Martes de la IV semana de Cuaresma

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

MARTES 29 DE MARZO Jn. 5,1-16 Verso antes del Evangelio:  «Oh Dios, devuélveme la alegría de tu salvación».

La Cuaresma es un tiempo de purificación, un tiempo de renuncia a los hábitos malos y pecaminosos para poder volver a experimentar la alegría de la salvación del Señor. «De la abundancia del corazón habla la boca». (Lc 6,45) Hoy, el P. Ed nos ofrece una meditación sobre la domar nuestra lengua. ¡Pidamos la gracia de hablar sólo para alabar a Dios, acusarnos a nosotros mismos y edificar a los demás! 

DOMINANDO LA LENGUA: 10 ABUSOS FATALES DEL HABLA por el P. Ed Broom, OMV

Santiago nos advierte que debemos ser «rápidos para escuchar, lentos para hablar y lentos para enfadarnos». (St 1,19) Tomás de Kempis, en su clásico La imitación de Cristo, afirma que pocos se han arrepentido de haberse abstenido de hablar. En cambio, muchos se han arrepentido de haber abierto la boca cuando deberían haberla cerrado. Además, Jesús nos advierte que toda palabra que salga de nuestra boca será juzgada, porque «de la abundancia del corazón habla la boca». (Lc 6,45)

Finalmente, San Buenaventura afirma que debemos abrir la boca en tres ocasiones: para alabar a Dios, para acusarnos a nosotros mismos y para edificar a los demás. ¡Esperemos que este sea nuestro criterio para hablar! El objetivo principal de este don de la palabra que Dios ha dado a la persona humana es comunicar la verdad con amor.

Por lo tanto, nos gustaría repasar brevemente las diez fallas fatales que resultan de un discurso inadecuado. En cada caso, nuestro propósito es encontrar una medicina preventiva más que curativa. La razón es que, una vez que una palabra sale de la boca, no puede ser recuperada. Al igual que cuando se lanza una piedra hacia el cristal de una ventana, no se puede devolver a la mano, sino que sale y rompe el cristal en casi un instante. Del mismo modo, cuando se trata de domar la lengua, es mucho mejor evitar que las piedras de nuestras palabras salgan volando de nuestra boca, que tratar de reparar el daño.

1. La mentira 

La mentira debe evitarse a toda costa. La mentira pervierte el fin y el propósito propios de la palabra humana, falseando la verdad que debería decirse. Si todos mintieran, la solidaridad y la unidad humanas serían imposibles porque nadie podría confiar en la palabra de los demás. Viviríamos siempre con la sospecha de que el otro que habla está engañando. Jesús dijo que el diablo es el padre de la mentira. Por lo tanto, ¡en un sentido muy real los mentirosos son hijos del diablo! Una afirmación fuerte, pero cierta.

2. Decir Mentiras Blancas 

¡Muchos justificarán la mentira diciendo que es sólo una mentira blanca, o una mentira inofensiva, o que nadie será herido por la mentira, o incluso que la mentira blanca fue dicha para evitar herir a otro! Hubo un momento en que Charlie Brown le dijo a Lucy que lo que había dicho era sólo una mentira piadosa. Lucy respondió: «Charlie, no sabía que las mentiras vienen en colores». En resumen, tu discurso debe comunicar siempre la verdad tanto en las cosas grandes como en las pequeñas. Jesús nos recuerda que los que son fieles en lo pequeño serán fieles en lo grande.

3. Gritar y vociferar

Las personas frustradas que tienen poco autocontrol suelen recurrir a los gritos con la esperanza de mover a sus oyentes a la acción; este podría ser el caso de los padres con sus hijos. El propósito es conseguir que las personas sometidas a los gritos se sometan a la obediencia, lo que rara vez da el resultado previsto. Por el contrario, la gente prestará aún menos atención a los gritos excesivamente emotivos y descontrolados. En lugar de perder el control de nuestras emociones, es mucho mejor dar la corrección fraterna con calma y paz. De este modo, se demuestra el amor dando la corrección paterna o fraterna, manteniendo también el control sobre la lengua.

4. La calumnia o la difamación

A toda costa, debemos esforzarnos por mantener y defender no sólo nuestra buena reputación, sino también la de los demás. Todos tienen derecho a la defensa de su buen nombre. Pero, ¡qué rápido se puede deshacer el buen nombre de alguien por medio de la injuria o la calumnia, es decir, las declaraciones falsas sobre otro! Por lo tanto, la injuria o la calumnia pueden definirse como «asesinato del carácter», es decir, matar el buen nombre de otro.

En realidad, desde este punto de vista, la calumnia no sólo viola el octavo mandamiento – «No levantarás falso testimonio contra tu prójimo»- sino que también puede considerarse una violación del quinto mandamiento: «No matarás». Incluso el Libro de los Proverbios nos habla del daño que hace la injuria o la calumnia: «El hombre que da falso testimonio contra su prójimo es como un garrote de guerra, o una espada, o una flecha afilada». (Prov 25:18)

De hecho, hay un tercer pecado a evitar o confesar que entra en esta categoría general, el pecado de Detracción. Este es el pecado de revelar las faltas o pecados reales de otra persona a una tercera persona, disminuyendo así la reputación de esa persona. 

5. Difundir chismes

En nuestra sociedad moderna son demasiado frecuentes los que se han convertido en chismosos. Tal persona habla de otra persona a sus espaldas sobre cosas que pueden o no ser ciertas, y es un pecado de cualquier manera.

Los chismosos causan daño de muchas maneras:

1) Hacen daño a Dios, la Fuente de la Verdad que escucha todas las cosas. Compartir un chisme que es falso, daña a la persona de la que se habla-eso es el pecado de injuria o calumnia. El hecho de que un chisme sea verdadero no nos da licencia para compartirlo; eso también daña a la persona de la que se habla y eso es el pecado de detracción.

2) Se dañan a sí mismos, al pecar con su discurso.

3) Hacen daño a las personas que escuchan el chisme, que hieren la caridad al escucharlo.

4) Por último, y lo más evidente, hieren a la persona contra la que chismorrean. 

Las palabras, una vez pronunciadas, no se pueden retirar.

Si usted es un chismoso, o escucha chismes, ¡deje de hacerlo ahora mismo! La Santa Biblia es clara en cuanto a evitar esto: «No difundas chismes calumniosos entre tu pueblo». (Levítico 19:16)

Igualmente importante es evitar compartir incluso chismes veraces, según el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 2477). Recuerda que Jesús dice que toda palabra descuidada que salga de tu boca será juzgada. ¡Prepárate para el Día del Juicio!

6. El sarcasmo en el discurso

El sarcasmo es utilizar la ironía y la burla para mostrar desprecio. Utilizar el sarcasmo hiere la caridad; es como añadir sal a una herida abierta. ¡Huele, hiere y quema! La persona sarcástica menosprecia, desprecia y se burla de los demás, consiguiendo que los oyentes se rían al degradar a los demás y su dignidad innata. Es particularmente feo.

