Lunes de la 6ta Semana de Pascua.

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

LUNES, 23 de mayo Jn 15,26-16,4a Verso de aleluya: «El Espíritu de la verdad dará testimonio de mí, dice el Señor, y tú también darás testimonio».

María fue la primera en recibir el Espíritu Santo. ¡Que ella alcance para nosotros el Don de todos los Dones, el Espíritu Santo en nuestra mente, nuestro corazón, nuestra alma y nuestra vida! ¡Para que también nosotros demos testimonio del Espíritu Santo!

MARÍA Y LA PERSONA DEL ESPÍRITU SANTO por el P. Ed Broom, OMV

Consejero y Consolador, Paráclito, Maestro Interior del alma, Dedo de Dios, Arquitecto Divino, Dulce Huésped del alma, Amigo Fiel, Don de Dones: todos estos títulos mencionados describen de diferentes maneras algún aspecto de la Tercera Persona de la Santísima Trinidad: el Espíritu Santo.

MARÍA Y LA SANTÍSIMA TRINIDAD  

La Santísima Virgen María tiene una profunda unión con el Dios Trino -Padre, Hijo y Espíritu Santo-. ¿En qué sentido se puede preguntar? La respuesta es ésta. María es la Hija de Dios Padre; María es la Madre de Dios Hijo; María es la Esposa Mística del Espíritu Santo. La unión de María con las Tres Personas Divinas es muy personal, íntima y profunda.

MARÍA Y EL ESPÍRITU SANTO  

En una ocasión, se le pidió al Cardenal Suenens que celebrara una misa especial al aire libre en la Universidad de Duquesne para los carismáticos -un grupo conocido por su amor y devoción al Espíritu Santo y sus dones, en particular sus dones carismáticos-. El estadio al aire libre estaba lleno hasta la bandera. Todos estaban entusiasmados por participar en el Santo Sacrificio de la Misa. Sin embargo, había un grave problema. Sobre los presentes, incluido el cardenal Suenens, se cernía un cielo nublado y oscurecido que amenazaba con una lluvia que no sólo empañaría la celebración, sino que la arruinaría por completo. En caso de aguacero, la misa en el estadio abierto tendría que ser cancelada. La misa comenzó y se convirtió en la Liturgia de la Palabra con una homilía pronunciada por el Cardenal. Uno de los puntos más destacados de su homilía estaba relacionado con María y el Espíritu Santo. El Cardenal planteó una pregunta retórica: «¿Queréis conocer el secreto de la unión profunda con el Espíritu Santo?». Todos escuchaban atentamente la respuesta. El Cardenal prosiguió: «¡El secreto de la unión profunda con el Espíritu Santo es el amor y la devoción a María!». Nada más pronunciar estas palabras, se produjo el destello de un relámpago blanco y caliente, seguido de un trueno. A continuación, ante el asombro de todos los presentes, las nubes desaparecieron y un sol brillante brilló sobre el estadio. 

MARÍA Y LA PERSONA DEL ESPÍRITU SANTO  

El mensaje es tan claro como el sol que brilló sobre el estadio aquel día. Si realmente deseamos una profunda unión con nuestro Dios Trino, y en particular con la Tercera Persona -el Espíritu Santo-, debemos tener una verdadera devoción a María, debemos tener una relación profunda y amorosa con María, que en verdad es la Hija de Dios Padre, la Madre de Dios Hijo y la Esposa Mística del Espíritu Santo.

LOS TRES MOMENTOS CLAVE DEL CONTACTO DE MARÍA CON EL ESPÍRITU SANTO

Debido a la amorosa Providencia de Dios, desde el mismo momento en que María entró en el mundo en el vientre de su madre Santa Ana, durante toda su vida en la tierra, hasta su último momento antes de ser asunta al Cielo, María estuvo dotada, impregnada e imbuida de la Persona del Espíritu Santo. Sin embargo, hubo tres momentos principales de unión íntima que María experimentó con este dulce huésped del alma: el Espíritu Santo de Dios.

PRIMERO, LA CONCEPCIÓN INMACULADA.  

Desde el primer momento de su existencia en la tierra, el Espíritu Santo tomó plena y total posesión de María. ¿De qué manera? Lo llamamos la Inmaculada Concepción. En el mismo momento en que María fue concebida en el seno de Santa Ana, su Madre terrenal, el Espíritu Santo actuó poderosamente en su pequeño cuerpo y en su alma. En efecto, fue la gloriosa acción del Espíritu Santo la que preservó a María de toda mancha de pecado original y, por tanto, de todos los efectos del pecado original. Como el poeta inglés Wordsworth escribió con tanta precisión: «María es el alarde solitario de nuestra naturaleza manchada». Al honrar la Inmaculada Concepción de María, debido a la Presencia del Espíritu Santo en María desde el momento de su concepción, recibimos las señales de gracia para luchar el buen combate y correr la buena carrera en nuestras batallas contra la perniciosa presencia y realidad del pecado en nuestras vidas. Que la Virgen y su Esposo Místico, el Espíritu Santo, nos ayuden a triunfar sobre todas las formas de pecado en nuestros cuerpos mortales, como preparación para nuestra vida eterna.

SEGUNDO, LA CONCEPCIÓN VIRGINAL. (Lc. 1, 26-38) 

En la historia del mundo y en la economía de la salvación, el momento en que tuvo lugar la Concepción Virginal transformó a la humanidad y su destino. La Concepción Virginal es el resultado del mensaje del Arcángel Gabriel a la Santísima Virgen María en el que Dios invitó a María a convertirse en la Madre de Dios. Dando su pleno y total consentimiento, María dijo: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra». (Lc 1, 38) En ese momento, María fue eclipsada por el Espíritu Santo y concibió a Jesús en su purísimo vientre. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros». (Jn 1, 13) Por tanto, tanto la Concepción Virginal de María como la Encarnación del Hijo de Dios se realizaron por el poder y la acción del Espíritu Santo. La Virgen y su profunda unión con el Espíritu Santo pueden alcanzar para todos nosotros una gran pureza de mente, de memoria, de entendimiento y de afectos del cuerpo y del alma. Acuérdate, oh bondadosa Virgen María, de que nunca se supo que alguien que huyera a tu protección, implorara tu ayuda o buscara tu intercesión quedara sin ayuda». (Del Memorándum)

TERCERO, PENTECOSTÉS. (Hechos 2:1-13)  

La palabra Pentecostés significa cincuenta y cincuenta días después de la Resurrección de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Aquel primer Pentecostés produjo una poderosa transformación en los Apóstoles. Sin embargo, la transformación fue precedida por una poderosa Novena -nueve días y nueve noches en las que los Apóstoles, unidos a María, la Madre de Dios, estuvieron rezando y ayunando en silencio. Sólo después de la Novena, el Espíritu Santo descendió sobre María y los Apóstoles con un poderoso viento, una sacudida de la habitación donde estaban orando y lenguas de fuego que se posaron sobre sus cabezas. Como resultado, estos doce Apóstoles que estaban temerosos, confundidos y faltos de fe apenas unos días antes, se transformaron en valientes soldados de Jesús y María. Todos los Apóstoles, a excepción de San Juan Evangelista, recibieron la gloriosa corona del martirio, es decir, derramaron su sangre a imitación de su Maestro, Jesús, que derramó su preciosa sangre por ellos y por nosotros en la cruz. En efecto, fue el Espíritu Santo quien descendió con poder, viento y fuego; sin embargo, hay que señalar que fue la Santísima Virgen María quien con sus oraciones y su presencia facilitó la venida del Espíritu Santo. Si deseamos en nuestras vidas experimentar una poderosa infusión y efusión del Espíritu Santo, entonces debemos acudir a María y pedir sus oraciones e intercesión.

Por lo tanto, en nuestra devoción a la Santísima Virgen María, no dejemos nunca de acudir a María para que nos consiga este Don especial, conocido como EL REGALO DE TODOS LOS REGALOS, y que es el ESPÍRITU SANTO. Recemos con frecuencia esta corta pero eficaz oración «Ven Espíritu Santo, ven a nosotros por el Corazón de María».

Para futuros estudios y lecturas que desarrollen la comprensión de la relación entre el Espíritu Santo y María, su Esposa Mística, les invitamos a leer los escritos de San Maximiliano Kolbe sobre el tema de María y el Espíritu Santo.

Incluimos esta Oración del P. Ed Broom, OMV para que la recemos diariamente. Si se hace, el Espíritu Santo será el dulce huésped de nuestra alma ahora y siempre.

           Ven Espíritu Santo, ven a llenar mi corazón con tu amor celestial. Ilumina mi mente para que pueda conocer la Verdad, vivir la Verdad y estar dispuesto a morir por la Verdad. 

Ven Espíritu Santo, ven en los momentos oscuros y solitarios de mi vida, ven a consolarme y a reconfortarme. Tú que eres el Dulce Huésped del alma, hazme consciente de tu presencia constante y viva, para que reconozca que nunca estoy solo porque estás conmigo como Amigo Fiel. 

Ven Espíritu Santo, ven, tú que eres el Maestro Interior, enséñame a orar. No sé rezar bien. Te imploro que intercedas por mí con gemidos inefables para que pueda gritar: «¡Abba, Padre!»

Ven Espíritu Santo, ven en los momentos de duda y confusión, sé mi luz y consejero. Ayúdame a tomar decisiones, no según mi voluntad, sino según tu santa voluntad.

Ven Espíritu Santo, ven en los momentos de debilidad, dame fuerza. Tú que eres el valor y la fuerza de los mártires, obtén para mí la fuerza interior para luchar contra el pecado, mi naturaleza humana caída y todo lo que no te agrada.

Ven Espíritu Santo, ven, concédeme un amor filial hacia ti y un amor sincero hacia mi prójimo, especialmente hacia aquellos con los que convivo y me encuentro cada día. Haz que mi corazón arda de amor.

Ven Espíritu Santo, ven a santificarme con tu presencia. Tú que eres el santificador, consigue para mí un ardiente anhelo de santidad de vida. «Sed santos como vuestro Padre celestial es santo». Que consiga la santidad de vida para alcanzar la promesa de la vida eterna.

Ven Espíritu Santo, ven, produce en mí un temor reverencial que me motive a evitar todo lo que te desagrada, y a evitar cualquier persona, lugar, cosa o circunstancia que pueda dañar mi amistad contigo.

Ven María, Esposa Mística del Espíritu Santo, Templo del Espíritu Santo, tú que tuviste la más íntima y constante unión con el Espíritu Santo, ruega por mí para que mi conocimiento y amor al Espíritu Santo crezca cada día hasta que esté contigo para siempre en el cielo, adorando siempre al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.     

Amén.       

Sábado de la 5ta Semana de Pascua.

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

SÁBADO, 21 de mayo Jn 15, 18-21 Jesús dijo: «Recordad la palabra que os dije: «Ningún esclavo es mayor que su amo». Si me han perseguido a mí, os perseguirán a vosotros. Si ellos cumplieron mi palabra, también cumplirán la vuestra».

