses). Fue precisamente esto: su gran amor y confianza en la Santísima Virgen María. Santo Domingo terminó este encuentro con San Juan Bosco exhortándole a difundir la devoción a María en la mayor medida posible. María inspira a los santos a rezar con fervor. María inspira a los santos a volver a Dios después de pecar. María anima a los santos a amar a Jesús con todo su ser. La presencia de María ayuda a los santos a evitar los peligros morales. La presencia maternal y amorosa de María ayuda a los santos a pasar de la desolación a la consolación. Por eso, los santos claman a María con estas palabras: «Salve, Santa Reina, Madre de la misericordia, nuestra vida, nuestra dulzura y nuestra esperanza».

Nuestra última oración y esperanza es que todos nuestros lectores se conviertan en santos y grandes santos. Nuestra esperanza y oración es que todos vosotros seáis un día una joya preciosa, resplandeciente y gloriosa en la corona de María para contemplar y alabar a la Santísima Trinidad por toda la eternidad. 

Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros para que alcancemos la gracia de convertirnos realmente en el santo que Dios nos ha destinado para toda la eternidad.

Memoria Opcional de Santas Perpetua y Felícitas, mártires

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

LUNES, 7 de marzo Mt. 25, 31-46 «Venid, benditos de mi Padre. Heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo».

Recientemente hemos meditado sobre las Obras Corporales de Misericordia, tomadas de Mateo 25. Es necesario atender las necesidades básicas de las personas, como son la alimentación, el vestido y la vivienda, la acogida del extranjero, la visita a los enfermos y a los encarcelados. Pero luego hay que atender sus necesidades espirituales.

Hoy, el Padre Ed nos lleva a través de las Siete Obras de Misericordia Espirituales. Somos seres compuestos de cuerpo y alma; ¡así que debemos servir a nuestro prójimo en cuerpo y alma! 

SIETE MANERAS DE PRACTICAR LAS OBRAS ESPIRITUALES DE MISERICORDIA por el Padre Ed Broom, OMV

El Señor nos anima a todos, especialmente leyendo y meditando Mt 25, 31-46, a practicar las Obras Corporales de Misericordia: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al extranjero y visitar al enfermo y al encarcelado.

En resumen, nuestro Juicio Final se basará en gran medida en el amor a Dios, pero manifestado en nuestro amor al prójimo. En efecto, utilizando las palabras de la Santa Madre Teresa de Calcuta: «Debemos encontrar a Jesús presente en el angustioso disfraz de los pobres». San Vicente de Paúl, conocido por su gran amor a los pobres, llegó a llamar a los pobres «sus maestros».

Las obras de misericordia corporales realizadas con la más noble de las intenciones agradan inmensamente al Corazón de Jesús. Sin embargo, es igualmente importante practicar las obras de misericordia espirituales. Jesús dijo: «¿De qué le serviría al hombre ganar el mundo entero y perder su alma en el proceso? ¿Qué puede dar el hombre a cambio de su alma?». (Mt. 16:26) El Papa Francisco lamentó que uno de los descuidos más comunes y graves es no predicar la Palabra de Dios a los pobres. Primero, llenar sus estómagos hambrientos. Pero luego, llenar sus almas con el Pan de la Palabra de Dios y el Pan de Vida que es la Sagrada Comunión.

En este breve ensayo nos gustaría repasar las siete Obras Espirituales de Misericordia y dar algunas maneras de poner en práctica estos importantes mandatos espirituales.

En primer lugar, las Obras Espirituales de Misericordia son las siguientes: 

1) Amonestar al pecador 

2) Instruir al ignorante 

3) Aconsejar a los dudosos 

4) Confortar a los tristes 

5) Soportar los agravios con paciencia 

6) Perdonar todas las injurias 

7) Orar por los vivos y los muertos

Ahí tenemos las siete Obras Espirituales de Misericordia. Tomémoslas de una en una.

1. AMONESTAR AL PECADOR

Es más fácil decirlo que hacerlo. Hacer esto puede ser extremadamente difícil, pero es sumamente necesario, ¡ahora más que nunca! ¿Por qué es tan difícil? Por la sencilla razón de que nacemos orgullosos y no deseamos abandonar viejos y arraigados hábitos. Si son malos hábitos, se les llama «vicios». A menudo nos aferramos a lo malo, lo feo, lo impuro, lo insano, lo pecaminoso. 