Antes de ceder al sarcasmo, aplica la Regla de Oro. ¿Qué te parecería ser el blanco de una broma sarcástica? Haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti. Habla de los demás como te gustaría que te hablaran a ti. Como dijo un santo: «Sólo debemos abrir la boca para disculpar a los demás y acusarnos a nosotros mismos».

7. Romper las confidencias

Si lo que has oído es para mantenerlo en confianza, en secreto, para no revelarlo a nadie, entonces mantén la boca cerrada y sellada. Los sacerdotes deben mantener el sello del confesionario. Los profesionales están obligados a mantener las confidencias en muchos casos. El proverbio común, el silencio es oro, es cierto y operativo aquí. Hay que estar despierto y alerta. A la hora de domar la lengua para evitar un fallo fatal, a veces nos vemos obligados a guardar simplemente silencio. Si lo conseguimos, ¡tendremos un silencio muy elocuente!

8. Blasfemia

El defecto más grave de la lengua es la blasfemia. ¿Qué es entonces la blasfemia? En el Diccionario Católico de Bolsillo del Padre John Hardon leemos:

«BLASFEMIA: Hablar contra Dios de manera despectiva, despreciativa o abusiva. Bajo la blasfemia se incluyen las ofensas cometidas con el pensamiento, la palabra o la acción; la ridiculización grave y despectiva de los santos, de los objetos sagrados o de las personas consagradas a Dios es también blasfema porque se ataca indirectamente a Dios. La blasfemia es una grave violación de la caridad contra Dios. Su gravedad puede juzgarse con la pena capital en el Antiguo Testamento, con penas severas en la Iglesia, y en muchos casos también del Estado».

Un ejemplo concreto y reciente de esto fue la profanación abusiva en Oklahoma de una estatua de la Santísima Virgen María, al verter sangre falsa sobre la estatua en Nochebuena. Con este acto, se burló a la Iglesia y se atacó a la Madre de Nuestro Señor. ¡Que Dios se apiade de nosotros! 

9. Lenguaje abusivo y vulgar

Aunque no es tan grave como la blasfemia, un gran abuso de la lengua es la proliferación demasiado frecuente del lenguaje vulgar. A menudo se utilizan palabras para degradar a la persona humana, así como el acto íntimo que Dios ha diseñado para la procreación de nuevos seres humanos. Esto es incorrecto y habría que poner alto a quienes tienen la costumbre de utilizar un lenguaje tan feo e indecente.

Nunca debemos olvidar que somos templos del Espíritu Santo. Como católicos, nuestras lenguas participan del Cuerpo y la Sangre de Jesús cada vez que recibimos la Sagrada Comunión. Como parte de nuestra preparación para la Sagrada Comunión, debemos domar nuestra lengua para estar preparados para recibir tan gran regalo.

Por último, debemos actuar de acuerdo con nuestra dignidad de templos vivos del Dios vivo. También debemos actuar de acuerdo con nuestra dignidad como futuros ciudadanos del Cielo, nuestro hogar eterno con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, Nuestra Santísima Madre, y los ángeles y los santos.

10. Presumir y jactarse

Otra forma de hablar que debemos evitar es la de alardear o presumir.

¿Qué es esta forma de hablar? Es cuando nos alabamos a nosotros mismos, nos felicitamos por no ser como «esos otros», alabando y adulando nuestras grandes cualidades y habilidades. Con ello atribuimos todos nuestros éxitos, méritos y recompensas a nuestra propia grandeza, en lugar de dar a Dios -el dador de todos los dones- el crédito. Esto es muy desagradable para Dios y el epítome del orgullo. Cuidado, ¡el orgullo viene antes de la caída!

Dios levanta a los humildes, pero desprecia a los orgullosos de corazón. La Virgen en su Magnificat expresa esta verdad con verdadera elocuencia: «Mi alma glorifica al Señor, y mi espíritu se alegra en Dios, mi salvador, porque ha mirado con buenos ojos a su esclava, y en adelante todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque el que es poderoso ha hecho grandes cosas por mí y su nombre es santo». (Lc. 1: 46-49)

Nuestra actitud de corazón debe ser la del salmista: «No a nosotros, Yahveh, no a nosotros, sino a tu nombre da la gloria por tu amor firme y tu fidelidad». (Sal 115,1)

Lunes de la IV semana de Cuaresma

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

LUNES, 28 de marzo Jn. 4,43-54 La parábola del hijo pródigo Segunda parte… «Celebremos con una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido encontrado».

En el Evangelio de hoy, Jesús le dice al funcionario real que su hijo, que está a punto de morir, vivirá. El hombre cree a Jesús. De camino a casa, sus esclavos le dicen que su hijo ya se está recuperando. 

Dos hijos estaban muertos: uno sufrió la muerte física, el otro la muerte moral. Ambos hijos vuelven a la vida por la misericordia de Dios. Agradezcamos a Dios las veces que su gracia nos preservó del pecado, y las veces que su gracia perdona nuestros pecados. ¡Todo es gracia!

SEGUNDA PARTE DE UNA MEDITACIÓN EN DOS PARTES…

PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO/PADRE MISERICORDIOSO Por el P. Ed Broom, OMV

Hemos dejado al Hijo Pródigo cuidando a los cerdos. Pero entonces sucede algo en lo que hay un cambio radical en esta situación, en la vida de este joven que básicamente ha echado su vida a los cerdos al entregarse al pecado, a la sensualidad y a sus bajas pasiones. Ha perdido todas las formas de autoestima y dignidad que en algún momento fueron suyas. 

Sigamos en esta secuela la primera parte de la Parábola del Hijo Pródigo que pronto se transformará en la Parábola del Padre Misericordioso. Los milagros, en efecto, ocurren, si permitimos la entrada de Dios en nuestras vidas.

1. LA INTERVENCIÓN DE DIOS: ¡DE FORMA MISTERIOSA!  Mientras el joven contempla los cerdos que está llamado a cuidar, se le ocurre un pensamiento: ¡su vida pasada! ¡Mientras estaba en casa con su padre, tenía todo lo que necesitaba y aún más! Comida, ropa, refugio, calor, seguridad, trabajo y su familia… ¡todo estaba ahí para él, gratis! Ahora se encontraba en la más absoluta miseria, casi muerto de hambre. Los cerdos eran sus compañeros y no sólo eso, estos animales parecían estar mejor que él. ¡Se contentaría incluso con tener lo que estos cerdos tenían para comer!

2. ILUMINACIÓN: UNA LUZ BRILLANTE: EL CAMINO DE LA CONVERSIÓN.  Se le ocurrió este pensamiento: ¿por qué no volver a la casa de su Padre? Es cierto que tendría que pedir perdón y ser tomado como asalariado. Pero, aunque ya no se considerara hijo de su Padre, al menos tendría un lugar donde alojarse, comida para comer y, posiblemente, un trabajo humilde para ganarse la vida y recuperar su dignidad.