La meditación de hoy es una repetición ignaciana de los siete dones del Espíritu Santo. ¿Qué dones te tocan más? ¿Qué dones te sientes llamado a vivir de manera más decidida? ¿Cuál es tu relación con Dios Padre? ¿Dios Hijo? ¿Dios Espíritu Santo? ¿Por qué?

LOS SIETE DONES DE DIOS PARA EL ALMA Por el P. Ed Broom, OMV

Una de las mejores analogías dadas en años pasados para describir la Presencia, el Poder y la Perfección del Espíritu Santo es un BARCO DE VELA. Esto fue antes de la electricidad, los vehículos con motor o el mundo electrónico. El velero es una analogía utilizada en la Edad Media o antes.

EL VELERO Y OTROS MEDIOS DE TRANSPORTE ACUÁTICO.  Imagina que quieres cruzar un lago y la distancia es de ocho kilómetros. Rumiando las distintas opciones, éstas afloran en tu mente. ¿Nadar? Tendrías que estar en plena forma, con gran resistencia, saber nadar contra la corriente. ¿Una canoa? Tal vez sea más probable que nadar. ¿Un bote de remos con dos remeros? Más mano de obra y dirección requerida.  Finalmente, se te ocurre lo siguiente. Un enorme velero con un excelente capitán y tripulación, pero lo más importante: siete velas fuertes y robustas. ¡Bingo! De todas las opciones, el velero se lleva el premio. Sin embargo, la clave para maniobrar el enorme barco hasta la orilla sería detectar y discernir dónde y cuándo sopla el viento. Entonces el capitán tendría que izar las velas para atrapar el viento, por supuesto con la fuerza y habilidad de los hombres de la tripulación.

INTERPRETACIÓN ESPIRITUAL DE LA ANALOGÍA DEL VELERO  

Los Padres de la Iglesia nos ofrecen una interpretación simbólica del Velero y las Velas relacionada con la actuación del Espíritu Santo y sus Siete Dones. Aquí lo tenemos. El Velero es nuestra alma. La orilla es la vida eterna a la que todos aspiramos y anhelamos. Las aguas inciertas y a veces agitadas simbolizan nuestras luchas con el mundo, la carne y el diablo que debemos vencer con la ayuda de la gracia de Dios.

Los siete veleros son los siete dones del Espíritu Santo: Sabiduría, Conocimiento, Entendimiento, Consejo, Fortaleza, Piedad y Temor del Señor. Si estas velas no se izan en el momento y lugar adecuados, son prácticamente inútiles. El viento es el Aliento de Dios, término que define al Espíritu Santo. El Capitán del Velero podría considerarse nuestra voluntad que debe ser dirigida hacia la Voluntad del Padre Celestial. Los otros tripulantes son nuestros amigos espirituales en la tierra, así como nuestros amigos en el Cielo: los llamamos los santos.  

Explicada la analogía, ahora vamos a esforzarnos, en la medida de nuestras posibilidades y con la ayuda de la gracia de Dios, y de la actuación del Espíritu Santo, por comprender los siete veleros: los siete Dones del Espíritu Santo.

La naturaleza de Dios es la bondad y la entrega generosa a todas sus criaturas, especialmente al hombre y a la mujer. Entre los muchos Dones que Dios nos ha concedido están los Siete Dones del Espíritu Santo. Estos Dones que Dios da generosamente a los que quieren recibirlos son un medio poderoso para llegar a la meta y al propósito de nuestra existencia: nuestro Hogar Celestial. Dios da generosamente de sí mismo, pero respeta nuestra libertad. Debemos abrir voluntariamente y con docilidad nuestros corazones a estos maravillosos Dones.

¿DÓNDE Y CUÁNDO?  Muchos han creído y mantienen que los Dones del Espíritu Santo entran en el alma al recibir el Sacramento de la Confirmación. No es así. Qué fácil es para nosotros subestimar los importantes y abundantes Dones que Dios nos otorga en nuestro Bautismo. El Bautismo no sólo nos transforma en hijos de Dios, en hermanos de Jesús, en amigos íntimos del Espíritu Santo y en templos de la Santísima Trinidad, sino que aún hay más. En el momento del Bautismo, Dios nos regala con suma generosidad los siete dones del Espíritu Santo. Por supuesto, esto no disminuye la importancia y la eficacia del Sacramento de la Confirmación, que fortalece y aviva los Siete Dones del Espíritu Santo.

EJERCICIOS ESPIRITUALES: FORTALECE TUS MÚSCULOS ESPIRITUALES.  Al igual que en el ámbito físico, donde el cuerpo y sus músculos deben ejercitarse para ser fuertes y no volverse flácidos, lo mismo ocurre en el ámbito espiritual. Los músculos espirituales -que incluyen los Dones del Espíritu Santo- deben ser ejercitados para mantener la aptitud espiritual. Qué cierto es el dicho de la generación joven: «¡Si no lo usas, lo pierdes!» 

CONOCER Y COMPRENDER LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO Habiendo explicado el origen y la recepción de estos Siete Dones, procederemos ahora a explicar sucintamente estos siete Dones celestiales que se originan en la bondad amorosa de Dios Padre, el Dador de todos los buenos dones. Una vez más, demos la lista: Sabiduría, Conocimiento, Entendimiento, Consejo, Fortaleza, Piedad y Temor del Señor. Los tres primeros -Sabiduría, Conocimiento y Entendimiento- perfeccionan el intelecto; el Consejo sirve de puente entre el intelecto y la voluntad; los tres últimos -Fortaleza, Piedad y Temor del Señor- trabajan en la elevación y purificación de la voluntad. Comencemos por el más importante o el más grande, según Santo Tomás de Aquino, el Doctor Angélico: el Don de Sabiduría.

1. DON DE LA SABIDURÍA.  A continuación, una definición concisa y sintética de la Sabiduría:  «La Sabiduría es el Don del Espíritu Santo por el cual saboreamos interiormente todas las cosas que pertenecen a Dios». Santo Tomás de Aquino especifica que este Don perfecciona la virtud teologal de la Caridad. El vicio opuesto a la Sabiduría sería el de la insensatez o la tontería. Una de las mejores Parábolas que ejemplifican la necedad es la Parábola del Rico Necio. Él da importancia a reunir, coleccionar y atesorar posesiones para su futura facilidad, placer y comodidad. La mentalidad de «vivir a lo grande»… Jesús llama a este hombre tonto porque esa misma noche su vida se detendrá. ¿Dónde irán todas sus posesiones? ¡A los pájaros o al Gobierno en el mundo de hoy!

¿Cuáles son entonces las manifestaciones del Don de Sabiduría que operan en una persona dócil y abierta?  Podrían ser las siguientes.

1) Palabra de Dios.  Disfrutan leyendo y escuchando la Biblia, la verdadera Palabra de Dios.

2) Misa.  Anhelan y tienen hambre de la Eucaristía: el Pan de la vida.

3) Los retiros.  Si tienen un fin de semana libre, o incluso una semana, anhelan pasar un tiempo de retiro para recargar sus baterías espirituales.

4) La oración.  Siguiendo el mandato de Jesús: «Hay que rezar siempre sin perder la esperanza» (Lc 18,1), nunca se cansan de rezar. Cuanto más frecuente sea la oración, mejor.

5) Lectura espiritual.  Muy conscientes de su ignorancia de muchas verdades teológicas, anhelan tener tiempo en el día para aplicarse a la lectura espiritual, a fin de llenar las muchas lagunas en su conocimiento de la Fe e incluso profundizar.

6) Estos dos versículos bíblicos pueden poner la guinda al pastel de la Sabiduría. «Sabed y ved la bondad del Señor» (Sal 34,8). «Como el ciervo anhela las corrientes de agua, así mi alma anhela a ti, mi Dios» (Salmo 42:1).

2. DON DE ENTENDIMIENTO.  Este Don también trabaja en la purificación y el perfeccionamiento del intelecto. Este Don dota al intelecto de la Luz Divina para penetrar en la Verdad revelada en la Sagrada Escritura. Me vienen a la mente dos pasajes bíblicos: El encuentro de los discípulos de Emaús con Jesús; y la aparición de Jesús a los Apóstoles en el Cenáculo. En ambas ocasiones, Él les abrió la mente para que comprendieran las Escrituras. Volviendo a Emaús, fue el peregrino, el caminante, el compañero amistoso, el propio Jesús, quien les abrió la mente para comprender muchas referencias bíblicas del Antiguo Testamento que apuntaban a Jesús, a su sufrimiento, muerte y resurrección. En consecuencia, sus corazones ardían dentro de ellos mientras Jesús les explicaba la Palabra y les daba a entender la Palabra que se refería a Él. 

¿Cómo opera entonces el DON DE LA COMPRENSIÓN en nuestras vidas? Veamos

1) DESEO DE LEER LA BIBLIA. El entendimiento unido a la Sabiduría nos motiva a encontrar tiempo para leer y meditar con hambre la Palabra de Dios.

2) LUZ PARA PENETRAR EN SU SIGNIFICADO. No sólo hay un verdadero anhelo de abrir el pan de la Palabra de Dios, sino que además la Palabra saltará de la página para atraparnos, para ayudarnos a captar su verdadero sentido y significado en nuestras vidas.

3) LA PALABRA NOS MUEVE A LA ACCIÓN. El joven San Antonio del Desierto escuchó dos veces la lectura de la Palabra de Dios. Como resultado, a diferencia del joven rico de la Biblia que estaba motivado por la insensatez, Antonio dio todo su dinero y posesiones a los pobres y llegó a ser uno de los mayores santos de la Iglesia. De hecho, se le considera el padre del monastisismo oriental.

4) LA PALABRA ES UNA LINTERNA PARA NUESTROS PASOS Y UNA LUZ PARA NUESTRO CAMINO.  

(Sal 34,8) El salmista acentúa el hecho de que la Palabra de Dios, a través del Don de Entendimiento, se convierte en una Luz para guiarnos en todos nuestros pasos y decisiones.

5) EN OPOSICIÓN AL MUNDO Y SUS VALORES. La persona imbuida y guiada por el Don de Entendimiento se opone al espíritu de la mundanidad y a todas las mentiras que brotan de los valores mundanos. Jesús lo dijo claramente: «Buscad primero el Reino de Dios y su justicia y todo lo demás se os dará por añadidura». (Mt 6:33)

3. DON DE CONOCIMIENTO. Este don penetra en el intelecto con la capacidad de percibir 

la obra de Dios tanto en la Creación, como en las circunstancias ordinarias de la vida.

1) La cita de San Pablo en Atenas, tomada del poeta, expresa mejor la verdad: «En Él vivimos, nos movemos y somos». En otras palabras, a través del Don del Conocimiento, se nos da la visión espiritual para vivir constantemente en la Presencia de Dios. (Lea el libro del Hermano Lawrence: Vivir en la Presencia de Dios). 