Un ejemplo común merece nuestra atención. Los que conviven antes de casados están viviendo en pecado y alguien debería decírselo, dando razones claras de por qué está mal. ¿Cuáles podrían ser las razones para explicar por qué está mal? He aquí algunas. El sexo prematrimonial o la fornicación es un pecado mortal. Te privas de los Sacramentos, tanto de la Confesión como de la Sagrada Eucaristía. Erosionas tu conciencia. Das escándalo público, por mucho que otros lo hagan. El poder, es decir la mayoría, no hace lo correcto a los ojos de Dios.  

Dios valora tanto amonestar al pecador y reconducirlo al buen camino, que promete la salvación y la expiación de muchos de nuestros pecados personales con sólo reconducir a un pecador descarriado. Lee las palabras del Apóstol Santiago: 

«Hermanos míos, si alguno de vosotros se desvía de la verdad y alguien lo hace volver, sepa que quien hace volver a un pecador del error de su camino, salvará su alma de la muerte y cubrirá multitud de pecados.» (St 5,19-20)

2. INSTRUIR A LOS IGNORANTES

Todos hemos oído el proverbio: «La caridad empieza por casa». Esto es cierto, especialmente en la formación de los niños y adolescentes. Al elegir el estado matrimonial, los esposos se declaran abiertos a la vida mediante la procreación. Este es el primer paso. 

A continuación, corresponde a los padres enseñar a sus hijos todo lo que se refiere a Dios: los Diez Mandamientos, los Sacramentos, la oración, la devoción mariana, ¡y mucho más! La principal responsabilidad de los padres que traen hijos a este mundo es llevarlos al cielo.   

La escuela no es el primer maestro, ni el profesor de catecismo, ni siquiera el párroco o el sacerdote. ¡No! Los primeros maestros deben ser papá y mamá. ¡Esto implica necesariamente que el proceso de formación continua permanente por parte de los padres! Vale la pena inyectar aquí otro proverbio: «No se puede dar lo que no se tiene».  

Un campo que los padres deben dominar en el ámbito de la educación, tanto para ellos como para sus hijos, es el de la moral sexual. Los padres deben esforzarse por conocer la enseñanza bíblica y de la Iglesia sobre la pureza, vivirla en su propia vida, y luego enseñarla con la mayor claridad a sus hijos.

3. ACONSEJAR A LOS DUDOSOS

Mucho se puede decir sobre esta Obra de Misericordia Espiritual, pero mencionaremos brevemente una: la importancia de una sólida dirección espiritual. Santa Teresa de Ávila, Santa Faustina Kowalska, así como Santa Margarita María Alacoque, dependieron mucho de la dirección espiritual para poder discernir la voluntad de Dios en sus vidas. Todas ellas son santas canonizadas y una de las razones es que admitieron humildemente que eran ignorantes en muchos aspectos, que tenían muchas dudas y que tenían que someter sus juicios, inspiraciones y pensamientos a una autoridad superior: su confesor y director espiritual.  

Dado que hay escasez de sacerdotes, así como de directores espirituales, todavía nos corresponde encontrar alguna manera de tener una dirección espiritual periódica para expulsar las muchas dudas que pueden fácilmente nublar nuestra mente, nublar nuestro juicio y corromper nuestras acciones. San Juan de la Cruz lo expresó con ironía: «El que se tiene a sí mismo por director espiritual, tiene por director a un idiota». En otras palabras, todos tenemos puntos ciegos que sólo pueden ser iluminados por una adecuada dirección espiritual.

4. CONFORTAR A LOS DOLIENTES

¡Esto es sumamente importante! San Ignacio de Loyola, en sus reglas para el Discernimiento de Espíritus, esboza la estrategia sobre cómo actuar cuando estamos en estado de desolación.  

En la desolación podemos sentirnos tristes, desgastados, agotados y solos, como si a nadie le importáramos realmente, hasta el punto de que la vida parece inútil y sin sentido. Todos pasamos por este estado a veces; es parte del ser humano. Cuando te encuentres en un estado de desolación, ábrete a tu Director Espiritual, y si no lo tienes, a un Confesor familiarizado con los Ejercicios Espirituales. Esto es esencial.