3. VOLVERÉ Y PEDIRÉ PERDÓN  Su decisión era clara: volvería con el corazón arrepentido y con la esperanza de que posiblemente su Padre le perdonara. Intenta imaginarte en esta escena con esta actitud interior mientras imaginas la película de tu propia vida. ¡Ciertamente debe haber algún tipo de identificación que puedas hacer con este hijo errante, con esta oveja perdida, y con esta moneda perdida!

4. LA PACIENCIA DEL PADRE.  Es muy probable que todos los días, al salir el sol por la mañana y al cerrarse los ojos por la noche, el padre de este hijo pródigo subiera a la colina y mirara el camino donde su hijo lo había dejado, con la esperanza de que un día volviera. Esta era la esperanza que brillaba en el corazón del Padre Misericordioso.

5. LA ESCENA DESDE LEJOS.  Intenta entonces imaginar en tu contemplación la escena del regreso desde lejos. El Padre está encaramado y mirando el camino desde una colina lejana. El Hijo Pródigo ya está de camino a casa, pero sólo se le ve de lejos.

6. EL RECONOCIMIENTO NO ES FÁCIL.  El Padre ve una figura, un fantasma en la distancia que se acerca lentamente a él. El Padre conjetura que podría ser su Hijo Pródigo, aunque ciertamente no parece ser el hijo que conoció cuando se fue de casa. Esta figura camina lentamente, agachada, con la cabeza baja. Este joven viste con harapos y tiene una larga barba, además de un cabello desaliñado y despeinado. En su interior, el padre duda de que éste pueda ser su hijo, y si es así, ¡qué aspecto tan diferente al que tenía cuando se marchó!

7. ¡¡¡ES MI HIJO!!!  Algo sucede a medida que la distancia se acorta. El Padre llega a la total certeza de que efectivamente se trata de su Hijo Pródigo, errante y perdido. A partir de este momento en nuestra explicación e interpretación de la Parábola del Hijo Pródigo, que ahora se ha transformado en la Parábola del PADRE MISERICORDIOSO, nos centraremos en la abundante, desbordante, increíble e insondable Misericordia que el Padre derrama sobre su Hijo Pródigo. Todos estos puntos y regalos pueden servir para ayudarnos en nuestra identificación con el Hijo Pródigo y el Padre Misericordioso.

8. CONFESIÓN.  Además, esta Parábola nos sirve de trampolín para que todos 

nosotros tengamos una confianza ilimitada en la Misericordia Infinita de Dios, y a estar listos y dispuestos después de una buena preparación, a recibir el amor, la misericordia y el perdón de Dios en el Sacramento de la Confesión, el Sacramento de la Reconciliación, ¡el Sacramento de la Misericordia de Dios! Déjate sumergir en los dones del Padre Misericordioso para su hijo pródigo, los dones que Él tiene para ti y para mí.

9. BESO.  Al encontrarse con el Hijo Pródigo, el Padre le da un BESO. Universalmente, el beso es un símbolo de amor. El amor del Padre por este hijo no tiene límites. El Padre simplemente esperaba pacientemente el regreso del hijo. Este es un truco del diablo cuando pecamos: el diablo trata de engañarnos haciéndonos creer que Dios Padre ya no nos ama, que somos indignos del amor del Padre. Nada más lejos de la realidad. El amor y la misericordia de Dios Padre son mucho más fuertes hacia un hijo o hija que vuelve y se arrepiente. Como nos recuerda San Pablo «Donde abunda el pecado, abunda aún más la misericordia de Dios». (Rom 5,20) ¡Deja que el Dios Padre te abrace y te bese; deja que Dios Padre te ame!

10. ABRAZO.  El abrazo se une al beso. El abrazo simboliza el perdón del Padre. En cuanto el hijo pide perdón, el Padre perdona. En otras palabras, Dios Padre perdona en un solo latido cuando su hijo o hija dice: «¡Lo siento! Perdóname». El Sacramento de la Confesión es el Sacramento del perdón de Dios. No hay pecado tan grave que Dios Padre no perdone, si nos arrepentimos sinceramente. Jesús no vino por los santos; vino por los pecadores. Como dijo Jesús: «No son los sanos los que necesitan un Médico, sino los enfermos». (Mc 2,17)

11. ANILLO.  A continuación el Padre coloca un costoso anillo en el dedo del Hijo Pródigo. Hay dos interpretaciones simbólicas del anillo: 

1) DIGNIDAD.  Un anillo es símbolo de la dignidad de quien lo recibe. 

2) COMPROMISO FIRME DE FIDELIDAD.  Siguiendo el concepto de dignidad está el compromiso firme de ser fiel a partir de ese momento. Cuando las parejas intercambian sus votos matrimoniales, profesan esta promesa solemne: «Prometo serte fiel en las buenas y en las malas, en la salud y en la enfermedad, en la pobreza y en la riqueza, hasta que la muerte nos separe». Así sucede con nosotros, como Hijos e Hijas Pródigos, al hacer una buena Confesión Sacramental: hacemos el firme compromiso de dejar el pecado y evitar las ocasiones cercanas de pecado que nos llevaron a nuestros pecados pasados. Si tenemos la desgracia de caer, nos confesamos inmediatamente para recibir el perdón de Dios, y entonces volvemos a empezar.

12. SANDALIAS.  A continuación el Padre le da al hijo unas sandalias nuevas. ¿La finalidad? Para que podamos caminar por el camino correcto, el verdadero camino que lleva a la paz, la alegría y la felicidad. El verdadero camino que lleva al hogar – a nuestro Hogar Celestial, donde un día encontraremos a Dios Padre. Además, las sandalias otorgan el poder de caminar por el Camino de la Cruz que conduce a la Gloria de la Resurrección. 

13. ESPLÉNDIDO VESTIDO NUEVO.  Además, el Padre cambia los harapos que llevaba el Hijo Pródigo por un vestido espléndido, elegante y nuevo. Su dignidad ha sido restaurada. En un sentido profundamente espiritual, el pecado nos despoja del vestido real de la gracia santificante. En cambio, la Confesión Sacramental devuelve a nuestra alma la espléndida gloria y belleza de la gracia santificante. ¡¡¡La desnudez del pecado ha sido cubierta por la gracia de Dios!!!

14. AÚN MÁS… Los dones del Padre no se han acabado; ¡aún hay más! Una vez que el Hijo Pródigo ha vuelto a casa, ¡el Padre tiene regalos aún mayores! ¡Qué bueno, qué amoroso, qué generoso y qué generoso es el Padre! ¡Estos son, pues, los dones del Padre una vez que el hijo está a salvo en casa!

15.  MÚSICA ALEGRE.  Al regresar a casa, donde el hijo realmente pertenece, hay música alegre, festiva, feliz y exultante. Cuando vuelves a tu Padre Celestial a través de una 

¡buena Confesión Sacramental hay alegría incluso en el cielo entre los ángeles!

16. LA FIESTA – LA CELEBRACIÓN.  Es tan cierto que todo el cielo se alegra por el regreso de un pecador al abrazo amoroso del Padre Celestial. Es cierto que Dios ama a todos, a toda la extensión de la familia humana. Pero también hay que decir que Dios Padre nos ama a cada uno de nosotros individualmente. No lo olvides nunca. Jesús dejó las noventa y nueve ovejas para perseguir, encontrar y finalmente poner sobre sus hombros a la única oveja que se había perdido.