2) La belleza de la naturaleza señala al Autor de toda belleza: Dios, el más grande de los artistas. San Francisco de Asís escribió un poema en italiano en el que percibía la belleza de Dios en toda la creación natural. Su inspirado escrito se conoce como «Cántico del hermano sol y la hermana luna». ¡Búscalo y disfrútalo! 

3) Además, el Don de Conocimiento nos ilumina con una aguda conciencia de la Mano de Dios presente en lo que se llama PROVIDENCIA DIVINA: ¡nada ocurre por casualidad! Más bien, todas las circunstancias de la vida son permitidas y dirigidas por la mano amorosa y sabia de la Providencia de Dios. Incluso los sufrimientos, los aparentes fracasos, las contradicciones, las persecuciones, son permitidos por Dios para que de ellos se derive el bien. Como subrayan Agustín y los santos «Dios permite el mal aparente para poder sacar de él un bien mayor». Las personas imbuidas y motivadas por el Conocimiento viven en confianza y paz porque permiten que Dios tome el volante y dirija las circunstancias de su vida. «Si Dios está a nuestro favor, ¿quién puede estar en contra de nosotros?» (Rom 8,31)

4. DON DE CONSEJO. Este Don sirve de puente entre el Intelecto y la Voluntad. Este Don en realidad perfecciona la Virtud Moral/Cardinal de la Prudencia que es el arte de la toma de decisiones. Si se quiere, el Consejo es la toma de decisiones correctas en acción. Qué importante es este Don para los padres, los profesores, los educadores, los políticos, los sacerdotes, los superiores, los obispos y todos aquellos que deben tomar decisiones de peso. Santo Tomás de Aquino señala los tres pasos para tomar una decisión prudente que debe llevar a la acción. Es precisamente el Don de Consejo el que ilumina el intelecto y perfecciona la Virtud de la Prudencia para tomar decisiones buenas y correctas. Estos son los tres pasos explicados por Santo Tomás de Aquino, el genial «Doctor Angélico»:

1) LA DELIBERACIÓN. Con esto se quiere decir que el intelecto debe aplicarse a la reflexión seria, a la ponderación, a la rumiación, es decir, a un proceso de pensamiento muy serio. Por supuesto, y es lógico, cuanto más importante sea la decisión y la acción a realizar, más tiempo debe dedicarse a la deliberación.

2) DECISIÓN. Después de dejar tiempo suficiente para la deliberación, hay que tomar la decisión. A veces, en asuntos graves, es muy prudente y aconsejable pedir consejo a un director espiritual cualificado. Esto es tan humilde como sabio. Todos tenemos puntos ciegos y debemos recurrir a expertos en dirección espiritual para que arrojen luz sobre nuestra oscuridad.

3) EJECUCIÓN. Esta es la terminología técnica de Aquino; en términos profanos significa llevar a cabo la decisión, ponerla en acción. Uno de los mayores peligros u obstáculos en la ejecución es el individuo que tiende a la procrastinación, es decir, a posponer la ejecución de la decisión sin motivos suficientes. En una palabra, una vez tomada la decisión, la ejecución de la misma debe ser rápida y decidida, sin vuelta atrás.

Todo lo anterior entra en el ámbito de la virtud cardinal o moral de la Prudencia perfeccionada y motivada por el Don del Espíritu Santo del Consejo. Los ejemplos de mayor importancia en la toma de decisiones serían los siguientes 1) La elección y el lugar de la educación superior -colegio o universidad-, 2) La elección de la profesión, 3) La elección de la vocación, ya sea el matrimonio, el sacerdocio o la vida religiosa. Estas son decisiones trascendentales que deben ser consideradas bajo la guía de la Prudencia perfeccionada por el Don del Espíritu Santo: el Consejo. 

De nuevo, es muy prudente y aconsejable buscar el consejo de un director espiritual cualificado en estos importantes asuntos. ¡Que Nuestra Señora del Buen Consejo ruegue por nosotros! 

5. EL DON DE LA PIEDAD La virtud de la piedad debe distinguirse del Don del Espíritu Santo-Piedad. La virtud de la piedad podría definirse como una actitud reverencial ante lo Sagrado. Mientras que el DON DE PIEDAD es mucho más profundo y rico y podría definirse así: «El amor filial y confiado que tenemos por Nuestro Padre Celestial que nos ama y cuida verdaderamente a cada uno de nosotros como Su hijo/hija. Lo que nos lleva a un amor universal por la humanidad, así como a todas las personas individualmente, porque todos somos hermanos y hermanas traídos a la existencia y amados por el mismo Padre amoroso.» Una definición un poco larga, pero bastante sustancial y necesaria. ¿Qué implica esto? ¿Cómo influye este don de piedad en nuestra manera de vivir, en nuestra visión de Dios Padre, de los demás y de la vida en general? Enormemente. Pero sobre todo en dos ámbitos o dimensiones: nuestra visión de quién es Dios Padre y de cómo actúa; seguida del modo o manera en que vemos y tratamos a las demás personas con sus propias historias y sufrimientos. Profundicemos en estos dos ámbitos específicos y en la Piedad.

1) LA PIEDAD Y NUESTRA RELACIÓN CON DIOS PADRE: LA ORACIÓN DEL PADRE. Al estar impregnados e influenciados por el Don de Piedad en nuestra relación con Dios, llegamos a una comprensión profunda y penetrante de Dios Padre, más específicamente en la oración, El Padre Nuestro. En concreto, llegamos a reconocer a Dios Padre no como un mito abstracto, abstruso y etéreo del pasado, sino todo lo contrario: Está vivo y presente en nuestra vida. Como Padre, nos ha dado la vida; nos sostiene en la existencia; nos ama tiernamente; nos cuida y desea siempre lo mejor para nosotros en todo tiempo y lugar. Si queréis magnificar el amor del mejor de los padres a nivel humano, sabed que Dios Padre nos ama un millón de veces más y siempre. Su amor y cuidado por nosotros es permanente y sólido como una roca. Incluso cuando el sufrimiento llama a nuestra puerta, y esto es inevitable, seguimos confiando en Dios Padre como nuestro Padre. Sabemos y creemos firmemente que «Dios Padre sabe más». Nosotros vivimos en el momento presente; Dios vive en el eterno-ahora. Él tiene en cuenta lo que es mejor para nosotros en todos los tiempos: pasado, presente y futuro.

2) LA PIEDAD Y NUESTRA RELACIÓN CON LOS DEMÁS.  Como consecuencia lógica del Don de Piedad y de nuestra relación con Dios como Padre amoroso, sigue necesariamente nuestra relación con nuestros hermanos y hermanas. Si Dios es nuestro Padre amoroso, entonces todos pertenecemos a la misma familia humana y debemos amarnos unos a otros. Santo Tomás de Aquino define el amor/caridad como el querer el bien del otro. Por lo tanto, lo que es inimitable y diametralmente opuesto al Don de Piedad es cualquier forma de prejuicio. Si miramos, despreciamos, marginamos o rechazamos a cualquier persona por su raza, cultura, situación económica o educativa, edad, enfermedad, esto frustra y bloquea el flujo de la gracia en nuestras almas que opera con el Don de Piedad. En resumen, confiemos y amemos a nuestro Padre Celestial, y como consecuencia, esforcémonos por vivir el último y más grande de los mandamientos de Jesús: «Amaos los unos a los otros como yo os he amado». (Jn 13,34)

6. EL DON DE LA FORTALEZA  Este Don del Espíritu Santo perfecciona la virtud moral de la Fortaleza. De suma importancia en nuestra vida, el Don de Fortaleza nos da fuerza interior para seguir a Cristo, especialmente en el ámbito de la cruz. Jesús dice: «El que quiera seguirme, que renuncie a sí mismo, que tome su cruz y me siga». (Mt 16,24)

1) LA FORTALEZA Y LA REALIDAD DEL SUFRIMIENTO.  Ser humano es entrar en un mundo con muchos momentos de alegría, pero también con muchas circunstancias de sufrimiento. El don del Espíritu Santo de la Fortaleza impregna y vigoriza todo nuestro ser con el valor no sólo de sufrir, sino de santificar nuestros sufrimientos. El adagio es cierto: «El sufrimiento puede hacernos mejores o amargos». ¿Amargo? Sí, cuando sufrimos sin que nuestro sufrimiento tenga sentido o propósito. Las personas enfadadas, amargadas, cáusticas y sarcásticas, y a menudo chismosas, son con mucha frecuencia las que sufren pero sin sentido ni propósito aparente.  

2) EL DON DE LA FORTITUD nos une en mente y corazón a los sufrimientos de Jesús. Conscientes de la inmensidad y del poder omnímodo de la Pasión, el sufrimiento, la cruz y la muerte de Jesús, la Fortaleza nos eleva a Jesús en la cruz. Nos hacemos realmente uno con Jesús en la cruz. Aprendemos a vivir aquellas breves tres palabras que aprendimos en las rodillas de nuestra madre: ¡OFRECERLO! ¡¡Por la salvación de una multitud de almas!! (Ver número 3.)

3) EL ALTAR Y LA MISA.  Una vez que estos sufrimientos son depositados en el altar en el Santo Sacrificio de la Misa entonces estos sufrimientos tienen un Valor Infinito.

4) LA PACIENCIA Y LA FORTALEZA.  La práctica de la virtud de la paciencia está estrechamente relacionada con el don de la fortaleza. Estamos tomando conciencia de que los Dones del Espíritu Santo trabajan en el perfeccionamiento de muchas virtudes. Todos necesitamos paciencia y mucha de esta virtud. El Don del Espíritu Santo de Fortaleza impregna nuestro espíritu de paciencia en el trato con los demás; nos vigoriza para ser pacientes con nosotros mismos y con nuestras muchas limitaciones; finalmente, nos ayuda a ser pacientes con Dios y a aprender a esperar el tiempo de Dios y no el nuestro.

5) CIMA DE LA FORTALEZA: EL MARTIRIO  La cúspide, la cumbre, el cenit de la fortaleza es la llamada al martirio y la aceptación de este extraordinario don de Dios. San Ignacio afirma que no tenemos la gracia del martirio sino en el tiempo, modo y momento en que Dios en su Divina Providencia nos llama a ello. Dicho esto, si Dios nos ofrece esta suprema y sublime manera de honrarle, mediante el sufrimiento y el sacrificio de la propia vida, Dios nos dará las gracias suficientes y abundantes para sufrirlo. Es un don supremo y sublime sobre todo porque es la imitación de Cristo que sufrió y sacrificó su vida por nosotros en la cruz.

6) LA FORTALEZA EN LA VIDA COTIDIANA.  Sin embargo, el Don del Espíritu Santo de Fortaleza es necesario en nuestro caminar diario con el Señor, en las pequeñas pero difíciles cruces diarias. La fortaleza ilumina nuestra mente para entender nuestros sufrimientos -aunque sean pequeños- como un medio para estar unidos a la cruz de Cristo. Cuando se aceptan y se llevan a cabo, nos santificamos a nosotros mismos, a la Iglesia, a nuestra familia, así como al mundo entero.

