«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)
SÁBADO, 11 de Junio Mt 10, 7-13 Verso de aleluya: «Id y enseñad a todas las naciones, dice el Señor; yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo».
¿Cómo está Jesús siempre con nosotros? En su Cuerpo Místico la Iglesia, especialmente en su Presencia Real en la Santísima Eucaristía.
CIC 1324. La Eucaristía es «fuente y cumbre de la vida cristiana». «Los demás sacramentos, y en realidad todos los ministerios eclesiásticos y las obras de apostolado, están vinculados a la Eucaristía y se orientan hacia ella. Porque en la bendita Eucaristía está contenido todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua.»
MARÍA Y EL AMOR A LA SANTA EUCARISTÍA Por el P. Ed Broom, OMV
Una de las citas más famosas de los Documentos del Vaticano II, la Constitución Dogmática Sacrosanctum Concilium -que se refiere a la Liturgia, más específicamente al Santo Sacrificio de la Misa- es que la Misa es la fuente y la cumbre de nuestra vida. En otras palabras, el punto más alto, el pináculo, la cúspide, el cenit de nuestra vida terrenal se hace realidad con la celebración de la Santa Misa.
En el momento de la Consagración en la Misa, cuando el sacerdote pronuncia las palabras: «Tomad y comed esto es mi Cuerpo; tomad y bebed esto es mi Sangre; haced esto en memoria mía», Jesús se hace realmente presente en el Altar en su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad.
Tanto el Santo Sacrificio de la Misa como la celebración de la Sagrada Eucaristía pueden relacionarse y conectarse con la Santísima Virgen María, y de diversas maneras. Presentemos algunas formas para nuestra reflexión, oración y meditación.
1. EL SÍ DE MARÍA EN LA ANUNCIACIÓN Y NUESTRA SANTA COMUNIÓN
San Juan Pablo II nos ofrece una brillante visión mística y eucarística sobre la relación entre la Anunciación y nuestra digna recepción de la Sagrada Eucaristía. El ex Santo Pontífice señala que cuando la Santísima Virgen María dio su consentimiento al Arcángel Gabriel en el momento de la Anunciación con las palabras: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra». (Lc. 1,38), en ese momento María fue eclipsada por el Espíritu Santo y recibió a Jesús en su seno y en lo más profundo de su purísimo e Inmaculado Corazón. San Juan Pablo II hace este paralelismo. Cuando asistimos a la Misa y nos acercamos al altar para recibir la Sagrada Comunión y respondemos diciendo AMÉN a la recepción de la Sagrada Comunión, es similar al SÍ de María al Arcángel Gabriel. Tanto el SÍ de María como nuestro AMÉN tienen como resultado la recepción de Jesús en nuestro ser más íntimo. El SÍ de María tuvo como resultado la Encarnación de Jesús en su Corazón y en su vientre. Nuestro AMÉN da como resultado que Jesús descienda a lo más profundo de nuestro corazón y de nuestra alma en la Santa Comunión.
Para concluir en este punto: si realmente tenemos un ardiente deseo de recibir a Jesús con mayor pureza de corazón, mayor fervor y mayor amor, entonces debemos hacer el esfuerzo y esforzarnos por recibir la Santa Comunión a través de la presencia e intercesión de María en el momento en que recibimos a nuestro Señor Eucarístico. Como María, sin duda, recibió a Jesús con una fe viva, una profunda humildad y un amor ardiente, así puede conseguir para nosotros Comuniones más eficaces, que nos ayuden a vivir la expresión paulina: «Ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí». (Gal. 2,20)
2. LA VISITA DE MARÍA A ISABEL Y LOS EFECTOS DE LA SANTA COMUNIÓN
Como continuación del Misterio de la Anunciación y de que María reciba a Jesús diciendo SÍ a Dios, tenemos el Misterio de la Visitación. ¿Cuál es la lección que María nos enseña en la Visitación relacionada con el Santo Sacrificio de la Misa y la Santa Comunión? Simplemente esto: María nos enseña que recibir a Jesús en nuestros corazones debe ser una poderosa motivación para que todos nosotros no guardemos a Jesús para nosotros mismos de manera egoísta. Al contrario, la recepción de Jesús en la Sagrada Comunión debe dar lugar a una explosión de caridad fraterna y de servicio en nuestro corazón, en el sentido de que no podemos guardar a Jesús para nosotros mismos, sino que sentimos la irresistible motivación de llevarlo a los demás con nuestras palabras y nuestras obras. Al recibir a Jesús en la Anunciación, María no pudo esperar, sino que se apresuró a llevar a Jesús a su prima Isabel, que llevaba en su seno a San Juan Bautista. ¡Que nosotros también vayamos deprisa a llevar a los demás el amor de Jesús que acabamos de recibir!
