Cuando recién fui ordenado sacerdote, me encontraba en Buenos
Aires Argentina, la tierra del Santo Padre, el Papa Francisco, recuerdo una vez haber desafiado
a una señora que tenía nobles aspiraciones espirituales diciéndole:  ‟¡Sos llamada a ser santa!”  Recuerdo su reacción, una mirada de asombro, ¡casi
se cae de la silla!

Esta reacción respecto a la llamada a la santidad,
no es poco común aún entre buenos católicos. 
¿Por qué esta reacción de asombro? 
Porque muchos tienen una idea errónea de lo que es la santidad. 

En mi clase de
catecismo hago esta pregunta: ‟¿Quién quiere ir a cielo?”  ¡Todos alzan la mano sin excepción e de inmediato!  Luego hago la siguiente pregunta:  ‟¿Cuantos de ustedes quieren ser
santos?”  Ni una sola persona alza la
mano.  Luego explico la siguiente
verdad.  Todos somos llamados a ser santos
porque en el cielo donde está Dios, están también los ángeles, los SANTOS y la Santísima
Virgen María.  Para llegar al cielo
tenemos que ser santos – no hay otra forma de llegar.  Hay dos tipos de santos, los que han sido
canonizados, los que han sido proclamados santos por el Santo Padre cuando después de su muerte se les atribuye dos milagros.  Pero la mayoría de santos son ‟anónimos”, es
decir, no han sido canonizados oficialmente por la Iglesia, ¡pero en verdad son
santos!

Veamos algunas pruebas concretas de este llamado a la santidad.  La escencia de la santidad, de ser santo, es
simple y sencillamente el deseo ardiente de seguir e imitar los pasos de
Jesucristo nuestro Salvador y Redentor – ‟el Santo de santos”.  Nuestra santidad fluye de nuestra unión
con Cristo, por la gracia que fluye del misterio pascual – la pasión, muerte y
resurección y la imitación de Cristo. 
Estas gracias fluyen con mayor abundancia mediante el Cuerpo Místico de
Cristo, la Iglesia y una vida sacramental, de forma única mediate la Santa
Eucaristía – que es veraderamente el Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de
Jesucristo nuestro Salvador y Redentor. 
Toda las virtudes necesarias para ser santo están veraderamente presente
en cada Hostia consagrada ¡porque cada Hostia es JESÚS!

Otra prueba de este
llamado universal a la santida es la siguiente. 
En el Sermón de la Montaña, Jesús nos desafía en las bienaventuranzas a
que tengamos hambre y sed de justicia. 
Justicia es otra forma de decir santidad.  ‟Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues
ellos serán saciados.” (Mt 5,6)  En este
mismo contexto Jesús da un imperativo diciéndonos:  ‟Sean santos como es santo vuestro Padre
celestial.” (Mt 5,48)  No es término
condicional sino un imperativo – ¡Jesús nos manda a ser santos!

La Beata Madre Teresa de Calcuta reafirma este mismo compromiso con estas potentes palabras: 
‟La santidad no es el privilegio de unos sino el deber de
todos.”  Igual le afirmaba a cualquier
joven que quería ingresar al convento de las Misioneras de la Caridad que era
menester tener el deseo ardiente de ser santos.

Por último, en uno de los documentos más importantes del Concilio
Vaticano II, la Constitución Dogmática ‟Lumen Gentium”, quinto capítulo, es
nada menos que el ‟llamado universal a la santidad”.  Es decir, la santidad no es para un grupo
selecto sino universal – todos, absolutamente todos somos llamados a ser
santos.

Roguemos a Nuestra Señora, la Santa Madre de Dios, que nos alcance la
gracia de realmente anhelar ser santos para así cumplir las palabras de Jesús:
‟Sean santos, como es Santo vuestro Padre celestial.”