Dicho esto, cuando sepas que otra persona está pasando por este estado de desolación, te corresponde hacer todo lo posible para ser una fuente de ánimo para ella. ¿Cómo? 

En primer lugar, reza por la persona. En segundo lugar, una cálida sonrisa puede llegar muy lejos. En tercer lugar, di una o dos palabras de ánimo. Cuarto, ofrezca un cumplido sobre alguna buena cualidad de la persona. En quinto lugar, esté dispuesto a escucharles. A veces, el mero hecho de poder hablar de sus miedos y dudas en voz alta los disipa. Esto es muy agradable para Dios. Nos convertimos en Simón de Cirene que ayudó a Jesús a llevar su cruz.

5. SOPORTAR LOS MALES CON PACIENCIA

Una vez más, es más fácil decirlo que hacerlo. En esto necesitamos gracia y mucha gracia. Tal vez en el trabajo hemos sido agraviados por un jefe o un compañero de trabajo. Tanto el jefe como el compañero de trabajo no van a ir a ninguna parte. Cambiar de trabajo es impensable debido a la situación económica. La actitud más agradable a los ojos de Dios es simplemente volver al trabajo con gran humildad y confianza en la Divina Providencia. 

Confía en Dios. Él estará a tu lado para ayudarte a llevar la cruz de cada dia con paciencia. De inmensa ayuda sería meditar sobre Jesús cargando su cruz rumbo a su crucifixión. Aunque Jesús cayó tres veces, se levantó de nuevo, con el peso de todos los pecados del mundo sobre sus hombros cansados, golpeados y ensangrentados. 

Debemos tener siempre a Jesús ante nuestros ojos como modelo y ejemplo. En efecto, Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida. Pide a Jesús que te ayude; ¡Él será tu Simón de Cirene!

6. PERDONAR TODAS LAS HERIDAS

¡Que Dios nos ayude! Hemos llegado al corazón de la misericordia en nuestro trato con los demás. La misericordia es una vía de doble sentido. Si queremos recibir misericordia de Dios, debemos ser misericordiosos y perdonar a quienes nos han hecho mal. Los versículos bíblicos sobre este tema son muchos, muchísimos…

«Sed misericordiosos como vuestro Padre Celestial es misericordioso». (Lc 6,36)

«No os venguéis, amados, sino dejad espacio para la ira de Dios, porque está escrito: ‘Mía es la venganza; yo pagaré’, dice el Señor». (Rom 12,19) 

«No dejes que se ponga el sol sobre tu ira». (Ef 4,26)

«Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos ofenden» (Mt 6,12 El Padre Nuestro)

«Señor, ¿cuántas veces he de perdonar? ¿Hasta siete veces?»… «No te digo siete veces, sino setenta y siete». (Mt 18,21-22)

«Deja tu ofrenda en el altar, y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y luego ven a ofrecer tu ofrenda». (Mt 5,24)

Jesús desde la cruz: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». (Lc 23,34)

Jesús al ladrón arrepentido en la cruz. «Te aseguro que hoy estarás conmigo en el Paraíso». (Lc 23,43)

Una pista en el ámbito del perdón. Acepta el hecho de que durante toda tu vida la gente te va a herir. El lugar más común donde nos hieren es en el contexto de nuestra familia, con los miembros de la misma. La clave es esta: ¡perdonar inmediatamente! Tan pronto como alguien te hiera o te lastime, reza por esa persona y perdónala inmediatamente. Y tan a menudo como la herida regrese, reza por ellos y perdónalos de nuevo. Si lo haces, habrás ganado una gran victoria sobre el yo, ¡y habrás mostrado a Dios cuánto le amas practicando la misericordia!

7. REZA POR LOS VIVOS Y POR LOS MUERTOS

Jesús dijo a Santa Faustina que desea que practiquemos al menos un acto de misericordia cada día. Especificó que la misericordia puede llevarse a cabo de una de estas tres maneras 1) con palabras amables, 2) con obras amables, 3) con la oración.

Uno de los mayores actos de caridad que podemos hacer en nuestra vida es simplemente rezar por los demás, tanto por los vivos como por los muertos. 

