Memoria de Santos Timoteo y Tito, obispos
«Para cosas más grandes has nacido». (Ven. Madre Luisita)
MIÉRCOLES 26 DE ENERO Lc 10, 1-9 EVANGELIO DE LOS SANTOS TIMOTEO Y TITO «La mies es abundante, pero los obreros son pocos; pedid, pues, al dueño de la mies que envíe obreros para su cosecha».
Este día en el que se honra a los santos Timoteo y Tito, compañeros de viaje de San Pablo y primeros obispos de la Iglesia, nos recuerda las palabras de Jesús: «La mies es abundante, pero los obreros son pocos». Apreciemos a los sacerdotes y recemos por más sacerdotes. ¡Hoy, el P. Ed abre nuestras mentes y nuestros corazones para contemplar la riqueza de la llamada del sacerdote!
SAN JUAN EVANGELISTA Y EL SACERDOCIO por el P. Ed Broom, OMV
En la portada del libro In Sinu Jesu, se representa a Nuestro Señor y Salvador Jesús en la Última Cena. Con el pan en una mano y el signo de la bendición en la otra se puede ver también a un Apóstol apoyado en su hombro: la persona de San Juan Evangelista. En la mesa, delante de Jesús y de San Juan, hay un cáliz.
Esta escena artística bíblica retrata en versión gráfica dos Sacramentos que fueron instituidos en el contexto de la Última Cena: el Sacramento de la Santísima Eucaristía, así como el Sacramento del Orden. Ambos están íntimamente interconectados. Sin el Sacramento del Orden, la Sagrada Eucaristía no puede existir. El Cura de Ars expresó esta verdad más o menos con estas palabras: «Sin sacerdote, no hay Misa; sin Misa, no hay Consagración; sin Consagración, no hay Presencia Real de Jesús; sin Presencia Real de Jesús, no hay Santa Comunión, y nos convertimos en huérfanos espirituales».
Para que la Iglesia exista y funcione plenamente, el Sacerdocio no es secundario o accesorio u ornamental, sino que el Sacerdocio es esencial. Por tanto, corresponde a todos, tanto a los laicos como a los que están dotados de las Órdenes Sagradas, rezar por más sacerdotes, pero no simplemente por la cantidad, sino por sacerdotes santos, aquellos dotados del Sacramento de las Órdenes Sagradas que se esfuerzan sinceramente por alcanzar la santidad de vida.
Las personas dependen directamente de la gracia de Dios, pero la gracia de Dios emana y se derrama a través del vaso del Sacerdocio. Dios puede actuar incluso a través de un sacerdote pobre o mediocre. Sin embargo, normalmente la gracia de Dios manifiesta su fuerza y su vigor más abundantemente a través del sacerdote que se esfuerza honestamente cada día por la auténtica santidad de vida.
¿Cómo es posible que un lugar de mala muerte, saqueado y devastado por la Revolución Francesa, se transforme en una comunidad de gente ferviente y santa, siendo este lugar la pequeña ciudad de Ars? La respuesta es sencilla y directa: la santidad de aquel sacerdote que rogó al Señor que le enviara cualquier sufrimiento para salvar su parroquia y sus feligreses. Ese sacerdote fue San Juan María Vianney, conocido comúnmente como el Cura de Ars.
Volviendo a San Juan Evangelista, ¿por qué este santo cuya imagen aparece en la portada del libro In Sinu Jesu se convierte en la puerta de entrada a lo que se está convirtiendo en un clásico espiritual moderno?
En este libro, escrito por un monje benedictino irlandés, la persona de San Juan Evangelista vuelve una y otra vez. La razón fundamental de la frecuente presencia de San Juan Evangelista es esta sencilla razón: San Juan, también apodado por Jesús con su hermano Santiago como Boanerges -que significa «hijos del trueno»-, es un modelo para todos los sacerdotes, así como para los obispos.
Por lo tanto, recemos fervientemente por todos los sacerdotes a Jesús el Sumo Sacerdote, a María la Madre de los sacerdotes, pero también a San Juan Evangelista para que los sacerdotes contemplen y recen a este santo para que les ayude a crecer en santidad en su vocación y estado-el del santo sacerdocio.
Los siguientes puntos acentúan y destacan las características de San Juan Evangelista como modelo, amigo, patrón e intercesor de los sacerdotes. Incluso el peor de los sacerdotes, viviendo en cualquier país, situación o medio social del mundo, puede llegar a ser un sacerdote superestrella. Esto depende de una condición primordial: confiar infinitamente en la misericordia de Dios y rogar al Señor Jesús, a María y a San Juan un corazón nuevo. ¡Nunca es demasiado tarde! San Pablo nos recuerda: «Donde abunda el pecado, sobreabunda la misericordia de Dios». (Romanos 5:20) Jesús le dijo a Santa Faustina que el peor pecador puede convertirse en el mayor santo con una condición CONFIANZA INFINITA EN LA INFINITA MISERICORDIA DE DIOS.
