Antes de ascender al cielo, Jesús dijo que no nos dejaría huérfanos, dijo que estaría con nosotros siempre, hasta el fin de los tiempos. En la Ultima Cena, Jesús celebró la primera Misa y nos dejó el regalo más grande. Este regalo fue el regalo de sí mismo en la Sagrada Comunión.
En cada Misa celebrada por todo el mundo, y hasta el fin de los tiempos, Jesús desciende para estar con nosotros — Emmanuel — «Dios con nosotros». Él está con nosotros en la Eucaristía. Así como la comida nutre el cuerpo, la Sagrada Comunión verdaderamente nutre el alma. En la Sagrada Comunión, por gracia sacramental especifica, el alma se nutre y se fortalece.
El fruto de recibir la Comunión con amor, devoción, fervor y debida fe es nada menos que la vida eterna, con los ángeles, los santos y la Santísima Trinidad. Esta fue la gran promesa de Jesús: «Yo soy el pan de vida. Quien come mi Cuerpo y bebe mi Sangre tendrá vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día». Las puertas del cielo están abiertas para toda persona que abra el corazón a Jesús, el Pan de Vida, que llega a morar en nuestra alma en la Santa Comunión.
Las siguientes son diez sugerencias de cosas que podemos hacer para verdaderamente ser almas eucarísticas. Leamos, meditemos y pongámoslas en práctica. Lo que el mundo necesita hoy más que nunca, ¡son almas verdaderamente eucarísticas!
1. Acción de Gracias — Debemos en cada instante y momento dar gracias a Jesucristo, nuestro Señor y Salvador, por el don más sublime que ha dejado a la humanidad. Dios se regocija con un corazón humilde y agradecido. La palabra «Eucaristía» significa «acción de gracias». Con el salmista, elevemos el corazón en oración: «Demos gracias al Señor porque él es bueno; porque es eterna su misericordia.»
2. Visitas Eucarísticas — Como sacerdote y religioso, que gran bendición es tener a Jesús viviendo bajo el mismo techo en el tabernáculo de nuestra pequeña capilla. Por esto, ¡se nos facilita hacer una pequeña visita eucarística! Sin embargo, los laicos también deberían esforzarse por hacer pequeñas visitas a Jesús Sacramentado cuando tengan una oportunidad. Aun una visita de cinco minutos, hecha con profunda fe y amor ardiente, es un gesto que enciende el corazón Eucarístico de Jesús y Él a su vez encenderá tu corazón por tu esfuerzo y atención. Este es un pequeño poema que aprendí cuando era niño: «Cada vez que veo un templo, me detengo y entro por un momento, para que cuando yo muera, el Señor no diga, ¿a quién es que contemplo?» Démosnos la oportunidad de conocer a Jesús, a quien estaremos amando y adorando ¡para toda la eternidad!
3. Comuniones Espirituales — No siempre es posible recibir a Jesús en el Sacramento de la Eucaristía. Diversos factores nos pueden impedir comulgar diariamente, pero nada puede impedir que hagamos comuniones espirituales. La comunión espiritual se puede hacer las veces que uno lo desee, en cualquier momento y en cualquier lugar. ¿Cómo se hace? Con una oración espontánea o con la siguiente oración: «Jesús, en este momento no puedo recibirte sacramentalmente en la Sagrada Comunión, pero ven espiritualmente a mi alma. Amén.» Esta pequeña oración hecha con gran fervor — como fuelle que aviva la llama — aviva la llama de amor por Jesús Sacramentado. La Exhortación Apostólica del Papa Benedicto XVI, «Sacramentum Caritatis» anima vivamente esta práctica, al igual que el gran Doctor de la Iglesia que tenía un amor infinito por Jesús Sacramentado — san Alfonso María Ligorio.
4. La Hora Santa — Una visita larga es aún mejor aún que una visita corta a Jesús Sacramentado. ¿Por qué no formar el hábito de hacer una hora santa diaria. Uno de los más grandes en promover esta práctica fue el venerable arzobispo Fulton J. Sheen. Este hombre de Dios quien escribió 66 libros, fue uno de los primeros tele-radio evangelistas, encabezó la Asociación para la Propagación de la Fe y fue arzobispo, fue tenazmente fiel a su Hora Santa diaria. A pesar de sus muchas obligaciones, este gran y santo arzobispo siempre hizo tiempo para estar con su Dios y Señor, Jesús Sacramentado. Fue él quien acuñó la expresión, ‘‘la Hora de Poder».
5. La finalidad de la Misa: Las 4 siglas A.C.T.S — Al rezar tenga presente el objetivo, la finalidad de la Santa Misa: Adoración (A), Contrición (C), Te damos gracias (T), Súplica (S). Es bueno memorizarse estas cuatro siglas –A.C.T.S.— apréndase y memorice estas importantes finalidades de la Misa. Estos cuatro sentimientos son de valor incalculable con respecto a la Hora Santa y al sumergerse en la realidad sublime de la Santa Misa! San Ignacio nos recuerda en Principio y Fundamento, lo que es nuestro primer deber en la vida y en la eternidad: «El hombre es creado para alabar y hacer reverencia a su creador…» (Ejercicios Espirituales #23).