17. EL BECERRO GORDO OFRECIDO Y MATADO  Ahora el Padre se desvive por el hijo. En la sociedad judía de la época de Jesús, comer carne y la de un ternero cebado sólo se hacía en muy raras ocasiones. Esta era una de esas raras y muy especiales ocasiones.

18. SIMBOLISMO DE LA SANTA MISA.  Hay una interpretación sacramental muy clara de esta fiesta, de esta celebración, con la música y la matanza del animal, y se refiere a la Santa Misa. Una vez que el hijo o la hija pródiga ha vuelto a casa mediante una buena Confesión Sacramental y se ha restablecido en el estado de gracia santificante, está listo y bien dispuesto para acercarse a la Misa que es el Sacrificio del Calvario renovado, pero también es el Banquete Eucarístico en el que puede alimentarse verdaderamente con el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesucristo, el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo.

19. LA CONFESIÓN Y LA COMUNIÓN TRABAJAN EN EQUIPO.  Por eso, San Ignacio subraya que una Confesión bien preparada, sentida y hecha con la mejor disposición, ayuda inmensamente a la recepción de Jesús en la Sagrada Comunión. En otras palabras, debemos ser un verdadero y arrepentido Hijo o Hija Pródigo recibiendo el amor y el perdón del Padre Celestial para poder recibir dignamente a su Hijo -Jesús el Pan de Vida- en la Sagrada Comunión. 

20. BANQUETE ETERNO.  Si se hace, la promesa es la mejor que podríamos imaginar: El Banquete Eterno del Cielo. «El que coma mi Cuerpo y beba mi Sangre tendrá vida eterna y yo lo resucitaré en el último día». (Discurso del Pan de Vida: Juan 6:54)

IV Domingo de Cuaresma 

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

DOMINGO 27 DE MARZO Lc. 15,1-3, 11-32 La parábola del hijo pródigo «Celebremos con una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido encontrado».

Cada uno de nosotros es este hijo o hija pródigo. Que con gran acción de gracias podamos saborear el abrazo amoroso de nuestro Padre misericordioso en cada confesión.

PRIMERA PARTE DE UNA MEDITACIÓN EN DOS PARTES…

PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO/PADRE MISERICORDIOSO Por el P. Ed Broom, OMV

Introducción. Posiblemente la historia corta más famosa jamás compuesta en la historia de la literatura y la espiritualidad es la del Hijo Pródigo, que también podría denominarse la Parábola del Padre Misericordioso.

El autor/compositor de esta Obra Maestra Espiritual/Literaria salió de los labios y del Corazón del más grande de todos los Maestros de la historia del mundo: ¡el Señor Jesucristo!

¿DÓNDE ENCONTRARLA?  Esta Parábola enseñada por Jesús se encuentra en el Evangelio de Lucas, también conocido como El Evangelio de la Misericordia, Capítulo 15:11-32. En realidad, en este capítulo 15 de San Lucas se pueden encontrar tres Parábolas de la Misericordia. También se le puede llamar El capítulo de los perdidos y encontrados. El motivo de este título tan llamativo es que Jesús nos ofrece tres parábolas en las que algo o alguien se ha perdido y luego se ha encontrado: una oveja perdida, una moneda perdida y, lo más importante, un hijo perdido. En común, todos fueron encontrados y devueltos a su lugar.

PREPARACIÓN PARA RECIBIR LA MISERICORDIA DE DIOS A TRAVÉS DE LA CONFESIÓN SACRAMENTAL.  Desde el Concilio Vaticano II, la Iglesia ha animado fuertemente a preparar y acompañar los Sacramentos con la lectura y meditación de la Palabra de Dios. La Biblia, que es verdaderamente la Palabra de Dios, sirve como un excelente medio para preparar nuestra mente, nuestro corazón y nuestra alma para recibir los Sacramentos. En otras palabras, Palabra y Sacramentos trabajan juntos como un equipo eficaz para recibir la gracia de Dios en abundancia en el corazón.

Esta reflexión y comentario sobre el Hijo Pródigo/Padre Misericordioso servirá como plataforma, mejor aún, como trampolín hacia los brazos de nuestro Padre Celestial Misericordioso, Amoroso, Compasivo, Amable, Inteligente y Sabio. Este «Mejor de los Padres» siempre desea lo mejor para todos y cada uno de nosotros, en el tiempo y en la eternidad.

EL PAPA SAN JUAN PABLO II: EL PAPA DE LA MISERICORDIA.  El Papa San Juan Pablo II predicó y vivió el Evangelio de la Misericordia en su vida, especialmente en sus 26 años como Santo Padre. No sólo perdonó a un hombre que intentó asesinarle despiadadamente, sino que el santo Pontífice escribió una obra maestra espiritual sobre el tema de la Misericordia de Dios en su renombrada Encíclica Dives In Misericordia-Dios Rico en Misericordia. En esta Encíclica el Santo Padre explica el significado esencial de la Parábola del Hijo Pródigo, la Parábola del Padre Misericordioso. Si es posible, sería muy ventajoso leer esta Encíclica, esta joya espiritual, para profundizar en una lectura eclesial en las grandes profundidades de la Misericordia del Padre hacia toda la humanidad, ¡pero especialmente hacia ti y hacia mí!

LUCAS 15, 11-31. LA PARÁBOLA DE LA INFINITA MISERICORDIA DE DIOS

Lee atentamente y medita la Parábola del Hijo Pródigo y del Padre Misericordioso y pide la gracia del Espíritu Santo y la intercesión de María, la llena de gracia y Madre de misericordia, para que la Palabra de Dios te toque de forma poderosa. En palabras del Apóstol San Pablo, la Palabra de Dios es afilada y penetrante como una espada de dos filos que separa los huesos de los tuétanos. (cf. Hb 4,12)

COMENTARIO SOBRE LA PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO…

1. EL HIJO DEL PADRE  El hijo del Padre en esta Parábola representa a toda la humanidad, y a cada uno de nosotros individualmente. Se nos desafía a meditar y orar sobre esta Parábola y pedir la gracia de vernos a nosotros mismos en esta historia, que es realmente nuestra historia personal.

2. DAME LA HERENCIA  El hijo se preocupa más por las cosas materiales, por el dinero y lo que éste puede comprar, que por su Padre, y mucho menos por cualquier riqueza espiritual. ¡Qué fácil es cegarse por las cosas materiales, por la errónea filosofía del Materialismo!

3. LIBERTAD.  Aquí nos encontramos con un elemento clave del amor de Dios por la persona humana, en el sentido de que Dios nos ha dotado a todos de lo que llamamos LIBRE ALBEDRÍO. A todos nosotros se nos da la libertad de hacer elecciones constantemente en nuestras vidas. 

4. RIESGO DE LA LIBERTAD.  Por supuesto que tener libertad siempre implica un verdadero riesgo de no usar la libertad para su fin y propósito adecuados. En otras palabras, podemos elegir abusar de nuestra libertad en lugar de usarla. Dios respeta nuestras elecciones libres, nuestras decisiones libres y nuestras acciones libres.