7. EL DON DEL TEMOR DEL SEÑOR  La Biblia nos enseña: «El temor del Señor es el principio de la sabiduría». (Prov 9,10) Santo Tomás de Aquino señala que la Sabiduría es el mayor de los Dones del Espíritu Santo. Sin embargo, la Piedad debe ser el primero en operar.   El Don del Espíritu Santo del Temor del Señor está estrechamente ligado a la virtud de la humildad. 

1) El Don de Temor del Señor nos ilumina a una aguda conciencia del hecho de que todos somos muy débiles. Todos somos propensos a caer y a fracasar moralmente. Nos damos cuenta de que sin la gracia preventiva de Dios, su gracia que todo lo mantiene, somos capaces no sólo de pecar, sino de pecar rápida y gravemente. En una palabra, siguiendo la enseñanza de San Agustín, el «Doctor de la Gracia», reconocemos que todo el bien que hemos hecho se debe a la gracia de Dios; y todo el mal que hemos hecho se debe a que no hemos correspondido a la gracia de Dios.

2) Jesús advirtió a los Apóstoles en el Huerto de Getsemaní: «Permaneced despiertos y orad; porque el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil». (Mt 26,41) San Pablo lo entendió claramente cuando afirmó que el bien que quería hacer, lo hacía exactamente al revés debido a la debilidad de la carne.

3) San Felipe Neri vio a un hombre en la cuneta de las calles de Roma y exclamó «Ahí voy a salvar la gracia de Dios».

4) Santa Teresa reafirmó la afirmación de San Neri diciendo que sería capaz de todos los crímenes y pecados más atroces de la humanidad, salvo la gracia de Dios. Continuó diciendo que la razón principal por la que no cayó en muchos pecados fue simplemente porque «Dios le despejó el camino». En una palabra, Dios intervino y despejó los escollos morales en los que todos podemos caer en cualquier momento y lugar. El peor de los pecadores puede convertirse en el mayor de los santos; pero también el mayor de los santos puede transformarse en el mayor de los pecadores.

5) SALVAGUARDA DE LA CONDENA ETERNA.  El Don del Temor del Señor puede servir como un remedio eficacísimo para evitar perder nuestra alma en el Infierno. «El temor del Señor es el principio de la sabiduría». Y: «Si el amor de Dios no nos mueve, al menos el Temor del Señor y el justo castigo de Dios pueden movernos a cambiar y dejar el pecado».

6) MEDITACIÓN SOBRE LA REALIDAD Y LA POSIBILIDAD DEL INFIERNO.  Todos queremos un amor a Dios cada vez mayor: ¡ese debe ser nuestro objetivo! Sin embargo, si aún no hemos llegado a un verdadero y sincero amor a Dios, el Temor del Señor, que es el principio de la sabiduría, puede ayudarnos a evitar caer en el pecado mortal, o al menos a salir de él lo antes posible mediante una buena confesión. ¡Muchos santos han sido motivados por el Temor del Señor provocado por la contemplación del Infierno! De hecho, Nuestra Señora de Fátima presentó la realidad del Infierno a los tres niños pequeños -Lucía, Jacinta y Francisco- y los motivó a hacer grandes cosas por Dios sacrificándose por los pecadores, llegando Francisco y Jacinta a ser dos de los santos más jóvenes de la Iglesia Católica. Todo ello relacionado con el Temor del Señor. 

En conclusión, amigos en Jesús y María, subamos a la Nave (nuestra alma). Las aguas agitadas representan el mundo tempestuoso en el que vivimos en medio de tantos peligros y tentaciones. Levantemos en alto las siete velas (los siete dones del Espíritu Santo). Como capitán (nuestro libre albedrío) abramos esas velas lo más posible para atrapar el viento (el Aliento de Dios, el Espíritu Santo). Entonces el barco (nuestra alma inmortal, que vale más que todo el mundo creado) navegará sin problemas y con rumbo a la orilla (Nuestro Hogar Celestial). Sí, la orilla es nuestro destino eterno: el Cielo.  

Todos estamos llamados a convertirnos en santos, a ser auténticos seguidores de Jesucristo, que es realmente el Camino, la Verdad y la Vida. ¿Por qué no tomar el atajo? Permitir que la ráfaga de viento, el Espíritu Santo, inspire y vigorice esos Dones para que sean activos y operativos en nuestras vidas de forma constante. Además, ¡que nunca nos olvidemos de invocar a María! En efecto, María es la Hija de Dios Padre, la Madre de Dios Hijo y la Esposa Mística del Espíritu Santo. San Luis de Montfort afirma con vigor que María es el atajo hacia Dios, hacia la santidad y hacia el Cielo.

Pidamos a María la gracia de ser abiertos y dóciles a los Dones del Espíritu Santo.   María, Sede de la Sabiduría, ruega por nosotros. María, Nuestra Señora del Buen Consejo, ayúdanos a seguir los impulsos del Espíritu Santo. Nuestra Señora de los Dolores, danos fuerza y fortaleza en nuestras pruebas. Nuestra Señora de la Caridad, enséñanos a amar a Dios como nuestro tierno Padre y a todos como nuestros hermanos. María, Santísima, ayúdanos a crecer en santidad y en unión íntima con el Espíritu Santo. Amén.

VIERNES de la 5ta Semana de Pascua.

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

VIERNES, 20 de mayo Jn 15, 12-17 Jesús dijo: Este es mi mandamiento: amaos los unos a los otros como yo os amo».

Hoy se nos recuerda la proximidad de la solemnidad de Pentecostés. Para que nos amemos los unos a los otros, como manda Jesús en el Evangelio de hoy, necesitamos el Espíritu Santo. El Padre ama al Hijo, y el Hijo ama al Padre. El Espíritu Santo es el amor increado entre el Padre y el Hijo. 

LOS SIETE REGALOS DE DIOS AL ALMA Por el P. Ed Broom, OMV

Una de las mejores analogías dadas en años pasados para describir la Presencia, el Poder y la Perfección del Espíritu Santo es un BARCO DE VELA. Esto fue antes de la electricidad, los vehículos con motor o el mundo electrónico. El velero es una analogía utilizada en la Edad Media o antes.

EL VELERO Y OTROS MEDIOS DE TRANSPORTE ACUÁTICO.  Imagina que quieres cruzar un lago y la distancia es de ocho kilómetros. Rumiando las distintas opciones, éstas afloran en tu mente. ¿Nadar? Tendrías que estar en plena forma, con gran resistencia, saber nadar contra la corriente. ¿Una canoa? Tal vez sea más probable que nadar. ¿Un bote de remos con dos remeros? Más mano de obra y dirección.  Finalmente, se le ocurre lo siguiente. Un enorme velero con un excelente capitán y tripulación, pero lo más importante: siete velas fuertes y robustas. ¡Bingo! De todas las opciones, el velero se lleva el premio. Sin embargo, la clave para maniobrar el enorme barco hasta la orilla sería detectar y discernir dónde y cuándo sopla el viento. Entonces el capitán tendría que izar las velas para atrapar el viento, por supuesto con la fuerza y habilidad de los hombres de la tripulación.

INTERPRETACIÓN ESPIRITUAL DE LA ANALOGÍA DEL VELERO  

Los Padres de la Iglesia nos ofrecen una interpretación simbólica del Velero y las Velas relacionada con la actuación del Espíritu Santo y sus Siete Dones. Aquí lo tenemos. El Velero es nuestra alma. La orilla es la vida eterna a la que todos aspiramos y anhelamos. Las aguas inciertas y a veces agitadas simbolizan nuestras luchas con el mundo, la carne y el diablo que debemos vencer con la ayuda de la gracia de Dios.

Las siete velas son los siete dones del Espíritu Santo: Sabiduría, Conocimiento, Entendimiento, Consejo, Fortaleza, Piedad y Temor del Señor. Si estas velas no se izan en el momento y lugar adecuados, son prácticamente inútiles. El viento es el Aliento de Dios, término que define al Espíritu Santo. El Capitán del Velero podría considerarse nuestra voluntad que debe ser dirigida hacia la Voluntad del Padre Celestial. Los otros tripulantes son nuestros amigos espirituales en la tierra, así como nuestros amigos en el Cielo: los llamamos los santos.  

Explicada la analogía, ahora vamos a esforzarnos, en la medida de nuestras posibilidades y con la ayuda de la gracia de Dios, y de la actuación del Espíritu Santo, por comprender las siete velas: los siete Dones del Espíritu Santo.

La naturaleza de Dios es la bondad y la entrega generosa a todas sus criaturas, especialmente al hombre y a la mujer. Entre los muchos Dones que Dios nos ha concedido están los Siete Dones del Espíritu Santo. Estos Dones que Dios da generosamente a los que quieren recibirlos son un medio poderoso para llegar a la meta y al propósito de nuestra existencia: nuestro Hogar Celestial. Dios da generosamente de sí mismo, pero respeta nuestra libertad. Debemos abrir voluntariamente y con docilidad nuestros corazones a estos maravillosos Dones.

¿DÓNDE Y CUÁNDO?  Muchos han creído y mantienen que los Dones del Espíritu Santo entran en el alma al recibir el Sacramento de la Confirmación. No es así. Qué fácil es para nosotros subestimar los importantes y abundantes Dones que Dios nos otorga en nuestro Bautismo. El Bautismo no sólo nos transforma en hijos de Dios, en hermanos de Jesús, en amigos íntimos del Espíritu Santo y en templos de la Santísima Trinidad, sino que aún hay más. En el momento del Bautismo, Dios nos regala con suma generosidad los siete dones del Espíritu Santo. Por supuesto, esto no disminuye la importancia y la eficacia del Sacramento de la Confirmación, que fortalece y aviva los Siete Dones del Espíritu Santo.

EJERCICIOS ESPIRITUALES: FORTALECE TUS MÚSCULOS ESPIRITUALES.  Al igual que en el ámbito físico, donde el cuerpo y sus músculos deben ejercitarse para ser fuertes y no volverse flácidos, lo mismo ocurre en el ámbito espiritual. Los músculos espirituales -que incluyen los Dones del Espíritu Santo- deben ser ejercitados para mantener la aptitud espiritual. Qué cierto es el dicho de la generación joven: «¡Si no lo usas, lo pierdes!» 

CONOCER Y COMPRENDER LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO Habiendo explicado el origen y la recepción de estos Siete Dones, procederemos ahora a explicar sucintamente estos siete Dones celestiales que se originan en la bondad amorosa de Dios Padre, el Dador de todos los buenos dones. Una vez más, demos la lista: Sabiduría, Conocimiento, Entendimiento, Consejo, Fortaleza, Piedad y Temor del Señor. Los tres primeros -Sabiduría, Conocimiento y Entendimiento- perfeccionan el intelecto; el Consejo sirve de puente entre el intelecto y la voluntad; los tres últimos -Fortaleza, Piedad y Temor del Señor- trabajan en la elevación y purificación de la voluntad. Comencemos por el más importante o el más grande, según Santo Tomás de Aquino, el Doctor Angélico: el Don de Sabiduría.