Con respecto a los vivos, debe haber una jerarquía de importancia. ¡¡¡Si se está casado y se tiene familia, este debería ser el orden: primero el cónyuge, luego los hijos, los padres, los hermanos, los parientes, los amigos, los compañeros de trabajo y los asociados, y también deberíamos rezar por aquellos que no nos gustan e incluso por nuestros enemigos!!! 

Luego, con respecto a los muertos, debemos rezar constantemente por ellos. San Francisco de Sales subraya que éste es uno de los mayores actos de caridad que podemos hacer. ¿Por qué? Por esta sencilla razón: ¡ellos dependen totalmente de la misericordia de Dios y de nuestras oraciones, limosnas o caridad, así como de nuestros sacrificios, para ser liberados del Purgatorio! 

La misa gregoriana de un mes de misas consecutivas por los difuntos surgió porque el Santo Papa Gregorio Magno tuvo que rezar treinta misas consecutivas para poder liberar a su amigo difunto del fuego del Purgatorio. 

Un error muy común hoy en día es el de las misas de funeral, en las que se canoniza extraoficialmente al difunto, a pesar de sus muchos fallos morales, tanto en la homilía del funeral como en el elogio. Es cierto que debemos ser compasivos con los que han perdido a sus seres queridos. Sin embargo, no debemos canonizar a los difuntos y asumir que están salvados. Sólo el Papa tiene derecho a canonizar a alguien. La Biblia enseña clara e inequívocamente que sólo las almas puras y sin mancha pueden entrar en el Reino de Dios. No dejemos a nuestros seres queridos y amigos difuntos en el fuego del purgatorio por no haber rezado por ellos. Por la gracia de Dios, podemos reparar sus pecados con nuestras oraciones y sacrificios, y así acortar su tiempo en el Purgatorio.

Pregúntate, en humilde oración, ¿cuál de estas Obras de Misericordia Espirituales crees que el Espíritu Santo te inspira a realizar ahora mismo? Observa tus condiciones concretas de vida y pídele al Espíritu Santo que te indique las personas y los ámbitos en los que podrás poner en práctica con gran generosidad una o varias de estas Obras de Misericordia Espirituales. No olvides nunca las inspiradoras y desafiantes palabras de Jesús «Todo lo que hagáis al más pequeño de mis hermanos a mí me lo hacéis». (Mt 25,31-46)

I Domingo de Cuaresma

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

DOMINGO 6 DE MARZO Lc. 4, 1-13 «Lleno del Espíritu Santo, Jesús volvió del Jordán y fue llevado por el Espíritu al desierto durante cuarenta días, para ser tentado por el diablo».

COMBATE ESPIRITUAL: ARMAS EN TU ARSENAL por el P. Ed Broom, OMV

La palabra de Dios nos enseña que nuestra vida en la tierra es una guerra y el Señor nos recuerda que si hemos decidido seguirle, debemos estar preparados para el combate. El Sacramento de la Confirmación fortalece los Dones del Espíritu Santo dentro de nuestras almas y nos transforma en «Soldados de Cristo Rey». Con los mártires cristeros de México, nuestro grito de guerra debe ser «Viva Cristo Rey».

El demonio existe, tiene una inteligencia aguda (de manera perversa), es sumamente astuto y taimado, trabaja constantemente y es persistente en sus tentaciones. Sin embargo, Dios, María, los ángeles y los santos son mucho más poderosos que el diablo.

Hay que evitar dos extremos con respecto al diablo. Son las advertencias del Siervo de Dios Pablo VI. El primer extremo que hay que evitar es negar que el diablo exista. En efecto, ésta es una de las tácticas del demonio. Por otra parte, nunca debemos dar demasiada importancia al diablo. Los alarmistas temerosos hablan más del poder del diablo que de la Omnipotencia de Dios mismo. Evitemos los dos extremos.

ARMAS ESPIRITUALES PARA VENCER AL DIABLO… 

VIGILANCIA.

Permanece despierto y reza para no ser puesto a prueba y vencido por las tentaciones del diablo. La razón precisa de la caída de los Apóstoles, abandonando a Jesús en el Huerto, fue que no estuvieron vigilantes en la oración.

NÓMBRALO Y RECLÁMALO.