5. AMOR.  La razón de la realidad de la libertad es simplemente que Dios quiere ser amado por todos. Sin la libertad, nunca podríamos amar verdaderamente a Dios; simplemente seríamos robots, ¡un robot actúa mecánicamente y sin amor!

6. EL HIJO ABUSA DE SU LIBERTAD Y DE SU RIQUEZA  ¡Y así fue! Una vez que el hijo menor recibió su libertad y su riqueza, sea cual sea y por mucho que haya sido, la malgastó. ¿Cuántas veces hemos desperdiciado nuestro tiempo, nuestros talentos, nuestros esfuerzos, nuestro dinero y nuestras posesiones en cosas superficiales y transitorias, cuando no pecaminosas?

7. EL VINO, LAS MUJERES Y LA VIDA RÁPIDA  El hijo se rindió a sus bajas pasiones y eligió la vida rápida, entregándose al vino, las mujeres y la comida, la vida del placer sensual. Permitió que sus pasiones inferiores dominaran sus facultades superiores de la razón y la voluntad. ¿Cuántas veces hemos cedido a lo mismo -permitiendo que nuestra naturaleza animal y baja tome el control total de nosotros- nuestros pensamientos, nuestras decisiones, nuestras acciones, nuestras vidas? Haz un esfuerzo por identificar tu propia vida con la del Hijo Pródigo, ¡para ver algunas similitudes! 

8. LO PERDIÓ TODO  Lo más probable es que en un tiempo relativamente corto, el joven fiestero y sensual lo perdiera todo. Amigos, ¡realmente nunca tuvo nada en este lugar desde el principio! Siendo así, tuvo que encontrar algún lugar, algún trabajo para al menos proveerse de escasas comidas para no morir de hambre.

9. CERDOS CUIDADORES: ¡DEGRADACIÓN AL MÁXIMO!  De todos los lugares y trabajos, el único que pudo conseguir fue el de cuidar cerdos. Para los judíos, el cerdo era considerado un animal impuro, tanto que las leyes kosher/dietéticas les prohibían comer carne de cerdo.

10. EL PECADO DEGRADA A LA PERSONA HUMANA  Dios nos ha creado a su imagen y semejanza. Por el Sacramento del Bautismo somos transformados en hijos e hijas de Dios y templos vivos de la Santísima Trinidad. Estamos llamados a reconocer tanto nuestra dignidad de hijos e hijas de Dios, como nuestro destino: somos ciudadanos del Cielo, peregrinos en el camino hacia nuestra casa celestial. Cometer un pecado estropea, difumina, desfigura la imagen de Dios en nuestra alma. Más aún, puede impedir que alcancemos nuestro destino final: ¡el Cielo!

11. NIVELES DE DEGRADACIÓN.  Este joven, ahora pobre, experimenta la pobreza en varios niveles debido a su conversión es esclavo del pecado.

1) PÉRDIDA FÍSICA.  A nivel físico, ciertamente ha perdido su físico-ha perdido mucho peso y músculo que tenía antes de salir de casa.

2) APARIENCIA-¡No tiene atractivo físico!  Míralo: barba larga, pelo despeinado y desordenado, cubierto de suciedad, trapos por ropa; mientras que, cuando salió de casa, caminaba por la calle con una figura fina y bien cuidada, con ropa elegante y costosa.

3) DE LA POSTURA ERGUIDA A LA ENCORVADA.  Incluso su postura corporal ha cambiado: de estar erguido, recto y orgulloso, ahora su postura es desaliñada, encorvada, casi jorobada.

4) ESCLAVO DEL PECADO.  Pero lo peor de todo es que el joven se ha convertido en un esclavo de todo lo que es 

lo que se opone a lo que es bueno, puro y noble. En una palabra, se ha convertido en esclavo de sus bajas pasiones, se ha convertido en esclavo del pecado.

5) LA TRISTEZA.  Antes experimentaba paz y alegría, cuando vivía en casa con la familia y los amigos; ahora experimenta una pesadumbre y una tristeza dominantes. La vida ha perdido el sentido y el propósito para él.

Esta es la primera parte de la meditación de la Parábola del Hijo Pródigo. Se te desafía a que entres en lo más profundo de esta Parábola, con el padre y el hijo, el Hijo Pródigo. Pide la gracia de identificar tu propia vida con esta historia. Pide también la gracia de contemplar a la humanidad bajo esta luz.

Reflexión final del editor:

Preguntas para la reflexión: 

1) Mirando ahora tu vida, ¿qué desearías haber hecho de forma diferente? Este es el efecto del pecado original, nuestra naturaleza caída, nuestro intelecto oscurecido y nuestra voluntad debilitada.

2) Mirando tu vida ahora, ¿qué ha cambiado? ¿Con qué gracias y conocimientos has sido bendecido a través de una vida de oración, ayuno y limosna? 

3) Ahora da gracias profusamente a Dios: al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Y a nuestra Santísima Madre María, que nunca deja de interceder por nosotros en todas nuestras necesidades y preocupaciones.

Sábado de la III semana de Cuaresma

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

SÁBADO 26 DE MARZO Lc. 18, 9-14 «El fariseo hizo esta oración para sí mismo: «Oh Dios, te doy gracias porque no soy como el resto de la humanidad – avaro, deshonesto, adúltero – ni tampoco como este recaudador de impuestos». El recaudador de impuestos se quedó a distancia y ni siquiera levantó los ojos al cielo, sino que se golpeó el pecho y oró: ‘Oh Dios, ten misericordia de mí, que soy un pecador'».

Jesús dice que el recaudador de impuestos se fue a casa justificado, pero no el fariseo; porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.»

Santa Faustina, Divina Misericordia en mi alma: «La verdadera grandeza del alma está en amar a Dios y en humillarse en su presencia, olvidándose completamente de sí misma y creyéndose nada.»

Ayer fue la solemnidad de la Anunciación del Señor, que condujo a la Encarnación de Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, en el seno de María. En su Magnificat, María proclama: «Proclama mi alma la grandeza del Señor, y mi espíritu se alegra en Dios, mi Salvador, porque ha mirado con agrado la humildad de su esclava». (Lc 1,47-48)

Hoy honramos a dos personas humildes que Dios eligió para dar a luz a la mujer más grande que el mundo ha conocido. Si amamos a María, debemos amar a los que ella más ama. Por supuesto, a Jesús y a San José, pero los siguientes tendrían que ser sus padres.

¡SANTOS SUBESTIMADOS! ¡LOS PADRES DE MARIA! Por el P. Ed Broom, OMV

Jesús dijo: «Por sus frutos los conoceréis. Un buen árbol da buenos frutos, pero un mal árbol da malos frutos». (Mt. 7:16-17) Estas palabras del Mayor Maestro y Profesor del mundo pueden aplicarse muy apropiadamente a los dos abuelos de Jesús, la madre y el padre de la Santísima Virgen María. Sus nombres han sido tradicionalmente conocidos como SAN JUAQUIN (padre de María) y SANTA ANA (madre de María).