¿Cuáles son entonces las características de San Juan Evangelista como modelo y patrón para los sacerdotes? Son muchas. Que los sacerdotes lo utilicen para meditar; que los laicos lo utilicen en sus fervientes oraciones por los sacerdotes y futuros sacerdotes.
1. San Juan Evangelista fue elegido por Jesucristo para ser su seguidor como sacerdote: Jesucristo, el modelo de todos los sacerdotes y el propio Sumo Sacerdote, que elige a algunas personas para que le sigan en la vocación sacerdotal. Esta elección proviene simplemente de un amor puro y gratuito que Jesús tenía por San Juan, así como por todos los sacerdotes. Por supuesto, los elegidos deben decir SÍ a la llamada. El amor de Dios debe ser aceptado libremente y sin coacción.
2. JUAN PASÓ TODA LA TARDE CON JESÚS. (Jn 1,38-39) En el Evangelio de San Juan, en el primer capítulo después del hermoso Prólogo, Juan el Bautista señala a Jesús como el Cordero de Dios a dos de sus discípulos -Juan y Andrés-. Ellos siguen a Jesús y Él se da la vuelta preguntándoles ¿qué buscan? Entonces Jesús les invita a pasar la tarde con Él. Todo empezó aquel día hacia las cuatro de la tarde -como se encarga de señalar San Juan-, una hora crítica que cambió radicalmente sus vidas. Al igual que Juan, el sacerdote debió experimentar ese día especial, esa hora, ese momento preciso en que Jesús se hizo real para él. Ese preciso momento fue aquel instante de gracia en el que, como Juan el Evangelista, el sacerdote se convenció del amor personal que Jesús le tiene.
3. DE PESCADORES EN EL LAGO DE GALILEA A PESCADORES DE HOMBRES Jesús estaba predicando en la orilla del lago de Galilea, luego en la barca de Pedro a la multitud que estaba en la orilla. Terminada la predicación, Jesús le dijo a Pedro que se adentrara en las profundidades y echara las redes. Obediente a la orden del Maestro, Pedro echó las redes y pescó tantos peces que tuvo que llamar a Santiago y a Juan para que le ayudaran a arrastrar los peces hasta la orilla. Entonces Jesús hizo la llamada definitiva: «No tengáis miedo. Desde ahora seréis pescadores de hombres». En ese momento, Pedro, Santiago y Juan lo dejaron todo para seguir a Jesús. Como San Juan, en este momento también crítico el sacerdote debe aprender la verdadera libertad que supone dejarlo todo para seguir a Cristo. El dinero, las posesiones, el poder, la fama, los bienes materiales… todo se entrega libremente por algo mucho más grande: una dinámica y profunda Amistad con Jesús. En efecto, al tener a Jesús como centro de sus vidas, lo tienen todo. El sacerdote que se centra en Cristo como centro de toda su existencia experimentará un estado perpetuo de alegría en lo más profundo de su alma.
4. LA EXPERIENCIA DE LA TRANSFIGURACIÓN. Pedro, Santiago y Juan tuvieron el privilegio de experimentar un anticipo del Cielo. En la cima del monte Tabor, bañado y transfigurado en luz, Jesús habló libremente con Moisés y Elías. Entonces se oyó claramente la voz de Dios Padre: «Este es mi Hijo amado: escuchadle». (Mt 17,5) Jesús estaba animando a sus tres mejores amigos con un anticipo de la gloria celestial. El sacerdote vive en la tierra, pero con la mente y el corazón dirigidos a la gloria del Cielo. La virtud de la esperanza animará al sacerdote por encima de las pruebas y cruces diarias que forman parte del seguimiento de Cristo.
5. BOANERGES-HIJOS DEL TRUENO. De una manera muy cariñosa, amable y encantadora, Jesús dio a dos de sus mejores amigos, Santiago y Juan, un apodo: ¡¡¡Boanerges, que significa Hijos del trueno!!! ¡El sacerdote debe ser un hijo del trueno en el sentido de que debe tronar contra el pecado, y tener un rugido de trueno y fuego en su corazón por amor a Jesús! El mismo Señor Jesús declaró: «He venido a echar fuego en la tierra y no estaré tranquilo hasta que ese fuego se encienda». (Lc 12,49)
6. LA ÚLTIMA CENA: JUAN DESCANSA EN EL CORAZÓN DE JESÚS Uno de los santos patronos del Sagrado Corazón de Jesús no es otro que San Juan Evangelista. ¿Por qué? Una de las principales razones es que allí, en la Última Cena, San Juan se inclinó para apoyar su cabeza en el Sagrado Corazón de Jesús. Juan escuchó los latidos de amor de Jesús. Todo sacerdote está llamado a acercarse a Cristo y a descansar en su Sagrado Corazón. Jesús invita: «Venid todos a mí y os haré descansar, porque soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y mi carga es ligera». (Mt 11,28-30) Al igual que
Juan, que el sacerdote encuentre descanso en el Sagrado Corazón de Jesús, su verdadero refugio y cobijo contra las tormentas de la vida.