1. DON DE LA SABIDURÍA.  A continuación, una definición concisa y sintética de la Sabiduría:  «La Sabiduría es el Don del Espíritu Santo por el cual saboreamos interiormente todas las cosas que pertenecen a Dios». Santo Tomás de Aquino especifica que este Don perfecciona la virtud teologal de la Caridad. El vicio opuesto a la Sabiduría sería el de la insensatez o la tontería. Una de las mejores Parábolas que ejemplifican la necedad es la Parábola del Rico Necio. Él da importancia a reunir, coleccionar y atesorar posesiones para su futura facilidad, placer y comodidad. La mentalidad de «vivir a lo grande»… «Es la hora de Miller». Jesús llama a este hombre tonto porque esa misma noche su vida se detendrá. ¿Dónde irán todas sus posesiones? ¡A los pájaros o al Gobierno en el mundo de hoy!

¿Cuáles son entonces las manifestaciones del Don de Sabiduría que operan en una persona dócil y abierta?  Podrían ser las siguientes.

1) Palabra de Dios.  Disfrutan leyendo y escuchando la Biblia, la verdadera Palabra de Dios.

2) Misa.  Anhelan y tienen hambre de la Eucaristía: el Pan de la vida.

3) Los retiros.  Si tienen un fin de semana libre, o incluso una semana, anhelan pasar un tiempo de retiro para recargar sus baterías espirituales.

4) La oración.  Siguiendo el mandato de Jesús: «Hay que rezar siempre sin perder la esperanza» (Lc 18,1), nunca se cansan de rezar. Cuanto más frecuente sea la oración, mejor.

5) Lectura espiritual.  Conscientes de su ignorancia de muchas verdades teológicas, anhelan tener tiempo en el día para aplicarse a la lectura espiritual, a fin de llenar las muchas lagunas en su conocimiento de la Fe e incluso profundizar.

6) Estos dos versículos bíblicos pueden poner la guinda al pastel de la Sabiduría. «Sabed y ved la bondad del Señor» (Sal 34,8). «Como el ciervo anhela las corrientes de agua, así mi alma anhela a ti, mi Dios» (Salmo 42:1).

2. DON DE ENTENDIMIENTO.  Este Don también trabaja en la purificación y el perfeccionamiento del intelecto. Este Don dota al intelecto de la Luz Divina para penetrar en la Verdad revelada en la Sagrada Escritura. Me vienen a la mente dos pasajes bíblicos: El encuentro de los discípulos de Emaús con Jesús; y la aparición de Jesús a los Apóstoles en el Cenáculo. En ambas ocasiones, Él les abrió la mente para que comprendieran las Escrituras. Volviendo a Emaús, fue el peregrino, el caminante, el compañero amistoso, el propio Jesús, quien les abrió la mente para comprender muchas referencias bíblicas del Antiguo Testamento que apuntaban a Jesús, a su sufrimiento, muerte y resurrección. En consecuencia, sus corazones ardían dentro de ellos mientras Jesús les explicaba la Palabra y les daba a entender la Palabra que se refería a Él. 

¿Cómo opera entonces el DON DE LA COMPRENSIÓN en nuestras vidas? Veamos

1) DESEO DE LEER LA BIBLIA. El entendimiento unido a la Sabiduría nos motiva a encontrar tiempo para leer y meditar con hambre la Palabra de Dios.

2) LUZ PARA PENETRAR EN SU SIGNIFICADO. No sólo hay un verdadero anhelo de abrir el pan de la Palabra de Dios, sino que además la Palabra saltará de la página para atraparnos, para ayudarnos a captar su verdadero sentido y significado en nuestras vidas.

3) LA PALABRA NOS MUEVE A LA ACCIÓN. El joven San Antonio del Desierto escuchó dos veces la lectura de la Palabra de Dios. Como resultado, a diferencia del joven rico de la Biblia que estaba motivado por la insensatez, Antonio dio todo su dinero y posesiones a los pobres y llegó a ser uno de los mayores santos de la Iglesia. De hecho, se le considera el padre del monacato oriental.

4) LA PALABRA ES UNA LINTERNA PARA NUESTROS PASOS Y UNA LUZ PARA NUESTRO CAMINO.  

(Sal 34,8) El salmista acentúa el hecho de que la Palabra de Dios, a través del Don de Entendimiento, se convierte en una Luz para guiarnos en todos nuestros pasos y decisiones.

5) EN OPOSICIÓN AL MUNDO Y SUS VALORES. La persona imbuida y guiada por el Don de Entendimiento se opone al espíritu de la mundanidad y a todas las mentiras que brotan de los valores mundanos. Jesús lo dijo claramente: «Buscad primero el Reino de Dios y su justicia y todo lo demás se os dará por añadidura». (Mt 6:33)

3. DON DE CONOCIMIENTO. Este don penetra en el intelecto con la capacidad de percibir 

la obra de Dios tanto en la Creación, como en las circunstancias ordinarias de la vida.

1) La cita de San Pablo en Atenas, tomada del poeta, expresa mejor la verdad: «En Él vivimos, nos movemos y somos». En otras palabras, a través del Don del Conocimiento, se nos da la visión espiritual para vivir constantemente en la Presencia de Dios. (Lea el libro del Hermano Lawrence: Vivir en la Presencia de Dios). 

2) La belleza de la naturaleza señala al Autor de toda belleza: Dios, el más grande de los artistas. San Francisco de Asís escribió un poema en italiano en el que percibía la belleza de Dios en toda la creación natural. Su inspirado escrito se conoce como «Cántico del hermano sol y la hermana luna». ¡Búscalo y disfrútalo! 

3) Además, el Don de Conocimiento nos ilumina con una aguda conciencia de la Mano de Dios presente en lo que se llama PROVIDENCIA DIVINA: ¡nada ocurre por casualidad! Más bien, todas las circunstancias de la vida son permitidas y dirigidas por la mano amorosa y sabia de la Providencia de Dios. Incluso los sufrimientos, los aparentes fracasos, las contradicciones, las persecuciones, son permitidos por Dios para que de ellos se derive el bien. Como subrayan Agustín y los santos «Dios permite el mal aparente para poder sacar de él un bien mayor». Las personas imbuidas y motivadas por el Conocimiento viven en confianza y paz porque permiten que Dios tome el volante y dirija las circunstancias de su vida. «Si Dios está a nuestro favor, ¿quién puede estar en contra de nosotros?» (Rom 8,31)

4. DON DE CONSEJO. Este Don sirve de puente entre el Intelecto y la Voluntad. Este Don en realidad perfecciona la Virtud Moral/Cardinal de la Prudencia que es el arte de la toma de decisiones. Si se quiere, el Consejo es la toma de decisiones correctas en acción. Qué importante es este Don para los padres, los profesores, los educadores, los políticos, los sacerdotes, los superiores, los obispos y todos aquellos que deben tomar decisiones de peso. Santo Tomás de Aquino señala los tres pasos para tomar una decisión prudente que debe llevar a la acción. Es precisamente el Don de Consejo el que ilumina el intelecto y perfecciona la Virtud de la Prudencia para tomar decisiones buenas y correctas. Estos son los tres pasos explicados por Santo Tomás de Aquino, el genial «Doctor Angélico»:

1) LA DELIBERACIÓN. Con esto se quiere decir que el intelecto debe aplicarse a la reflexión seria, a la ponderación, a la rumiación, es decir, a un proceso de pensamiento muy serio. Por supuesto, y es lógico, cuanto más importante sea la decisión y la acción a realizar, más tiempo debe dedicarse a la deliberación.

2) DECISIÓN. Después de dejar tiempo suficiente para la deliberación, hay que tomar la decisión. A veces, en asuntos graves, es muy prudente y aconsejable pedir consejo a un director espiritual cualificado. Esto es tan humilde como sabio. Todos tenemos puntos ciegos y debemos recurrir a expertos en dirección espiritual para que arrojen luz sobre nuestra oscuridad.

3) EJECUCIÓN. Esta es la terminología técnica del Aquinate; en términos profanos significa llevar a cabo la decisión, ponerla en acción. Uno de los mayores peligros u obstáculos en la ejecución es el individuo que tiende a la procrastinación, es decir, a posponer la ejecución de la decisión sin motivos suficientes. En una palabra, una vez tomada la decisión, la ejecución de la misma debe ser rápida y decidida, sin vuelta atrás.

Todo lo anterior entra en el ámbito de la virtud cardinal o moral de la Prudencia perfeccionada y motivada por el Don del Espíritu Santo del Consejo. Los ejemplos de mayor importancia en la toma de decisiones serían los siguientes 1) La elección y el lugar de la educación superior -colegio o universidad-, 2) La elección de la profesión, 3) La elección de la vocación, ya sea el matrimonio, el sacerdocio o la vida religiosa. Estas son decisiones trascendentales que deben ser consideradas 

bajo la guía de la Prudencia perfeccionada por el Don del Espíritu Santo: el Consejo. 

De nuevo, es muy prudente y aconsejable buscar el consejo de un director espiritual cualificado en estos importantes asuntos. ¡Que Nuestra Señora del Buen Consejo ruegue por nosotros! 

5. EL DON DE LA PIEDAD La virtud de la piedad debe distinguirse del Don del Espíritu Santo-Piedad. La virtud de la piedad podría definirse como una actitud reverencial ante lo Sagrado. Mientras que el DON DE PIEDAD es mucho más profundo y rico y podría definirse así: «El amor filial y confiado que tenemos por Nuestro Padre Celestial que nos ama y cuida verdaderamente a cada uno de nosotros como Su hijo/hija. Lo que nos lleva a un amor universal por la humanidad, así como a todas las personas individualmente, porque todos somos hermanos y hermanas traídos a la existencia y amados por el mismo Padre amoroso.» Una definición un poco larga, pero bastante sustancial y necesaria. ¿Qué implica esto? ¿Cómo influye este don de piedad en nuestra manera de vivir, en nuestra visión de Dios Padre, de los demás y de la vida en general? Enormemente. Pero sobre todo en dos ámbitos o dimensiones: nuestra visión de quién es Dios Padre y de cómo actúa; seguida del modo o manera en que vemos y tratamos a las demás personas con sus propias historias y sufrimientos. Profundicemos en estos dos ámbitos específicos y en la Piedad.