En nuestra humilde labor de promover el conocimiento, el amor y la devoción a la Santísima Virgen María, este tratado estaría incompleto si no se mencionara a los padres de María, y a los abuelos de Nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Tanto San Joaquín como Santa Ana merecen el más alto honor y respeto.

¿POR QUÉ LA GRANDEZA DE SAN JUAN Y SANTA ANA?  

Creo sinceramente que, dado el alto rango de su hija, la Santísima Virgen María, la razón y la lógica apuntan a que San Joaquín y Santa Ana merecen nuestro estudio, nuestro conocimiento de ellos, nuestro respeto, nuestras oraciones hacia ellos, así como nuestra confianza en el poder de su intercesión en nuestra vida diaria. En efecto, ¡son subestimados y demasiado a menudo desconocidos por muchos católicos! 

PUNTOS DESTACADOS E IMPORTANTES PARA NUESTRA REFLEXIÓN SOBRE SAN JUAQUIN Y SANTA ANA  

No existen datos bíblicos sobre San Joaquín y Santa Ana. Sin embargo, la tradición señala que estos esposos fueron los vasos de los que Dios envió al mundo a la mujer más grande que jamás haya nacido y vivido, que se convertiría en la Madre de Dios y en la Reina del Cielo y de la Tierra. De esta mujer, fruto del amor entre San Joaquín y Santa Ana, nacería Jesús, nuestro Señor Dios y Salvador. Por estas razones, destacamos la gran importancia de esta pareja.

EL SUFRIMIENTO DE SAN JUAQUIN Y SANTA ANA.  

Este fue su mayor sufrimiento. Como Abram y Sarai, como Ana, como Santa Isabel y Zacarías, San Joaquín y Santa Ana, a pesar de su gran deseo y anhelo, nunca pudieron tener hijos. Además, según la tradición, Ana, al igual que Isabel, ya había superado la edad normal de tener hijos. Esto fue una fuente de sufrimiento insoportable para Joaquín y Ana, dado que ambos habían deseado realmente tener hijos.

SU GENEROSIDAD.  

A pesar de su anhelo y sufrimiento por no tener un hijo, San Joaquín y Santa Ana tenían un corazón muy generoso. Eran un matrimonio judío devoto, un matrimonio muy rezador y un matrimonio humilde. ¿Cómo se desarrolló esto? De los medios económicos que tenían para ellos, prefirieron regalar la mayor parte. En otras palabras, estaban realmente desprendidos de las cosas materiales -especialmente del dinero y sus peligros-, ya que tenían el corazón puesto en Dios. Como diría Jesús más adelante en sus enseñanzas que leemos en el Sermón de la Montaña «Buscad primero el Reino de Dios y su justicia y todo lo demás se os dará por añadidura». (Mt. 6:33) Por lo tanto, San Joaquín y Santa Ana daban un tercio de sus medios a los pobres; otro tercio, lo daban al Templo y a su mantenimiento; y sólo guardaban un tercio para sí mismos. ¡Qué generosidad la del diezmo! La mayoría de las personas que diezman, se consideran generosas cuando dan el diez por ciento de sus ingresos a los pobres o a la Iglesia. ¡¡¡En el caso de San Joaquín y Santa Ana, dieron dos tercios, o si se quiere el 66% de sus medios!!!

DIOS NO PUEDE SER SUPERADO EN GENEROSIDAD.  

Qué cierto es el dicho: «Dios no puede ser superado en generosidad». Dios intervino de manera poderosa en respuesta a los corazones orantes, humildes y generosos de San Joaquín y Santa Ana.  En circunstancias aparentemente imposibles, Dios les bendijo con un hijo. Sería una niña. La niña se llamaría MARÍA. Sin embargo, no sería una niña común y corriente. Sería la niña más grande de la historia del mundo. Por lo que ella era y por lo que traería al mundo, toda la humanidad se transformaría radicalmente.

SANTA ANA Y LA INMACULADA CONCEPCIÓN  

Una de las razones por las que sostenemos que Santa Ana y San Joaquín están muy infravalorados se debe a lo que vamos a decir ahora. En el vientre de Santa Ana y a través de la semilla de San Joaquín, Dios realizó uno de los mayores milagros de la historia del mundo. Este milagro se llama la CONCEPCIÓN INMACULADA. Sí, ¡esto ocurrió en el vientre de Santa Ana! Es decir, en el momento en que Santa Ana concibió una niña en su vientre -a la que Santa Ana y San Joaquín llamarían MARÍA- Dios intervino con lo que se llama la INMACULADA CONCEPCIÓN. 

¿SIGNIFICADO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN?  

En el mismo momento de la concepción de María en el vientre de Santa Ana, Dios intervino con su presencia omnipotente y preservó a María de la mancha del pecado original. Sí. Desde el mismo momento de la concepción de María, ésta fue preservada del pecado original. Para ser perfectamente claros, la mancha del pecado original que mancha a todo el resto de la humanidad, nunca tocó a María Santísima. Por eso, el poeta inglés Wordsworth alabó a María con estas palabras «¡Ella es el alarde solitario de nuestra naturaleza manchada!» Todos fuimos concebidos en pecado, el pecado de Adán y Eva, el Pecado Original. María fue preservada de este Pecado Original, de esta mancha original, de esta enfermedad moral original, de este desastre original. Sin embargo, hay que subrayar esto: fue a través de Santa Ana y San Joaquín concibiendo un niño que este extraordinario privilegio de la Inmaculada Concepción pudo ser dado por Dios al niño que concibieron. Por lo tanto, debemos tener la mayor reverencia, admiración, honor y respeto por Santa Ana y San Joaquín, y por el vientre de Santa Ana que llevó a María, la Inmaculada Concepción, que se convertiría en la Madre de Dios.

Es mucho lo que todavía se puede cosechar de este abundante y rico misterio de las personas de San Joaquín y Santa Ana. He aquí algunas.

FIESTA LITURGICA: La Iglesia Católica celebra la fiesta de San Joaquín y Santa Ana juntos cada año el 26 de julio. Procura recordar esta fecha y asistir a la misa y recibir la comunión para honrar a estos santos elegidos que fueron los padres de María, la Inmaculada Concepción.

PACIENCIA.  Esta santa pareja nos enseña la virtud de la paciencia. Esperaron muchos años y finalmente Dios los bendijo con el mayor de los regalos: un niño. Además, ¡este niño sería la Madre de Dios!

GENEROSIDAD.  ¿De dónde procede su generosidad? Estaban totalmente desprendidos de todo, excepto de Dios. Por eso podían dar libremente dos tercios de lo que tenían a los pobres y al Templo.

ORACIÓN.  Rezaban y Dios se complacía en sus oraciones por su humildad, paciencia, generosidad, pureza y gran amor a Dios y a sus misteriosos pero sabios y providenciales planes. Que aprendamos a rezar como San Joaquín y Santa Ana. Que pidamos sus oraciones para que nos ayuden a rezar mejor.