7. EN LA ORACIÓN, JUAN SE DUERME Es una verdad bíblica-evangélica: Juan se durmió cuando Jesús realmente necesitaba su oración y su amistad. Juan no era perfecto. Existe el peligro perenne para todos los católicos -y esto incluye al sacerdote- de dormirse en la oración cuando deberíamos estar bien despiertos y vigilantes. La razón principal de la caída de un sacerdote es precisamente ésta: la falta de oración y la falta de oración ferviente. En efecto, la oración es verdaderamente la amistad con Jesús. Que los sacerdotes aprendan el arte de orar incluso en los momentos difíciles de desolación. En efecto, el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil.
8. AL PIE DE LA CRUZ Allí, al pie de la cruz del Calvario, aquel primer Viernes Santo, estaban presentes tres de los mejores amigos de Jesús: La Magdalena, Juan el Evangelista y la Madre de Jesús, Nuestra Señora de los Dolores. El venerable arzobispo Fulton J. Sheen describe a los tres como representantes de tres estilos de vida diferentes: María Magdalena representa al verdadero Penitente-el pecador arrepentido y apenado por los pecados de su pasado. Nuestra Señora representa la Inocencia total-la Inmaculada. San Juan, según Sheen, representa el Sacerdocio. Bastante comprensible dado que Juan está bajo la cruz, como si ofreciera a Jesús, la Víctima Inocente, a Dios Padre por la salvación del mundo. Cada misa que se ofrece, en cualquier tiempo o lugar, el sacerdote transporta al Calvario con Jesús colgado en la cruz. ¡Los frutos del Calvario y de la Misa son intemporales e infinitos!
9. JESÚS: MARÍA Y SAN JUAN. Desde el púlpito de la cruz, Jesús pronuncia su último y más grande sermón. Estas serían sus famosas «Siete últimas palabras…». Una de estas palabras o frases cortas fue dirigida a Su Madre María y a Su Discípulo Amado, San Juan. Jesús dijo: «Mujer, he aquí a tu hijo; hijo, he aquí a tu Madre; entonces el discípulo amado tomó a María en su casa». (Jn 19,26-27) Como San Juan, el Discípulo Amado y Apóstol, todo sacerdote debe invitar a María a su casa. Por casa, en un sentido espiritual pero muy profundo, se entiende su propio corazón. Juan invitó a María a su corazón para que fuera su Madre amorosa para siempre. Todo hombre de éxito debe tener una mujer detrás de él. En el caso del sacerdote esa mujer es la Santísima Virgen María-su amorosa y tierna Madre Celestial.
10. SU CORAZÓN FUE ATRAVESADO POR LA LANZA: LA SANGRE Y EL AGUA SALIERON A BORBOTONES. Después de que Jesús exhaló su último aliento, el soldado se acercó y le atravesó el costado con la lanza; entonces salieron sangre y agua a borbotones. San Juan fue testigo presencial de este desgarrador acontecimiento. La Iglesia enseña que la sangre y el agua simbolizan la Iglesia y su vida sacramental. Más concretamente, la Sangre y el agua simbolizan el Bautismo y la Confesión (el agua), y la Santísima Eucaristía (la Sangre). El sacerdote debe estar motivado con gran amor para celebrar el Santo Sacrificio de la Misa. Además, el sacerdote debe tener un gran deseo de devolver las almas errantes a Jesús el Buen Pastor por medio del Sacramento de la Reconciliación.
Nuestra oración, deseo y esperanza es que San Juan Evangelista, presentado como modelo para los sacerdotes en In Sinu Jesús, sirva como modelo y patrón para que cada sacerdote medite, ore e imite. Más que nada, San Juan permitió que el amor de Jesús penetrara en todo su ser, hasta la fibra misma de su ser. Para San Juan, y ojalá para todo sacerdote, Jesús es el fin de todo, el alfa y el omega, el Principio y el Fundamento de su existencia. Para San Juan, Jesús fue su Señor y Dios, su Maestro y Profesor, su Redentor y Salvador, y sobre todo, su Mejor Amigo. Que todos los sacerdotes tomen a San Juan como modelo de sacerdote en el que modelar la esencia de su vida sacerdotal. ¡¡¡En efecto, Jesús es y será siempre el MEJOR AMIGO QUE NUNCA NOS FALLARÁ!!!