6. Adornar y embellecer el santuario de Dios — El santo cura de Ars, san Juan María Vianney, vivió una pobreza y mortificación extrema. En los primeros años de su sacerdocio, acostumbraba hervir una hoya de papas para toda la semana y ¡se comía dos al día! Esa era su humilde dieta. Dormía en el suelo y se aplicaba la disciplina por la conversión de los pecadores y en reparación por los pecados. Su pobreza era extrema, por no decir más. Sin embargo, con respecto a su pequeña iglesia, las vestimentas, el cáliz, el santuario, las casullas y el adorno en general, el cura de Ars se esmeraba de forma majestuosa. Empleaba cuantiosas sumas de dinero para la casa de Dios. Decía, «Para el Señor, ¡lo mejor!» Por lo tanto, debemos hacer todo lo que podamos para adornar y embellecer la Iglesia — que es el Santuario de Dios vivo—como lo hizo el santo cura de Ars y muchos otros santos, seamos desbordantes de generosidad. No olvidemos que la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo. ¡Démosle la debida reverencia!
7. Lectura — En verdad, la buena lectura espiritual puede encender nuestro amor a la Eucaristía. Dos formas de lectura son altamente recomendables: la lectura doctrinal y lectura devocional. Doctrina sin devoción puede dejar sequedad en el corazón; devoción sin doctrina, por el contrario, puede llevar a un sentimentalismo de semblanza piadosa. ¡Debemos nutrir tanto cabeza como corazón! Son ilimitados los escritos sobre la Santa Eucaristía, tanto en el ámbito doctrinal como devocional. Por lo tanto, daré solamente unas cuantas sugerencias. En el ámbito doctrinal, en este Año de la fe, el Papa Emérito Benedicto XVI sugiere que leamos los documentos del Vaticano II. La perla de valor infinito sería «Sacrosanctum Concilium» – el documento que da una explicación precisamente sobre la Sagrada Eucaristía, la Santa Misa y la liturgia en general. Además, es altamente recomendable leer la Exhortación Apostólica Postsinodal del Papa Benedicto XVI «Sacramentum Caritatis«. Esta obra maestra espiritual resume de forma clara y sucinta los desafíos que el mundo moderno enfrenta para conocer la Liturgia, para amarla y para ¡vivirla al máximo! Lea esta Exhortación Apostólica; ¡es una necesidad! Ahora, en el ámbito de la lectura devocional, también abundan los escritos sobre la Eucaristía. Por lo tanto, sugiero tres. Primero, «El Diario de of santa Faustina: La divina misericordia en mi alma», Cuarto libro (números del 1804 -1826). Aunque son pocos números, son muy ricos en contenido, describen cómo esta gran santa moderna preparaba su alma para recibir a Jesús en la Santa Comunión. Todos podemos sacar gran provecho de esta breve lectura, o más bien dicho, ¡de esta meditación! Segundo, el libro de Tomás Kempis, «Imitación de Cristo». Esta obra maestra espiritual es una de los grandes clásicos en la historia del cristianismo. La obra está compuesta de cuatro partes llamados libros, el último libro trata exclusivamente del Santísimo Sacramento del Altar y cómo recibir la Santa Comunión con fervor. Por último, san Pedro Julian Eymard, ferviente apóstol de la Santísima Eucaristía, es autor de una colección de libritos devocionales, que manifiestan diferentes aspectos del mayor tesoro de la iglesia. Estos escritos tratan temas como: la Santa Misa, la Santa Comunión, María y la Santa Eucaristía, preparación y acción de gracias —cada escrito si se lee en forma de meditación ¡puede transformar nuestra vida!
8. La Santa Misa y la Comunión — Sobra decir, lo más grande que podemos hacer es asistir al Santo sacrificio de la Misa, participar plenamente, activamente y conscientemente y cada vez recibir la Santa Comunión con mayor amor. Ese debe ser nuestro objetivo que en cada Misa y en cada Comunión, ¡que recibamos a nuestro Señor y Salvador con mayor amor!
9. Misa diaria y la Santa Comunión — Es interesante, en el Padrenuestro decimos «Danos hoy nuestro pan de cada día». En este segmento daremos una interpretación eucarística a la oración más conocida en el mundo. Es necesario nutrir nuestro cuerpo diariamente; porque de lo contrario la debilidad y la enfermedad nos acogerá! La importancia de nuestra alma prevalece sobre la de nuestro cuerpo. Por lo tanto, ¿acaso no deberíamos tener como objetivo comulgar diariamente? y así poner en práctica el Padrenuestro en forma »Eucarística». «¡Danos hoy nuestro pan de cada día!» La acción más grande que el ser humano puede hacer en esta vida es recibir a Jesús, «el Pan de vida», recibirlo en la Santa Comunión con viva fe, con frecuencia y con amor ardiente! ¡Por qué no empezar hoy!
10. Alma Eucarística — Misionero de la Eucaristía — Hay una lazo estrecho entre el misterio de la Anunciación y la Visitación. En la Anunciación, María recibe a Jesús en su Inmaculado Corazón. Se podría decir que fue la Primera Comunión de María. Como respuesta a esta efusión de amor en su Inmaculado Corazón, de la madre de Dios, sin demorar, sale presurosa para llevar a Jesús a los demás, a su prima santa Isabel, quien a su avanzada edad estaba esperando a san Juan Bautista. ¡La interpretación! Igual que María, después de recibir a Jesús en nuestros corazones en la Sagrada Comunión, se debería prender la chispa de celo apostólico en nosotros, para llevar a Jesús a otros y acercar a otros a Jesús. La Eucaristía debería transformarnos en un «imán eucarístico» — imán que atrae a otros a Jesús y a su Cuerpo Místico, la Iglesia. Como dice san Pablo,: «Ya no soy yo que vive, sino Cristo que vive en mí.» O como la oración de acción del beato Juan Enrique Newman: «Deja que alcen la mirada y ya no me vean a mí, sino a ti, Señor.»
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