PATRONA DE LOS PADRES.  Por supuesto, como se ha dicho antes, «un buen árbol da buenos frutos». San Joaquín y Santa Ana criaron a la niña más grande y santa del mundo. Por lo tanto, hay que decir que pueden ser los patronos de los padres que luchan tanto por criar a sus hijos en el amor de Dios y el temor del Señor, debido a las muchas distracciones y tentaciones mundanas que alejan a sus hijos de Dios. Rezad con insistencia y fervor a San Joaquín y Santa Ana para que os guíen y os ayuden a guardar y proteger a vuestros hijos de los males que les rodean.

PATRONA DE LOS ABUELOS.  No debemos olvidar que Jesús tuvo dos abuelos, que fueron San Joaquín y Santa Ana. Imagínate a San Joaquín y a Santa Ana sosteniendo a su nieto, el pequeño Niño Jesús, con ternura en sus brazos. Cuánto amaban San Joaquín y Santa Ana a su hija María, y a su nieto, el Señor Jesús. Ciertamente pueden ayudar a los abuelos que imploran su intercesión, a cumplir su noble misión en la santificación de la familia.

PATRONA DE LOS ESPOSOS.  Aunque esto pueda resultar obvio, hay que mencionarlo: San Joaquín y Santa Ana formaron un matrimonio ejemplar; fueron un excelente matrimonio. Fueron fieles. Vivieron plenamente las promesas y el compromiso matrimonial: «Fidelidad en las buenas y en las malas, en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, hasta que la muerte los separe». Esperemos que sirvan de modelo para los matrimonios en el ámbito de prometer fidelidad y luego vivirla.

INSTRUMENTOS EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN.  En efecto, hay que afirmar que fue a través de San Joaquín y Santa Ana como comenzó la historia de la salvación del mundo entero. Ellos dieron a luz a María, la Madre de Dios; y su hija María nos dio a Jesús, el Salvador de toda la humanidad. Por eso tenemos que agradecer a San Joaquín y a Santa Ana el haber traído al mundo a María, la Inmaculada Concepción.

EL OFRECIMIENTO Y LA PRESENTACIÓN DE MARÍA COMO REGALO A DIOS  Después de que Santa Ana concibiera y diera a luz a su pequeña hija María, según la Tradición, San Joaquín y Santa Ana presentaron a su hija a una edad temprana para que fuera educada en el Templo en acción de gracias a Dios. La Iglesia celebra cada año, el 21 de noviembre, la Presentación de la Santísima Virgen María. Así se preparó María para su sublime misión de convertirse en la Madre de Dios, la Madre de la Iglesia y la Madre de todos y cada uno de nosotros. 

En conclusión, San Joaquín y Santa Ana son grandes santos. Desgraciadamente, son desconocidos por demasiados. Su grandeza en la economía de la salvación apenas puede medirse.

Solemnidad de la Anunciación del Señor

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

VIERNES, 25 de marzo Lc. 1, 26-38 SOLEMNIDAD DE LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR «He aquí la esclava del Señor. Hágase en mí según tu palabra».

Citando al Venerable Arzobispo Fulton Sheen, el P. Ed describe a Nuestra Madre Santísima como la primera y perfecta seguidora de Cristo en estas pocas palabras: «Primero ven, luego ve». 

La Virgen estaba en oración cuando el Arcángel Gabriel se le acercó diciendo: «Salve, llena de gracia. El Señor está contigo». Una vez que María dio su fiat, su «Sí» a convertirse en la Madre de Dios, el Arcángel la dejó. 

El versículo siguiente dice: «En aquel momento, María se preparó y se dirigió a toda prisa a una ciudad de la región montañosa de Judea, donde entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel».

Estamos llamados a seguir el ejemplo de María. Primero venir a Jesús en nuestra Hora Santa de cada día, luego ir al servicio de los demás según nuestras diferentes vocaciones, recordando siempre que la caridad empieza en casa.

Parte 1: Sobre la Anunciación y el «fiat» de María… por San Bernardo de Claraval

Parte 2: 10 BELLEZAS SOBRE LA ANUNCIACIÓN Y LA VISITACIÓN por el P. Ed Broom, OMV

PARTE 1: Sobre la Anunciación y el «fiat» de María… por San Bernardo de Claraval

Has oído, oh Virgen, que concebirás y darás a luz un hijo; has oído que no será por el hombre, sino por el Espíritu Santo. El ángel espera una respuesta; es hora de que vuelva a Dios, que lo ha enviado. También nosotros esperamos, oh Señora, tu palabra de compasión; la sentencia de condena pesa sobre nosotros. 

Te ofrecemos el precio de nuestra salvación. Seremos liberados de inmediato si tú lo permites. En la eterna Palabra de Dios todos hemos llegado a ser, y he aquí que morimos. En su breve respuesta vamos a ser rehechos para ser devueltos a la vida. 

El triste Adán con su dolorida familia te lo pide, oh Virgen amorosa, en su destierro del Paraíso. Te lo pide Abraham, te lo pide David. Todos los demás santos patriarcas, tus antepasados, te lo piden, mientras habitan en el país de la sombra de la muerte. Esto es lo que espera toda la tierra, postrada a tus pies. Tiene razón al hacerlo, pues de tu palabra depende el consuelo de los desdichados, el rescate de los cautivos, la libertad de los condenados, es más, la salvación de todos los hijos de Adán, de toda tu raza. 

Responde pronto, oh Virgen. Responde apresuradamente al ángel, o mejor dicho, a través del ángel, al Señor. Responde con una palabra, recibe la Palabra de Dios. Di tu palabra, concibe la Palabra divina. Respira una palabra pasajera, abraza la Palabra eterna. 

¿Por qué te demoras, por qué tienes miedo? Cree, alaba y recibe. Que la humildad sea 

audaz, que la modestia sea confiada. No es hora de que la sencillez virginal olvide la prudencia. Sólo en este asunto, oh Virgen prudente, no temas ser presuntuosa. Aunque el silencio modesto es agradable, ahora es más necesario el discurso obediente. Abre tu corazón a la fe, oh Virgen bendita, tus labios a la alabanza, tu vientre al Creador. Mira, el deseado de todas las naciones está a tu puerta, llamando para entrar. Si pasara de largo por tu retraso, con dolor empezarías a buscarlo de nuevo, a Aquel a quien tu alma ama. Levántate, apresúrate, abre. Levántate con fe, apresúrate con devoción, abre con alabanza y acción de gracias. He aquí la esclava del Señor, dice, hágase en mí según tu palabra.

PARTE 2: 10 BELLEZAS SOBRE LA ANUNCIACIÓN Y LA VISITACIÓN por el P. Ed Broom, OMV

María es modelo, maestra, guía, inspiración, vida, dulzura y esperanza para todos los que levantan sus ojos hacia ella con amor.  En la hermosa oración de San Bernardo, el Memorare, rezamos con confianza «Acuérdate, oh bondadosa Virgen María, que nunca se supo que alguien que huyera a tu protección quedara sin ayuda».