1) LA PIEDAD Y NUESTRA RELACIÓN CON DIOS PADRE: LA ORACIÓN DEL PADRE. Al estar impregnados e influenciados por el Don de Piedad en nuestra relación con Dios, llegamos a una comprensión profunda y penetrante de Dios Padre, más específicamente en la oración, El Padre Nuestro. En concreto, llegamos a reconocer a Dios Padre no como un mito abstracto, abstruso y etéreo del pasado, sino todo lo contrario: Está vivo y presente en nuestra vida. Como Padre, nos ha dado la vida; nos sostiene en la existencia; nos ama tiernamente; nos cuida y desea siempre lo mejor para nosotros en todo tiempo y lugar. Si queréis magnificar el amor del mejor de los padres a nivel humano, sabed que Dios Padre nos ama un millón de veces más y siempre. Su amor y cuidado por nosotros es permanente y sólido como una roca. Incluso cuando el sufrimiento llama a nuestra puerta, y esto es inevitable, seguimos confiando en Dios Padre como nuestro Padre. Sabemos y creemos firmemente que «Dios Padre sabe más». Nosotros vivimos en el momento presente; Dios vive en el eterno-ahora. Él tiene en cuenta lo que es mejor para nosotros en todos los tiempos: pasado, presente y futuro.

2) LA PIEDAD Y NUESTRA RELACIÓN CON LOS DEMÁS.  Como consecuencia lógica del Don de Piedad y de nuestra relación con Dios como Padre amoroso, sigue necesariamente nuestra relación con nuestros hermanos y hermanas. Si Dios es nuestro Padre amoroso, entonces todos pertenecemos a la misma familia humana y debemos amarnos unos a otros. Santo Tomás de Aquino define el amor/caridad como el querer el bien del otro. Por lo tanto, lo que es inimitable y diametralmente opuesto al Don de Piedad es cualquier forma de prejuicio. Si miramos, despreciamos, marginamos o rechazamos a cualquier persona por su raza, cultura, situación económica o educativa, edad, enfermedad, esto frustra y bloquea el flujo de la gracia en nuestras almas que opera con el Don de Piedad. En resumen, confiemos y amemos a nuestro Padre Celestial, y como consecuencia, esforcémonos por vivir el último y más grande de los mandamientos de Jesús: «Amaos los unos a los otros como yo os he amado». (Jn 13,34)

6. EL DON DE LA FORTALEZA  Este Don del Espíritu Santo perfecciona la virtud moral de la Fortaleza. De suma importancia en nuestra vida, el Don de Fortaleza nos da fuerza interior para seguir a Cristo, especialmente en el ámbito de la cruz. Jesús dice: «El que quiera seguirme que renuncie a sí mismo, tome su cruz y me siga». (Mt 16,24)

1) LA FORTALEZA Y LA REALIDAD DEL SUFRIMIENTO.  Ser humano es entrar en un mundo con muchos momentos de alegría, pero también con muchas circunstancias de sufrimiento. El don del Espíritu Santo de la Fortaleza impregna y vigoriza todo nuestro ser con el valor no sólo de sufrir, sino de santificar nuestros sufrimientos. El adagio es cierto: «El sufrimiento puede hacernos mejores o amargos». ¿Amargo? Sí, cuando sufrimos sin que nuestro sufrimiento tenga sentido o propósito. Las personas enfadadas, amargadas, cáusticas y sarcásticas, y a menudo chismosas, son con mucha frecuencia las que sufren pero sin sentido ni propósito aparente.  

2) EL DON DE LA FORTITUD nos une en mente y corazón a los sufrimientos de Jesús. Conscientes de la inmensidad y del poder omnímodo de la Pasión, el sufrimiento, la cruz y la muerte de Jesús, la Fortaleza nos eleva a Jesús en la cruz. Nos hacemos realmente uno con Jesús en la cruz. Aprendemos a vivir aquellas breves tres palabras que aprendimos en las rodillas de nuestra madre: ¡OFRECERLO! ¡¡Por la salvación de una multitud de almas!! (Ver número 3.)

3) EL ALTAR Y LA MISA.  Una vez que estos sufrimientos son depositados en el altar en el Santo Sacrificio de la Misa entonces estos sufrimientos tienen un Valor Infinito.

4) LA PACIENCIA Y LA FORTALEZA.  La práctica de la virtud de la paciencia está estrechamente relacionada con el don de la fortaleza. Estamos tomando conciencia de que los Dones del Espíritu Santo trabajan en el perfeccionamiento de muchas virtudes. Todos necesitamos paciencia y mucha de esta virtud. El Don del Espíritu Santo de Fortaleza impregna nuestro espíritu de paciencia en el trato con los demás; nos vigoriza para ser pacientes con nosotros mismos y con nuestras muchas limitaciones; finalmente, nos ayuda a ser pacientes con Dios y a aprender a esperar el tiempo de Dios y no el nuestro.

5) CIMA DE LA FORTALEZA: EL MARTIRIO  La cúspide, la cumbre, el cenit de la fortaleza es la llamada al martirio y la aceptación de este extraordinario don de Dios. San Ignacio afirma que no tenemos la gracia del martirio sino en el tiempo, modo y momento en que Dios en su Divina Providencia nos llama a ello. Dicho esto, si Dios nos ofrece esta suprema y sublime manera de honrarle, mediante el sufrimiento y el sacrificio de la propia vida, Dios nos dará las gracias suficientes y abundantes para sufrirlo. Es un don supremo y sublime sobre todo porque es la imitación de Cristo que sufrió y sacrificó su vida por nosotros en la cruz.

6) LA FORTALEZA EN LA VIDA COTIDIANA.  Sin embargo, el Don del Espíritu Santo de Fortaleza es 

necesario en nuestro caminar diario con el Señor, en las pequeñas pero difíciles cruces diarias. La fortaleza ilumina nuestra mente para entender nuestros sufrimientos -aunque sean pequeños- como un medio para estar unidos a la cruz de Cristo. Cuando se aceptan y se llevan a cabo, nos santificamos a nosotros mismos, a la Iglesia, a nuestra familia, así como al mundo entero.

7. EL DON DEL TEMOR DEL SEÑOR  La Biblia nos enseña: «El temor del Señor es el principio de la sabiduría». (Prov 9,10) Santo Tomás de Aquino señala que la Sabiduría es el mayor de los Dones del Espíritu Santo. Sin embargo, la Piedad debe ser el primero en operar.   El Don del Espíritu Santo del Temor del Señor está estrechamente ligado a la virtud de la humildad. 

1) El Don de Temor del Señor nos ilumina a una aguda conciencia del hecho de que todos somos muy débiles. Todos somos propensos a caer y a fracasar moralmente. Nos damos cuenta de que sin la gracia preventiva de Dios, su gracia que todo lo mantiene, su gracia preventiva y que todo lo sostiene, somos capaces no sólo de pecar, sino de pecar rápida y gravemente. En una palabra, siguiendo la enseñanza de San Agustín, el «Doctor de la Gracia», reconocemos que todo el bien que hemos hecho se debe a la gracia de Dios; y todo el mal que hemos hecho se debe a nuestra falta de correspondencia con la gracia de Dios.

2) Jesús advirtió a los Apóstoles en el Huerto de Getsemaní: «Permaneced despiertos y orad; porque el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil». (Mt 26,41) San Pablo lo entendió claramente cuando afirmó que el bien que quería hacer, lo hacía exactamente al revés debido a la debilidad de la carne.

3) San Felipe Neri vio a un hombre en la cuneta de las calles de Roma y exclamó «Ahí voy a salvar la gracia de Dios».

4) Santa Teresa reafirmó la afirmación de San Neri diciendo que sería capaz de todos los crímenes y pecados más atroces de la humanidad, salvo la gracia de Dios. Continuó diciendo que la razón principal por la que no cayó en muchos pecados fue simplemente porque «Dios le despejó el camino». En una palabra, Dios intervino y despejó los escollos morales en los que todos podemos caer en cualquier momento y lugar. El peor de los pecadores puede convertirse en el mayor de los santos; pero también el mayor de los santos puede transformarse en el mayor de los pecadores.

5) SALVAGUARDA DE LA CONDENA ETERNA.  El Don del Temor del Señor puede servir como un remedio eficacísimo para evitar perder nuestra alma en el Infierno. «El temor del Señor es el principio de la sabiduría». Y: «Si el amor de Dios no nos mueve, al menos el Temor del Señor y el justo castigo de Dios pueden movernos a cambiar y dejar el pecado».

6) MEDITACIÓN SOBRE LA REALIDAD Y LA POSIBILIDAD DEL INFIERNO.  Todos queremos un amor a Dios cada vez mayor: ¡ese debe ser nuestro objetivo! Sin embargo, si aún no hemos llegado a un verdadero y sincero amor a Dios, el Temor del Señor, que es el principio de la sabiduría, puede ayudarnos a evitar caer en el pecado mortal, o al menos a salir de él lo antes posible mediante una buena confesión. ¡Muchos santos han sido motivados por el Temor del Señor provocado por la contemplación del Infierno! De hecho, Nuestra Señora de Fátima presentó la realidad del Infierno a los tres niños pequeños -Lucía, Jacinta y Francisco- y los motivó a hacer grandes cosas por Dios sacrificándose por los pecadores, convirtiéndose Francisco y Jacinta en dos de los santos más jóvenes de la Iglesia Católica. Todo relacionado con el Temor del Señor. 

En conclusión, amigos en Jesús y María, subamos a la Nave (nuestra alma). Las aguas agitadas representan el mundo tempestuoso en el que vivimos en medio de tantos peligros y tentaciones. Levantemos en alto las Siete Velas (los Siete Dones del Espíritu Santo). Como capitán (nuestro libre albedrío) abramos esas velas lo más posible para atrapar el viento (el Aliento de Dios, el Espíritu Santo). Entonces el barco (nuestra alma inmortal, que vale más que todo el mundo creado) navegará sin problemas y con rumbo a la orilla (Nuestro Hogar Celestial). Sí, la orilla es nuestro destino eterno: el Cielo.  

Todos estamos llamados a convertirnos en santos, a ser auténticos seguidores de Jesucristo, que es verdaderamente el Camino, la Verdad y la Vida. ¿Por qué no tomar el atajo? Permitir que la ráfaga de viento, el Espíritu Santo, inspire y vigorice esos Dones para que sean activos y operativos en nuestras vidas de forma constante. Además, ¡que nunca nos olvidemos de invocar a María! En efecto, María es la Hija de Dios Padre, la Madre de Dios Hijo y la Esposa Mística del Espíritu Santo. San Luis de Montfort afirma con vigor que María es el atajo hacia Dios, hacia la santidad y hacia el Cielo.

Pidamos a María la gracia de ser abiertos y dóciles a los Dones del Espíritu Santo.   María, Sede de la Sabiduría, ruega por nosotros. María, Nuestra Señora del Buen Consejo, ayúdanos a seguir los impulsos del Espíritu Santo. Nuestra Señora de los Dolores, danos fuerza y fortaleza en nuestras pruebas. Nuestra Señora de la Caridad, enséñanos a amar a Dios como nuestro tierno Padre y a todos como nuestros hermanos. María, Santísima, ayúdanos a crecer en santidad y en unión íntima con el Espíritu Santo. Amén.

MIÉRCOLES de la Quinta Semana de Pascua.

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

MIÉRCOLES, 18 de mayo Jn 15, 1-8 Jesús dijo: «En esto es glorificado mi Padre, en que deis mucho fruto y seáis mis discípulos».