3. LA VISITACIÓN Y MARÍA COMO PATRONA DE LAS PROCESIONES EUCARÍSTICAS-CORPUS CHRISTI
La Santísima Virgen María, después de concebir a Jesús en su seno, viajó aproximadamente 80 millas para visitar a su prima Isabel en la ciudad de Ain Karem. Estaba situada en el campo de las colinas, por lo que María tuvo que subir, ascender al atravesar el terreno. Sin embargo, cabe destacar que durante este largo viaje de la Santísima Virgen María, que evidentemente duró varios días, llevaba a Jesús en su interior. Así que, en un sentido muy real, María era un Tabernáculo vivo; María era una Custodia viva; ¡María era un Santuario vivo! Más aún, se puede decir que la Santísima Virgen María era también un Corpus Christi vivo y en movimiento. O si se quiere, María en su propio ser, con Jesús vivo en su seno, era una Procesión Eucarística viva. Inmediatamente después de recibir a Jesús en la Sagrada Comunión, nosotros también somos un Corpus Christi en movimiento, ¡también somos una Procesión Eucarística viva! Así, María nos enseña a recibir a Jesús en la Sagrada Comunión con una fe viva, una profunda humildad y un amor ardiente que se traslada a nuestra vida cotidiana y a nuestros encuentros diarios.
Además, María estaba constantemente en comunión o conversando con Jesús que vivía dentro de ella.
Así, María nos enseña a seguir -con fe, amor y devoción- visitando, conversando y adorando a Jesús que está realmente presente en nosotros después de recibir la Sagrada Comunión, que está realmente presente en el Santísimo Sacramento, realmente presente en el Sagrario, y realmente presente en la Custodia. «¡Oh, venid a adorarle!»
4. MARÍA SALUDA A ISABEL.
Pero no termina ahí. Al llegar a la casa de Isabel y Zacarías, María saluda a Isabel, seguramente con la palabra SHALOM (PAZ). Tan pronto como María habla, el bebé en el vientre de Isabel, Juan el Bautista, salta de alegría y se libera de la esclavitud del pecado original, ¡todo por la palabra de María y la presencia silenciosa de Jesús en el vientre de María! Que, como Juan el Bautista, por intercesión de María, nuestros encuentros con Jesús en la Sagrada Comunión sean momentos de gran alegría, momentos de profunda conversión, momentos de creciente amistad con Jesús, nuestro Señor Eucarístico. Y que podamos llevar esta alegría a los demás.
En resumen, hay muchas lecciones para nosotros aquí, espléndidas lecciones para que todos meditemos y tratemos de poner en práctica en nuestra vida diaria. Recemos sobre tres. Que el SÍ de María al recibir a Jesús en su seno y su Corazón Inmaculado nos motive a recibir a Jesús con mayor amor, fervor y frecuencia en la Santa Comunión. Que el amor de María por Jesús expresado en su amor por el prójimo, nos motive a dar los frutos de nuestras Sagradas Comuniones en el servicio amoroso a nuestro prójimo. Que Nuestra Señora, como Tabernáculo Viviente de Jesús Encarnado, nos atraiga como un imán al Tabernáculo para visitar a Jesús Eucarístico, hablar con Jesús Eucarístico, confiar nuestras preocupaciones a Jesús Eucarístico y amar a Jesús Eucarístico con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerza. Amén.