1. CONEXIÓN ENTRE LA ANUNCIACIÓN Y LA VISITACIÓN  La última parte del misterio anterior -la Anunciación/Encarnación- termina con el «Fiat» de María, es decir, el Sí de María a Dios. Las palabras exactas son: «He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra». En ese momento tuvo lugar uno de los momentos más sublimes de la historia del mundo: la Encarnación del Hijo de Dios. Es decir, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad descendió de su trono celestial y se encarnó (se hizo hombre) en el seno purísimo de la Virgen María. ¡Con asombro, adoramos humildemente este sublime misterio!

2. COMUNIÓN Y CARIDAD FRATERNA.  María no guardó para sí el «Don» de Jesús, sino que se apresuró a compartirlo con los demás. Emprendió un viaje de 80 kilómetros, subiendo a Ain Karim para visitar a su prima Isabel y ayudarla en su necesidad. ¡El Papa Benedicto XVI en su Exhortación Apostólica «Sacramentum Caritatis» insiste en que la Misa y la Sagrada Comunión deben transformarnos en ardientes misioneros que lleven la Buena Noticia de Jesús a todo el mundo!

3. EN HASTA.  María no procrastinó, ni pospuso, ni retrasó, ni puso excusas, ni racionalizó, ni justificó el aplazamiento de su viaje, sino que siguió la inspiración del Espíritu Santo y se puso en marcha inmediatamente. ¡Lección! Al recibir buenas inspiraciones del Espíritu Santo, ¡debemos ser dóciles y prontos para responder!

4. VIAJAR CON MARÍA Y HABLAR CON ELLA.  Entra en una escena contemplativa ignaciana e imagina que viajas con María. Fíjate en su alegría, en su paso rápido, en su conciencia de Jesús dentro de ella, su determinación de llevar a cabo la voluntad de Dios a pesar de los posibles obstáculos: todo esto conforma tu largo viaje a Ain Karim con María. Admira su majestuosidad, pero también inspírate en su humildad y sencillez. Durante este largo viaje juntos, abre tu corazón y háblale a María de lo que pasa en tu vida. ¿Por qué no le cuentas incluso lo que más te pesa en el corazón? ¡María es la mejor de las oyentes!

5. PROCESIÓN EUCARÍSTICA.  Recuerda. El pequeño Jesús ya está presente en el vientre de María. Por lo tanto, mientras viajas recuerda que ésta es una «Procesión Eucarística» – ¡una procesión del Corpus Christi! María siempre quiere acercarnos a Jesús.  Sus últimas palabras en las bodas de Caná fueron: «¡Haced lo que Él os diga!» (Jn. 2:5) ¡Un gran consejo! ¡Pide la gracia de tener más fe, amor y devoción hacia Jesús realmente presente en la Eucaristía!

6. ¡ALEGRÍA!  Este es el 2º Misterio Gozoso. Estar con Jesús y María es nuestra verdadera y auténtica fuente de alegría. El cántico de María, su Magnificat, subraya esta verdad: «¡Proclama mi alma la grandeza del Señor y mi espíritu se alegra en Dios, mi Salvador!» (Lc. 1, 46-47) Ojalá busquemos siempre la alegría en esta auténtica fuente: ¡JESÚS, EL SEÑOR!

7.  SALUDO:  Lo más probable es que María saludara a Isabel con el típico saludo judío, SHALOM- ¡la paz sea contigo! Nuestros hogares, familias, comunidades, parroquias, grupos y actividades, deberían caracterizarse por una atmósfera de «Shalom». Hay que crear un ambiente cálido, acogedor y atractivo. Una nota esencial de la eficacia apostólica es la de crear este ambiente cálido y acogedor. ¡María nos lo enseña con su saludo!

8. EL NIÑO JUAN SALTA DE ALEGRÍA  Al oír el saludo de María, el niño Juan salta de alegría en el vientre de Santa Isabel. ¿Qué ocurre aquí? Incluso antes de nacer, Jesús actúa como Redentor al liberar a su primo Juan del vínculo del Pecado Original.  ¡Mensaje! El contacto con Jesús y María a través de la oración servirá, sin duda, como un poderoso medio para disminuir el poder del pecado sobre nosotros, y eventualmente romper la fuerza vinculante y la esclavitud del pecado en nuestras vidas. El pecado es realmente una esclavitud; Jesús y María vinieron a darnos la verdadera libertad, la libertad de los hijos e hijas de Dios. «Oh María, concebida sin pecado, ruega por nosotros que recurrimos a ti».

9.  ¡PASAJE PRO-VIDA «POR EXCELENCIA»!  Estas dos mujeres en la sociedad moderna podrían ser candidatas al aborto. ¿Por qué? Una era muy joven, María; mientras que, la otra era muy mayor, Isabel. Sin embargo, ¡ambas mujeres tenían una confianza infinita en la Divina Providencia de Dios! Gracias a esta confianza, Isabel dio a luz al gran San Juan Bautista, y María dio a luz a Jesús, el Hijo de Dios. En todo momento, en nuestra meditación del misterio de La Visitación, seamos defensores acérrimos de la vida humana, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural. ¡Dios es el autor y el origen de la vida y sólo Él tiene el derecho de tomar la vida para sí mismo! 

10.  MARÍA Y EL SERVICIO ACTIVO  El amor a Dios no puede limitarse a las palabras, sino que debe manifestarse en las acciones, en el servicio, en ver a Jesús realmente presente en los demás. María no sólo saludó a Isabel, sino que sirvió activamente a su prima anciana y embarazada en su necesidad. Con un poco de imaginación -contemplación ignaciana- podemos imaginar a María y acompañarla en el servicio activo. 

¿Cuáles podrían ser algunas de las actividades que María realizó con alegría y amor? Caminar hasta el pozo para conseguir agua – ¡entonces no había agua corriente! Barrer el polvo y la suciedad de su humilde hogar-¡no había aspiradoras hace 2000 años! Lavar y colgar la ropa para que se secara – no había lavadoras ni secadoras caras para acelerar el trabajo. Cocinar y hornear para preparar las comidas, poner la mesa, lavar los platos y limpiar la cocina después de comer: ¡no había Burger King, Pizza-Hut o KFC para llevar! ¡Tampoco había refrigeradores desbordados que había que vaciar de los residuos cada semana!  

Todas estas humildes tareas domésticas las habría realizado María con gran amor y atención para ayudar a su prima Isabel. ¡Recuerda! La santidad no depende de la grandeza del acto, sino del gran amor que acompaña cada acción, aunque parezca pequeña e insignificante a los ojos del mundo. El secreto de la santidad es hacer las cosas ordinarias de la vida cotidiana con un amor extraordinario. ¡Eso es la santidad!

En conclusión, contemplemos la vida, las palabras, los gestos y las acciones de María, santísima, especialmente en el Misterio de la Visitación, para que también nosotros nos convirtamos en contemplativos en la acción, sirviendo a nuestros hermanos, ¡que son realmente Jesucristo!  

«Todo lo que hagáis al más pequeño de mis hermanos, a mí me lo hacéis». (Mt. 24,45)