Algunos de nosotros somos buenos deportistas, ¡incluso sobresalientes! Otros no tienen ni un hueso de atleta en su cuerpo. Sin embargo, San Pablo anima a todos a correr la buena carrera y así merecer la corona de la salvación eterna. El P. Ed nos muestra cómo lograrlo.

TENER PERSEVERANCIA EN NUESTRA CARRERA AL CIELO por el P. Ed Broom, OMV

Hay una escena fabulosa en la película clásica Carros de Fuego, donde el héroe de la película, Eric Liddell, está corriendo los 400 metros contra otros tres velocistas. Casi al comienzo de la carrera, el corredor que está al lado de Liddell le da un codazo. Al caer al suelo, Liddell levanta la mirada contemplando el polvo que levanta el corredor.

Tiene dos opciones: tirar la toalla y dar por terminada la carrera, o ponerse en pie, disparar e ir a por la victoria. Liddell eligió lo segundo. Con toda la energía de cada fibra de su fuerte cuerpo atlético, Liddell se lanza a por la victoria. Pasando a un corredor, pasa a otro, pero el corredor que lo tiró al suelo sigue teniendo la ventaja. No por mucho tiempo. 

Eric Liddell da una última ráfaga de tremendo esfuerzo y atraviesa la línea de meta, ganando por una fracción de segundo antes de desplomarse y caer al suelo. Jadeando como un pez fuera del agua, su oponente vencido, la victoria es de Eric Liddell.

Un entrenador comentó: «No ha sido la victoria más bonita, pero sin duda ha sido la más valiente, la más corajuda». Contra todo pronóstico, por pura determinación, fuerza de voluntad y agallas, Eric Liddell ganó los 400, y finalmente ganaría la Medalla de Oro de los 400 en los Juegos Olímpicos de Francia a principios del siglo XX.

Nuestra carrera por la salvación:

Criado y educado en el medio social y el contexto cultural de los Juegos Olímpicos griegos, San Pablo alude con cierta frecuencia a las hazañas atléticas o a los acontecimientos relacionados con las competiciones deportivas. Los dos deportes más mencionados por el Apóstol de los Gentiles serían, en primer lugar, el del boxeo: estamos llamados a librar el buen combate. A continuación, la carrera y el maratón. San Pablo nos desafía a correr la buena carrera y recibir la merecida corona que espera al vencedor.

En otro pasaje, Pablo anima a los seguidores de Cristo a luchar no por una corona perece, sino una corona que dure para la vida eterna. La victoria y la ganancia terrenales son como una corona de laurel colocada sobre nuestra cabeza; pronto se secará, se marchitará y perecerá. Nuestra corona eterna en el cielo nunca perecerá, sino que brillará para siempre.

El teólogo y doctor de la Iglesia, San Alfonso de Ligorio, afirma: «La gracia de todas las gracias es morir en estado de gracia». Si somos capaces de apreciar la gracia, de vivir en estado de gracia, de crecer en gracia y de terminar nuestra carrera en la tierra en estado de gracia, seremos agraciados con la salvación eterna.

De hecho, diariamente deberíamos implorar, rogar y suplicar al Señor Jesús, a su Madre Celestial María, a los ángeles y a los santos por la gracia de todas las gracias: morir en estado de gracia. No existe mayor gracia en el mundo. Debemos pedirla para nosotros, para nuestros seres queridos y para el mundo entero. 

Señor, concédenos esta gracia de todas las gracias.

Por lo tanto, nos gustaría exhortar a cada uno de nosotros a realizar estas cinco prácticas específicas para que todos puedan alcanzar la gracia de todas las gracias: ¡morir en estado de gracia y alcanzar la salvación eterna!

1. Vivir cada día como si fuera el último

Nuestro Señor y Salvador Jesucristo nunca nos prometió otro año, otro mes, otra semana, otro día, otra hora, ni siquiera otro segundo. La vida que vivimos y el momento en que morimos son inciertos. Puede que vivamos otros 25 años, pero puede que vivamos otros 25 segundos. Esto depende de los misteriosos designios de Dios.

2. Salir inmediatamente del pecado mortal

Si nuestra casa se incendiara por la noche, obviamente no esperaríamos hasta el amanecer para llamar a los bomberos. En pecado mortal, nuestra casa espiritual está en llamas y debemos apagarlas primero haciendo un Acto Perfecto de Contrición inmediatamente, y luego recurriendo a la Confesión Sacramental lo antes posible. ¡No debemos jugar a la ruleta rusa con nuestra salvación eterna!

3. Comuniones fervientes, frecuentes y ardientes

Asistir lo más frecuentemente posible a la Santa Misa, y siempre que estemos en estado de gracia, recibir a Jesús en la Santa Comunión con gran fervor. Queremos recibir a nuestro Señor Jesús Eucarístico como si fuera nuestra primera comunión, nuestra última comunión y nuestra única comunión. 

Comunión. ¡El Señor quiere fervor y amor en nuestras recepciones!

4. Hacer lo que hacemos sólo por Dios

El secreto de los santos es vivir lo que a veces llamamos el Sacramento del Momento Presente. Es decir, vivir cada día -cada hora y minuto de nuestro día- con la intención de agradar y alabar a Dios mientras trabajamos para salvar y santificar las almas, las nuestras y las de los demás. ¿Cómo lo hacemos? En primer lugar, cumpliendo nuestros deberes y responsabilidades según nuestro estado de vida: solteros, casados, religiosos o sacerdotes. En segundo lugar, la pureza de intención en todo lo que decimos y hacemos es muy importante para Dios y para crecer en la santidad de vida. San Pablo afirma: «Ya sea que comas o bebas, hazlo todo para el honor y la gloria de Dios». (1 Cor. 10:31) El tema de San Ignacio son las cuatro letras: A.M.D.G. -¡Todo para la mayor gloria de Dios! Santa Teresa lo expresa bien: «La santidad no depende de hacer grandes cosas, sino de hacer las cosas ordinarias de la vida diaria con un amor extraordinario». 

5. El Ave María y el Santo Rosario

Finalmente, como ancla segura para nuestra salvación eterna, nos dirigimos a la Santísima Virgen María. Como rezamos en el Memorare: «Nunca se supo que alguien que huyera a tu protección quedara sin ayuda». El Ave María puede ser una oración de incalculable valor para alcanzar la gracia de todas las gracias, para morir en estado de gracia y alcanzar nuestra salvación eterna. Mejor aún, rezar el Ave María cincuenta veces; lo llamamos el santísimo Rosario. Y Mejor aún, ¡más de un Rosario!

Si podemos rezar con esta poderosa arma a diario, rezando fervientemente «Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte», sin duda la Santísima Virgen María estará presente en nuestros últimos y moribundos momentos rezando fervientemente por nuestra alma, para ayudarnos a arrepentirnos de nuestros pecados, confiar en la misericordia de Dios y terminar amando a Dios. Entonces el Cielo será nuestro: la gracia de todas las gracias será nuestra para siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Lunes de la Quinta Semana de Pascua.

«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)

LUNES, 16 de mayo Jn 14, 21-26 Jesús les dijo: «El Abogado, el Espíritu Santo que el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todo y les recordará todo lo que les he dicho».

BREVE CATEQUESIS SOBRE EL ESPÍRITU SANTO: VEINTICINCO DATOS QUE TODOS DEBERÍAMOS APRENDER Por el P. Ed Broom, OMV

Para muchos seguidores de Cristo, hay una comprensión, amor y oración que ofrecemos a Jesús. Él nos señala al Padre y, en consecuencia, rezamos el Padre Nuestro, como deben rezar los hijos e hijas del Padre.

Sin embargo, para no pocos de nosotros el Espíritu Santo, que es en verdad la tercera Persona de la Santísima Trinidad, sigue siendo nebuloso, misterioso y en un sentido real desconocido. Por ello, nos corresponde esforzarnos por lograr una comprensión más clara y penetrante del «Dulce Huésped del alma».  (Oración de secuencia de Pentecostés)

Siguiendo la lógica y la razón, si no captamos una comprensión más profunda del Espíritu Santo, su presencia, su poder y su acción en nuestras vidas se verán inhibidos, si no paralizados. Los amigos anhelan conocerse, anhelan pasar tiempo de calidad con el otro, para apreciar este vínculo mutuo de amistad y alegrarse de los éxitos y llorar los fracasos en la realidad de la amistad. Así es, en un sentido paralelo, nuestro vínculo de relación con el Espíritu Santo. 

De hecho, con respecto a nuestra relación con la Trinidad, tenemos una relación diferente con cada Persona. Una vez bautizados nos convertimos en hijos de Dios Padre y en hermanos de Jesucristo, nuestro Hermano Mayor. Sin embargo, con respecto al Espíritu Santo, Él se convierte en nuestro Amigo Íntimo. Este vínculo y profundidad de la Amistad depende de un elemento: nuestra docilidad y apertura al Espíritu Santo o nuestra falta de ella.

Con gran alegría y entusiasmo, adentrémonos en la infinita riqueza de conocer mejor al Espíritu Santo. Esta unión profunda con Él dará lugar a la apertura de un nuevo panorama u horizonte en nuestra vida espiritual. En efecto, Él iluminará nuestras mentes y encenderá un fuego en nuestros corazones, transformándonos, en palabras de San Pablo, en nuevas criaturas en Cristo.

Este tratamiento sucinto pero sustancial servirá como una breve minicatequesis sobre la Persona, el Poder, la Presencia y la Paz Interior que se comunican al alma enamorada del Espíritu Santo, el Dulce Huésped del Alma.

VEINTICINCO DATOS QUE DEBEMOS CONOCER SOBRE EL ESPÍRITU SANTO

EN LA TRINIDAD.  En el Sublime Misterio de la Santísima Trinidad, el Espíritu Santo es en realidad la Tercera Persona de la Santísima Trinidad. En orden, el Padre es la primera Persona; el Hijo, la segunda; y finalmente, el Espíritu Santo, la tercera Persona en la Santísima Trinidad.

SU PAPEL Y SU LUGAR.  El Padre ama al Hijo; el Hijo, a su vez, ama al Padre. El Espíritu Santo es el vínculo de amor mutuo entre el Padre y el Hijo. San Bernardo llama al Espíritu Santo el abrazo mutuo entre el Padre y el Hijo.

APROPIACIÓN.  Así, el Padre es el Creador y el Poder; el Hijo es la Sabiduría o Logos; el Espíritu Santo es el Santificador y el Amor Increado en el Misterio de la Santísima Trinidad.

EN LA IGLESIA.  Entre los muchos títulos de la Iglesia, uno de los más destacados es el de «Cuerpo Místico de Cristo». La Iglesia está llamada a glorificar a Dios Padre. Jesús es la Cabeza del Cuerpo Místico. ¿Y el Espíritu Santo? Es el Alma de la Iglesia, el Cuerpo Místico de Cristo. Por definición: el alma es el principio vivificador.