Cuando la tentación se desata, puede resultar sumamente útil admitir sencillamente y con mucha calma: «¡Me está tentando el diablo, el enemigo de Dios!». Nómbralo. ¡Reclámalo! ¡Y luego domínalo! Descubrir al enemigo que ataca es la mitad de la batalla. La ignorancia de la presencia del enemigo puede aumentar su poder sobre nosotros.

EVITAR LA OCASIÓN CERCANA DEL PECADO.

A menudo somos tentados porque nos colocamos en la ocasión cercana del pecado. Recuerda los numerosos proverbios. «¡No juegues con fuego!»… «¡El que juega en el peligro, perecerá en el peligro!». … «¡El que camina sobre hielo delgado se caerá!» Una de las razones por las que Eva comió del fruto prohibido se debió a la simple razón de que estaba cerca del árbol del que Dios le dijo que no comiera. ¿Por qué se acercó a ese árbol para empezar?

ESTADO DE DESOLACIÓN.

En este estado, San Ignacio nos arma con cuatro armas clave: más oración, más meditación, examinar tu conciencia (para ver por qué estás en desolación) y, finalmente, aplicarte a alguna penitencia adecuada. ¡Algunos demonios sólo se expulsan con la oración y la penitencia!

SACRAMENTALES.

El uso adecuado de los Sacramentales puede resultar muy eficaz para luchar contra el demonio, y especialmente tres: el Escapulario de Nuestra Señora del Carmen, la Medalla de San Benito y, por último, el Agua Bendita. Santa Teresa de Ávila insiste en utilizar el Agua Bendita para expulsar al demonio de nuestra presencia. ¿Por qué? El demonio está hinchado de orgullo y el agua bendita es pequeña y discreta, lo que el demonio odia y no puede soportar. Los exorcistas recurren al agua bendita.

DARDOS ARDIENTES QUE PENETRAN EN EL CIELO..

En caso de ser atacado por el enemigo, es muy recomendable ofrecer oraciones cortas y fervientes, que pueden resultar muy eficaces para poner en fuga al demonio. Algunos ejemplos de estas cortas pero poderosas oraciones podrían ser: Jesús, confío en ti… Dulce Corazón de María, sé mi salvación… Señor, sálvame… Señor, ven a rescatarme… y por supuesto, invocando con fe y confianza los Santos nombres de Jesús, María y San José.

RECHAZAR INMEDIATAMENTE.

Parte del problema en el combate espiritual es la respuesta aletargada, lenta y anémica a la tentación. La gracia de Dios debe prevalecer siempre a través del arma de la oración. Aun así, debemos comprometer nuestra propia voluntad para rechazar la tentación desde el principio, de manera varonil y contundente. Con frecuencia, las tentaciones se apoderan de nosotros porque abrimos la puerta y entra la cola del diablo, ¡y luego es difícil echarlo!

LA PEREZA.

En una ocasión, en el Diario de Santa Faustina, el demonio rondaba por los pasillos buscando frenéticamente a quien tentar. Santa Faustina detuvo al demonio y le dijo, por obediencia a Jesús, que le dijera cuál era el mayor peligro para las monjas. De mala gana el diablo respondió: ¡almas perezosas e indolentes!

Todos hemos oído el proverbio: «¡La ociosidad es el taller del diablo!». Esto significa que si no tenemos nada que hacer, el diablo nos dará mucho que hacer. El gran San Juan Bosco temía mortalmente las vacaciones de sus muchachos del Oratorio. ¿Por qué? ¡Demasiado tiempo libre da plena entrada y reinado al diablo en la vida de los jóvenes! ¡Cuántas veces hemos pecado precedidos de momentos, horas o incluso días de indolencia y pereza!

Nuestra filosofía debería ser la de San Alberto Hurtado: «Hay dos lugares para descansar: el cementerio y el cielo». El presente es el momento de trabajar nuestra salvación con temor y temblor. Que el lema de San Benito sea el nuestro: Ora et Labora-Oración y Trabajo.

JESÚS EN EL DESIERTO COMO EJEMPLO SUPREMO: SUS TRES ARMAS.

Por supuesto, el mejor ejemplo para todos es Jesús, que dijo: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida». (Jn 14,6)

Al final de los cuarenta días en el desierto, el diablo vino a tentarle. Jesús venció con fuerza y facilidad al diablo utilizando tres armas que debemos aprender a usar: la oración, el ayuno y el uso de la Palabra de Dios.

Jesús tuvo una prolongada experiencia de oración en el desierto. A ello se añadieron cuarenta días de ayuno; no comió nada. Finalmente el diablo lo tentó usando la Palabra de Dios, pero Jesús también usó la Palabra de Dios como una flecha afilada para perforar los esfuerzos de Satanás. La oración ferviente y prolongada, la abnegación constante y la familiaridad con la Palabra de Dios -meditándola y poniéndola en práctica- son armas eficaces para combatir y vencer a Satanás.  

APERTURA CON TU DIRECTOR ESPIRITUAL

Una vez más, el Maestro, San Ignacio, viene al rescate. En la 13ª Regla del Discernimiento de Espíritus, Ignacio nos advierte que al diablo le gusta el secreto. Cuando estamos en un estado de desolación, el demonio nos aconseja mantenerlo en secreto, guardarlo para nosotros mismos. En cambio, abrirse a un Director Espiritual puede vencer la tentación y disipar la desolación. A modo de ejemplo, callar es como tener un corte o una herida que se deja sin atender y se oculta bajo una venda. Hasta que no se exponga esa herida a la luz del sol y se le aplique un desinfectante, no sólo no sanará, sino que se infectará aún más y correrá el peligro de gangrena, o peor aún, de amputación.

Una vez que la tentación se revela a un Director Espiritual capaz, a menudo se vence. 

Abrumada por la tentación, la duda y la confusión poco antes de hacer sus votos, Santa Teresa estuvo tentada de abandonar el convento. Se abrió a su maestra de novicias y a su superiora y les reveló su estado de ánimo. Casi inmediatamente la tentación desapareció, hizo sus votos y se convirtió en una de las mayores santas modernas. ¿Qué habría pasado si, siguiendo los consejos del demonio, hubiera mantenido en secreto su estado de ánimo y hubiera actuado en consecuencia? Sin duda, no tendríamos a Santa Teresa de Lisieux, Doctora de la Iglesia.

SAN MIGUEL ARCÁNGEL.

En nuestra batalla con Satanás, debemos utilizar todas las armas de nuestro arsenal. Dios eligió a San Miguel Arcángel como el ángel fiel, el Príncipe de la Hueste Celestial, para arrojar al infierno a Satanás y a los demás ángeles rebeldes. San Miguel, cuyo nombre significa «que es semejante a Dios», es tan poderoso ahora como lo fue en el pasado.

En medio de la tormenta de las tentaciones, por qué no elevar tu corazón a San Miguel e invocarlo. Puedes rezar la famosa oración «San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla…». (ver más abajo) ¡O simplemente suplicar su intercesión! Su ayuda desde las alturas del cielo te ayudará a salir victorioso en tu combate con el diablo.

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla. Sé nuestra protección contra la maldad y las asechanzas del Diablo. Que Dios lo reprenda, te lo pedimos humildemente, y haz tú, oh Príncipe de los ejércitos celestiales, con el poder de Dios, arrojar al infierno a Satanás y a todos los espíritus malignos, que merodean por el mundo buscando la ruina de las almas. Amén. 

MARÍA SANTÍSIMA.

En general, el pueblo mexicano tiene una gran devoción a María, especialmente bajo la advocación de Nuestra Señora de Guadalupe. Sin embargo, en Guadalajara, México, además de venerar a María, Nuestra Señora de Guadalupe como Patrona de México y América, la honran con otro título:  «¡La Generala del ejercito!».

En nuestra batalla contra la antigua serpiente, Génesis 3:15 honra a la mujer que aplasta la cabeza de la serpiente con su curación. «Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre su descendencia y la tuya; él te golpeará la cabeza, mientras tú le golpeas el talón». (Gn. 3:15). En efecto, la antigua serpiente, el diablo, puede golpearnos con su fea lengua y escupir veneno, pero cuando nos apoyamos y confiamos en María, ella aplastará su fea cabeza.

¡Viva Cristo Rey! ¡Viva María Reina! ¡Viva Jesús y María!