EL BAUTISMO.  Este Sacramento es la puerta, el portal o el umbral de la vida de la gracia. En el momento del Bautismo, la persona recibe una transformación radical de vida. Uno de los efectos es que el Bautismo nos transforma en Tabernáculos vivos de la Santísima Trinidad y Tabernáculos vivos del Espíritu Santo. Nos convertimos en la Casa o Morada de Dios mismo.

DONES DEL ESPÍRITU SANTO.  Además, al recibir el Bautismo, el Espíritu Santo derrama Sus Siete Dones en nuestra alma. Estos son los Siete Dones del Espíritu Santo. Siguen en nuestra catequesis con una breve pero clara definición. 

LA SABIDURÍA.  Según Aquino, el mayor de todos, «la Sabiduría es el Don en el que saboreamos las cosas de Dios».

COMPRENSIÓN.  Este Don que perfecciona el intelecto, permite a la mente penetrar en las Verdades interiores presentadas en la Palabra de Dios y en las Doctrinas y Enseñanzas Católicas.

CONOCIMIENTO.  Este Don abre la mente a una conciencia más profunda de la Presencia primordial de Dios. En una palabra, vivimos en la Presencia de Dios. En palabras del poeta griego en nuestra relación con Dios: «En Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser». Nos damos cuenta de la Presencia de Dios en la belleza de la naturaleza, en las circunstancias, e incluso en las cruces diarias que nos visitan.

CONSEJO.  Este Don perfecciona la virtud moral de la Prudencia y nos ayuda en el arte de la toma de decisiones. Si se quiere, las decisiones correctas o acertadas en la acción. El Don de Consejo sirve de puente entre el Intelecto y la Voluntad.

FORTITUD.  Este Don comunica a la persona verdadero coraje, valor, fuerza interior en medio de las pruebas y los sufrimientos. También comunica paciencia en medio de los muchos sufrimientos de la vida.

PIEDAD.  Este es el Don del Espíritu Santo en el que saboreamos nuestra relación con Dios, nuestro Padre amoroso. Y si Dios es nuestro Padre amoroso, se deduce necesariamente que amamos a todos los hijos de Dios como hermanos nuestros. En esto, no hay lugar para ningún rastro de racismo.

TEMOR AL SEÑOR.  Muy consciente de nuestra fragilidad y debilidad humana, el Temor del Señor nos mueve a no confiar en nuestros propios recursos y fuerzas, sino en la fuerza que viene de Dios. Muy relacionado con la humildad, el Temor del Señor nos inspira a evitar el pecado, sabiendo que las consecuencias de vivir y morir en pecado podrían resultar en la pérdida del Amor y la Amistad de Dios para toda la eternidad.

FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO.  Santo Tomás de Aquino señala que los Frutos del Espíritu Santo están relacionados con una dulzura interior que se experimenta en el fondo del alma de una persona que está colaborando generosamente con los Dones del Espíritu Santo. Los Frutos del Espíritu Santo son: «la caridad, la alegría, la paz, la paciencia, la amabilidad, la bondad, la generosidad, la mansedumbre, la fidelidad, la modestia, el dominio de sí mismo, la castidad». (CIC 1832) 

LA PÉRDIDA DEL ESPÍRITU SANTO.  Aunque sea doloroso, debemos aceptar el hecho de que, debido al libre albedrío con el que fuimos dotados como personas humanas, podemos rechazar la Presencia y la Persona del Espíritu Santo. Esto sucede, sencillamente, cuando elegimos cometer un pecado mortal. Con este acto, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son expulsados de nuestra alma para dar paso a el enemigo.

RECUPERACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO.  Buena noticia. El Espíritu Santo vuelve a nuestra alma al hacer un Acto de Contrición perfecto y recurrir al Sacramento de la Confesión lo antes posible.

SOLEMNIDAD EN HONOR AL ESPÍRITU SANTO.  Al concluir y culminar el Tiempo Pascual -cincuenta días después de la Pascua- la Iglesia celebra la Solemnidad de Pentecostés (palabra que significa cincuenta). Conmemora la conclusión de la primera novena de la Iglesia, en la que María y los Apóstoles, orando y ayunando en silencio en el Cenáculo, experimentaron un acontecimiento que transformó radicalmente la vida de los Apóstoles. Tras los nueve días de oración y ayuno llegó un poderoso viento, casi como un terremoto, con lenguas de fuego que se posaron sobre las cabezas de los Apóstoles y de María, y se produjo la transformación. Estos hombres temerosos, dubitativos, inseguros y cobardes se convirtieron en valientes soldados de Cristo, dispuestos a dar testimonio de su amor a Cristo derramando su sangre, a imitación del propio Maestro Jesús. Por ello, Pentecostés se considera el cumpleaños de la Iglesia.

¿COLOR LITÚRGICO DE PENTECOSTÉS?  ¡¡¡ROJO!!! Este es el color que señala el FUEGO que descendió sobre los Apóstoles en Pentecostés. ¡El rojo es también por la SANGRE que estuvieron dispuestos a derramar para llevar la buena noticia de la Salvación a todo el mundo!

LECTURAS SOBRE EL ESPÍRITU SANTO…  Una joya espiritual, breve y concisa, sobre el tema del Espíritu Santo, escrita por un autor francés, Jacques Philippe, está disponible tanto en inglés como en español. El título del libro es: «En la Escuela del Espíritu Santo». El corazón o la esencia de esta breve joya es que nuestro crecimiento en la santidad depende principalmente de una disposición del alma: la docilidad y la apertura a la acción, la Presencia y el Poder del Espíritu Santo. ¡Esta corta pero buena lectura puede cambiar tu vida!

NOMBRES: TÍTULOS PARA EL ESPÍRITU SANTO.  Si deseamos sinceramente conocer a la Persona del Espíritu Santo, podríamos estudiar y orar sobre algunos de los nombres que se dan para explicar la Persona del Espíritu Santo. Son muchos, en efecto. Les ofrezco sólo cinco: Paráclito, Santificador, Dulce Huésped del Alma, Maestro Interior, Don de Dones (del CIC).

SÍMBOLOS PARA EL ESPÍRITU SANTO.  Otra herramienta que podemos utilizar para conocer, amar y rezar más frecuentemente al Espíritu Santo es familiarizarnos con algunos de los símbolos del Espíritu Santo. Un símbolo no es la realidad, sino que apunta por medio de una imagen a la realidad. Una vez más, tomemos cinco símbolos para el Espíritu Santo: El fuego ardiente, el viento poderoso, la brisa suave, la paloma y el dedo de Dios. Lea el Catecismo de la Iglesia Católica para más detalles. (CIC Primera Parte, Sección Segunda, Capítulo Tercero: Creo en el Espíritu Santo) 

SACRAMENTO DEL ESPÍRITU SANTO.  Aunque es cierto que la Presencia y el Poder del Espíritu Santo están en todos los Sacramentos, todavía hay un Sacramento que comunica una efusión especial del Espíritu Santo. Ese Sacramento es la Confirmación. Es cierto que en el Bautismo se da el Espíritu Santo, así como los Dones del Espíritu Santo. Sin embargo, a través de la concesión del Sacramento de la Confirmación, generalmente administrado por el Obispo, la Presencia y los Dones del Espíritu Santo se fortalecen en el receptor. Esto permite a la persona confirmada tanto difundir la fe como defenderla.

MOVIMIENTO CARISMÁTICO.  En un sentido muy real, deberíamos estar agradecidos por el Movimiento Carismático que realmente despegó en los EE.UU. en los años 70 por su insistencia en el estudio del Espíritu Santo, la oración al Espíritu Santo y la apertura al Espíritu Santo, así como a sus Dones y gracias carismáticas.

 ¿UNA ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO?  Te sugerimos que aprendas tres cantos: Veni Creator; Ven, Espíritu Santo; y Espíritu de Dios vivo. Sin embargo, la siguiente es una breve oración que yo mismo compuse hace unos años y que todos podemos memorizar fácilmente: «Ven Espíritu Santo, ven por el Corazón de María». ¡Apréndetela! ¡Memorízala! ¡Rezadla todos los días!

MARÍA Y EL ESPÍRITU SANTO  La transformación de los Apóstoles tuvo lugar en Pentecostés, después de haber estado rezando y ayunando con la Santísima Virgen María en el Cenáculo durante nueve días. El amor y la devoción a María son esenciales para la unión con el Espíritu Santo. María es Hija de Dios Padre, Madre de Dios Hijo y Esposa Mística del Espíritu Santo. San Luis de Montfort afirma: «Quien ama a María, el Espíritu Santo se arroja en esa alma». Que tu amor a María permita una profunda invasión del Espíritu Santo en tu vida para que puedas convertirte en el gran santo que Dios te ha llamado a ser desde toda la eternidad.

¡Reza esta oración diariamente y el Espíritu Santo se convertirá en tu Amigo Íntimo!

VEN ESPÍRITU SANTO por el P. Ed Broom, OMV

Ven Espíritu Santo, ven a llenar mi corazón con tu amor celestial. Ilumina mi mente para que pueda conocer la Verdad, vivir la Verdad y estar dispuesto a morir por la Verdad. 

Ven Espíritu Santo, ven en los momentos oscuros y solitarios de mi vida, ven a consolarme y a reconfortarme. Tú que eres el Dulce Huésped del alma, hazme consciente de tu presencia constante y viva, para que reconozca que nunca estoy solo porque estás conmigo como Amigo Fiel. 

Ven Espíritu Santo, ven, tú que eres el Maestro Interior, enséñame a orar. No sé rezar bien. Te imploro que intercedas por mí con gemidos inefables para que pueda gritar: «¡Abba, Padre!»

Ven Espíritu Santo, ven en los momentos de duda y confusión, sé mi luz y consejero. Ayúdame a tomar decisiones, no según mi voluntad, sino según tu santa voluntad.

Ven Espíritu Santo, ven en los momentos de debilidad, dame fuerza. Tú que eres el valor y la fuerza de los mártires, obtén para mí la fuerza interior para luchar contra el pecado, mi naturaleza humana caída y todo lo que no te agrada.

Ven Espíritu Santo, ven, concédeme un amor filial hacia ti y un amor sincero hacia mi prójimo, especialmente hacia aquellos con los que convivo y me encuentro cada día. Haz que mi corazón arda de amor.

Ven Espíritu Santo, ven a santificarme con tu presencia. Tú que eres el Santificador, consigue para mí un ardiente anhelo de santidad de vida. «Sed santos como vuestro Padre celestial es santo». Que consiga la santidad de vida para alcanzar la promesa de la vida eterna.

Ven Espíritu Santo, ven, produce en mí un temor reverencial que me motive a evitar todo lo que te desagrada, y a evitar cualquier persona, lugar, cosa o circunstancia que pueda dañar mi amistad contigo.

Ven María, Esposa Mística del Espíritu Santo, Templo del Espíritu Santo, tú que tuviste la más íntima y constante unión con el Espíritu Santo, ruega por mí para que mi conocimiento y amor al Espíritu Santo crezca cada día hasta que esté contigo para siempre en el cielo, adorando siempre al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. 

            Amén.